Word Foundation
La wadaag boggan



FIKIR IYO DESTINY

Harold W. Percival

CUTUBKA VII

RAADIISKA MENTAL

Qaybta 3

Fikirka dhabta ah. Fikir firfircoon; fekerka xun. Saddexda maskaxeed ee waxqabadka. Ku saabsan shuruud la'aan. Xaqsi-iyo-sabab. Toddoba maskaxeed ee Triune Self. Fikirka beni'aadanku waa mid ah oo uu leeyahay nidaam. Dibad-baxyada fikradda.

Waxaa jira laba nooc fikirka, dhab fikirka iyo aadanaha fikirka, iyo aadanaha fikirka waa mid aan firfircoonayn ama firfircoon. Aadanaha fikirka wuxuu ka walaacsan yahay waxyaabaha jirka ka jira oo kaliya. Aadanaha fikirka maadooyinka ee fikirka caadiyan waa sheyada dareenka, iyo fikirka waa jinsi, aasaasiga ah, maaddooyinka shucuurta iyo caqliga, dhammaantood waxay si toos ah ugu xiran yihiin ama si aan toos ahayn asal ahaan uga soo jeedaan waxyaalaha jirka. Aadanaha ma rabto inaad ka fikirto waxyaabaha sida ay yihiin; waxay ku lifaaqan yihiin natiijada natiijadooda fikirka. The fikirka waxaa sameeyay aadanaha ku kala duwan yihiin sida loo xaddi, oo tayo leh oo ujeeddadiisu tahay oo haddana u kala qaybiya afar xiisadood.

Real fikirka waa xajinta joogtada ah ee Miyir Light oo ka mid ah Sirdoonka ku saabsan mowduuca fikirka. Waa mid ula kac ah, is-dhaqaajiya oo aan dhaqaajin karin dabeecadda. Waxaa loo sameeyaa oo keliya si cad Light oo ka mid ah Sirdoonka, taas oo Sabab by ay maanka wuxuu diiradda saarayaa maaddada. The fikirka waa inuu ahaadaa mid deggan, haddii kale ma ahan foomka kanaal ama kaas oo Light waa la sameeyaa. The fikirka oo ka mid ah yaqaan waa jiheeyaha kaas oo Light wuxuu ka yimaadaa musuqmaasuq jawi. Xaqiiqada fikirka wali waa dejisaa iyo xanuun Jirka ku jira, wuxuu joojiyaa neefsashada oo wuxuu gartaa mawduuca loo jihaynayo. Waxay ku tusaysaa xaqiiqadu iyo uunu ku xiran mawduuca fikirka. Waxaa loo isticmaalaa in lagu maareeyo cadaalada ama aqoon la siiyo. Noocan oo kale ah fikirka ma keenayso a fikirka, ilaa fikir doonaya inuu mid abuuro. Markaas ayuu uuraysatay fikirka oo waxay u qaaddaa fikirkeeda ilaa dhammaystirkeeda.

Ragga qaar baa soo maray fikradaha kuwaas oo ahaa natiijooyinka dhabta ah fikirka. Fikradaha hore u jiray ee Plato, fikirka ah The Way to ever nolosha waxbarida St. Paul, iyo fikirka midowga qeybta pre-Brahminical ee Bhagavad-Gita waa dhab fikradaha. Kuwii uurka lahaa oo kuwan bay dhaleen: fikradaha dhab u sameeyey fikirka at the waqtiga kuwa fikradaha la abuuray.

Waqtiyada qaar run fikradaha laga yaabaa in la abuuray, laakiin taas bedelkeeda fikradaha waxay ku dhashay adduunka monstroska monstroska, cilado xunxun. Waxaa ka mid ah kuwa casriga ah fikradaha ee Superman iyo Monopoly.

Real fikradaha leeyihiin jiritaan ka madax bannaan kuwa iyaga abuuray. Xaqiiqada fikradaha samee maya aayaha loogu talagalay abuurashooda, sababtoo ah abuurayaasha dhabta ah fikradaha si ikhtiyaar ah uma xiiso gelinayaan natiijooyinka iyaga ka soo bixi doona; waxay muujiyaan waddo run ah; oo ninna iyaga kuma xidhna; ay hogaamiyaan fikir addoonsiga ilaa xoriyadda.

Human fikirka waa mid aad uga duwan kan dhabta ah fikirka, maxaa yeelay laguma sameynin wax cad laakiin la kala qaybiyey Light; maxaa yeelay caadiyan kaliya jirka-maskaxda firfircoon; maxaa yeelay hawlgallada maskaxda ma samayn shaqada wadajir ah, oo ay u xuntahay saameynta kala duwan oo badanaaba iska soo horjeedda hawadooda; iyo gaar ahaan maxaa yeelay bini-aadamku wuxuu ku dhagan yahay shayga uu leeyahay fikirka iyo natiijada uu fikirka.

