FIKIR IYO DESTINY
Harold W. Percival
CUTUBKA VII
RAADIISKA MENTAL
Qaybta 4
Fikirka aadanuhu wuxuu ku socdaa waddooyinka la garaaco.
Waxaa jira xaddidaadyo ku saabsan fikirka aadanaha . Xaddidaadaha qaarkood waa kuwo aan la dhaafi karin, kuwa kalena waa xaddidaadyo laga gudbi karo rabitaanka , jimicsiga iyo edbinta fikirka.
Midda ugu horreysa ee xaddidan ayaa ah fikirka waxaa lagu fuliyaa si gaar ah noocyada of fikirka kuwaas oo asalkoodu ka kooban yahay laba iyo toban caalami ah dhibcood, noocyada or lambarada. Aadanaha fikirka waxaa lagu sameeyaa tiro, lambar sideed, nooc ka hooseeya labo iyo hoosta laba. Dadku aniga waxay ila tahay aniga iyo aniga maahan, ee waxa muuqda iyo waxa aan muuqan, ee gudaha iyo dibaddaba ruux iyo arrinta. Uma fikiraan si kale. Dheeraad ah, waxaas oo dhan fikirka waxaa lagu sameeyaa nooca ragga iyo nooca dhediga. Ninku uma fikiro sida qof dumar ah u aragto, naagduna uma fikirto sida nin u maleeyo. Haddii sameeyaa u malayn karay jirka la'aanteed inuusan ka fikiri doonin nooca lab ama nooca dhediga, laakiin maxaa yeelay sameeyaa wuxuu ku dhex jiraa jidh jidh ahaaneed wuxuuna ka fekeraa xubnihiisa, waa inuu ku fikiraa iyada oo loo eegayo nooca lab ama dheddig ee jirka.
Nooca fikirka lagu sameeyo wuxuu ka dhigayaa adduunka muuqda inuu u muuqdo laba, labo, iyo iska soo horjeeda. Dhirtu waa lab iyo dheddig sababtoo ah fikradaha aadanaha; xayawaanka labka ah waxaa sameeya rabitaanka ninka halka xayawaanka dheddigga ahna ay sameeyaan dareenka haweeneyda ; kuwa aan jinsiga lahayn iyo kuwa hermaphrodite mararka qaarkood waxay ka yimaadaan aadanaha aan caadiga ahayn, laakiin badanaa waxay ka yimaadaan waayihii hore waxayna yihiin qaybo ka mid ah fikradaha weli jira; waxay ka dhashaan fikradaha iyo falalka aan dheellitirnayn.
Haddii dadku aysan ka fikirin nooca hoose ee aniga oo aanan aniga ahayn, ma jiri lahayn lahaansho, ma jirin aaminsanaan ku saabsan abuurista iyo Abuuraha. Haddii aysan dunida u qaybin wax la arki karo iyo wax aan la arki karin, ma jiri lahayn gudcur, taas oo ah, waxay sidoo kale wax ka arki karaan mugdiga sida iftiinka . Haddii ay ka fikiri karaan wax ka badan gudaha iyo dibadda waxay wax ka arki karaan. Haddii aysan u malaynayn ruuxa iyo maaddada ama xoogga iyo maaddada inay kala duwan yihiin waxay dhab ahaantii u arki lahaayeen inay yihiin labada dhinac ee kan.
Xaddidid kale oo aadane ah fikirka waa in loo galmoodaa galmada, aasaasiga ah, maaddooyinka shucuurta iyo caqliga. Hadday waligaa bini aadamku isku dayo inuu ka fikiro maado aan macquul ahayn sida waqtiga, bannaan, ka light, Isaga, waxaa hoos u dhigaya ama soo jiidaya maadooyinka noocaas ah wuuna ku dhici doonaa fikirka dushooda. Xaddiga waayo-aragnimo, waxbarashada iyo aqoonta loo heli karo isaga ayaa ku kooban.
Xaddidaad kale ayaa ah in nin kastaa uu ku kooban yahay fasalka gaarka ah ee fikirkiisii hore iyo horumarkii ka dambeeyay ay geliyeen. Waxaa jira afar fasal oo noocaas ah; kan koowaad ma fikiri karo isagoon ka fiirsan jirkiisa marka hore iyo kan dambe; kan labaad ma fikiri karo isagoon ka fikirin helitaanka, helitaanka, iibinta, iibsashada. Kan saddexaad ma fikiri karo isagoon qorshayn, is barbar dhigin, oo aan ixtiraamin sumcaddiisa ama magaciisa; fasalka afraad waa yar yihiin; waxay u maleynayaan inay helaan aqoon-is-weydaarsi . In kasta oo nin si cad uga tirsan yahay mid ka mid ah labada fasal ee ugu horreeya, kuwaas oo ay ku jiraan socodka aadanaha , tirada, tayada iyo ujeeddada fikirkiisu waxay ka gudbi karaan xaddidaadaha fasalkiisa.
Fikirka waxaa ku xaddidan by daacad darro in fikirka, taasi waa, by fikirka ka dhanka ah waxa uu qofku aaminsan yahay inuu yahay xaq u. Xaq darro fikirka xirtaa Light, adigoo diidaya inuu arko sheyga qofku yaqaan inuu arko iyo markuu raadinayo shayga uu ogyahay inuusan arki karin. Xaqa wuxuu muujiyaa wax aan loo fekerin, iyo jirka-maskaxda Waxa uu u adeegsadaa isaga oo isku dayaya in uu dhiso waxa aanu u baahnayn in uu sameeyo, ayaa ka digay qummanaanta. Afkaarta oo midkii hore u abuuray, xusuusto ee la soo dhaafay, iyo afarta dareen ee keenaya araga iyo dhawaaqyada, waxay si joogto ah u faragelinayaan oo ay abuurayaan mawjadaha iskudhafan fikirka.
Xiriirka aadanaha in waxyaabaha ay fikirka iyo natiijooyinka ficilladooda waxay xaddidaysaa ficilka fikirka taas oo loo baahan yahay in la dhiso si loo xoreeyo Light iyo inuu u adkeeyo. Hawlaha xasaasiga ah ee sameeyaa iyo cilado wasakhdu leedahay jirka oo maskaxda gasha isla markaana qariya jawiga maskaxda. Waxay sababaan Light in lagu kala furfuro ama la qariyo, sida daruur qiiq ah ay hawada u kala baxeyso oo ay u hakad geliso iftiinka qorraxda. Waxay ka hortagaan caddeynta Light oo ka mid ah Sirdoonka laga bilaabo gaaro jawiga maskaxda ee aadanaha.
Markuu jiro khilaaf iyo Light wuxuu galaa, bina aadamka ayaa la kiciyaa, la yaabiyaa, waxyiinayaa oo isla markiiba iftiimiyey. Bina aadamku ma awoodo inuu u sii furnaado caddeynta Light. Aad u dareen taas oo Light toosiyo iyo fikirka oo ka mid ah jirka-maskaxda xir xadka, iyo sameeyaa sii wadaysa fikirka ee baahinteeda Light.
Aadanaha door bidaan inay ka fikiraan dariiqyada caanka ah, taasi waa, waxay u maleeyaan oo keliya qaabab ay yaqaaneen diinta, saynis ama falsafad. Sidaasaa ay uga fakaraan dayuuradaha kaladuwan ee dunida jir ahaaneed ee ku xiran adduunyada iswaafajinta. Khadadka fikirka waxaa soo jeediya dareenka. Waxbarasho, Caado iyo dareenka ayaa xaddidaya fikirka Jidadka la yaqaan. Inta badan suurtagal maaha in celceliska ninku uu ka fikiro wadooyinkaas; dadaalka ayaa noqon lahaa mid aad u weyn in la sii wado. Kama fekerayo inuu ka fogaado afartiisa dareen waana ay ku qasbaan isaga fikirka galay qaybo ka mid ah dabeecadda. Taasi waa mid Sabab maxaa ninku sidan oo kale u yeelay horumarka ee sayniska dabiiciga ah ee weheliya xarumo gaar ah. Xitaa halkaas waxaa looga horjoogsaday inuu weyneeyo horumarka by xadeynta uu fikirka.
Qofka sameeya - jirka dhexdiisa ma yaqaanno xaddidaadkiisa ama waxa ka baxsan. Waxay isku duubtay oo isku xirtay waxyaabaha afarta dareen. Iyada oo ah bini'aadam waxay iska soocday isgaarsiinta tooska ah ee uu la leeyahay fikir-yaqaanka dhabta ah iyo kan yaqaan . Kama soocdo afarteeda dareen. Waxay u isticmaashaa Iftiinka ay leedahay si ay u tixgeliso heerka jireed ee adduunka jireed sida xaqiiqada nolosha.
Sidaa darteed aadamuhu ma haysto fikir ku saabsan xaddidnimadiisa. Isagu wuu uuraysan karaa arrinta, of cabbir of arrinta, Oo ka mid ah waqtiga, taas oo ah arrinta, maxaa yeelay isagu wuu dareemaa oo wuxuu la kulmayaa isbadal, taasi waa waqtiga. Isagu ma uuraysto bannaan, maxaa yeelay isagu ma haysto waayo-aragnimo la bannaan; wuu ku jiraa arrinta. Wuxuu arkaa hal cabbir oo keliya arrinta, dusha arrinta, dhererkiisa ama dhererkiisa, ballaadhkiisa iyo dhumucdiisuna waa qiyaas ahaan bannaan; laakiin taasi waa isfaham darro, bannaan aan lahayn cabbir. Fikradaha aasaasiga ah ee dabeecadda dhulka, ee Samooyinka, Xiddigaha, qorraxda iyo meerayaasha, ee dabeecadda oo ka mid ah sameeyaa lafteeda, ee Ilaah, iyo Sirdoonka, waa mid xaddidan, xasaasi ah oo caadi ahaan khalad ah.
Aadanaha diyaar uma ahaan doono inay ka baxaan xadkooda ilaa ay ka fahmaan farqiga u dhexeeya dareeniyo-rabitaan oo ka mid ah sameeyaa-isay-jirka iyo Triune Self, iyo inta udhaxeysa sameeyaa iyo dabeecadda sida ay muujiyeen afarta dareenka iyo ilaa ay adeegsanayaan Light oo ka mid ah Sirdoonka in la raadiyo waxyaabaha dhabta ah iyada oo loo marayo, laakiin aan lagu jirin, dunida jireed. Markaa way caddaan doontaa waxa ay ahaayeen xadka fikirka iyo sababta ay u jireen.
Xuquuqda daabacaada 1974 by The Word Foundation, Inc.