Human fikirka waa mid aan firfircoonayn ama firfircoon. Fikirka mid ka mid ah labadan nooc ayaa si isdaba joog ah u socda, xitaa xilliga otomatiga ah shaqada, sida guriga shaqada ama ka shaqeeya xafiiska, duurka ama warshadaha. Fikirka dadban waa ciyaarta hawadooda agagaarka ama la jirka-maskaxda, ee ku kala firidhsan Light oo ka mid ah Sirdoonka. Kani waa nooca ciyaar aan micno lahayn ee si aan kala go 'lahayn ugu socda jawiga maskaxda ee aadanaha, (Sawir VB).

Waxaa ku jira jawiga maskaxda ee aadanaha ah tabar darri joogto ah oo taas oo hawadooda ku ciyaar Light oo ka mid ah Sirdoonka. Wadada hada la marayaa waa neef iyada oo loo marayo jirka jir ahaaneed oo dib loogu noqdo jawiga maskaxda. Waqtigan xaadirka ah waxaa jira muuqaallo shey ah, oo ay keeneen afarta dareenka iyo dareenka iyo xusuusto, waxkastoo ay taasi tahay miyir ee. Marka wax kasta oo xilligan xaadirka ah soo jiitaa dareenka jirka-maskaxda, sababtuna tahay dareenka iyo hawadooda, aan caadi ahayn, taxadaran, nooc haafis ah fikirka bilaabmaa waana socotaa. Markii la kala diray Light oo ka mid ah Sirdoonka waxaa loo leexiyay (aan diirada la saarin) nooc kasta oo wax ka mid ah waqtigan xaadirka ah, kan hadda wuxuu noqonayaa mid soo socda fikirka dadban, taasi waa, ka fikirka dadban noqdaa mid xoog badan.

Fikirka dadban waxaa caawiya xusuusto, ka xusuusto dareenka aragtida kaas oo laga soo gudbiyo neef-qaab oo ka qaybgal hawadooda ciyaarta. Wax kasta oo ka yimaadaa dabeecadda waxay u muuqataa inay sidan wax u tarayso. Dhidid fikradaha mid ka mid ah ama kuwa kale ayaa la sawiray hadda ee fikirka dadban oo adkee. Dhammaan aragtiyaha ikhtiyaariga ah waa loo adeegaa fikirka dadban. Wax kasta oo, hase yeeshe, taas oo ku qasbeysa feejignaanta faragalin ayey ku sameysaa fikirka dadban, sida dhawaq kadis ah ama xiriir ama xusuusinta wax ay tahay in la sameeyo. Fikir firfircoon hubiyaa oo xitaa joojinaya, iyada oo loo eegayo heerka dareenka la siinayo maaddada ku lug leh dareenka.

The dareeniyo-rabitaan oo ka mid ah sameeyaa aadanaha waxaa saameeya fikirka dadban. Goorma dareen ayaa la yaab leh waxay bilaabmaysaa rabitaan, kaas oo xambaarsan aragtida jawiga maskaxda. Halkaas ayeyna ku ciyaaraan kubad, ku saabsan ama ku ciyaaraan jirka-maskaxda. The jirka-maskaxda waxaa saameeya aragtiyaha laakiin qayb kama qaadan doono firfircoonaanta ciyaarta ilaa iyo inta fikirka wali waa dad aan firfircoonayn. The Sabab maxaa sameeyaa ee aadanaha waxaa sidaas saameyn ku waa in ay dareeniyo-rabitaan waxay ku hoos jiraan xukunka dabeecadda oo aan hoos imanayn sharciga qummanaantaiyo-Sabab. Sidaas dareeniyo-rabitaan waa la dhaqaajiyaa, la dhaqaajiyaa, la farxaa.

Fikirka dadban wuxuu si joogto ah ugu socdaa guud ahaan nolosha, marka laga reebo goorta feker firfircoon meeshiisa qaata, joojiya ama joojiya. Way socotaa inta lagu jiro riyooyin in hurdo. Halkaas ayaa lagu hayaa xusuusto waana sababaha keena riyooyin. Waxay sidoo kale sii socotaa kala go 'ka dib dhimashada.

Fikirka dadban isu rogaa feker firfircoon marka mid ka mid ah maaddooyinka ku jira durdurku uu si ku filan u soo jiitay dareenka dareeniyo-rabitaan, kaas oo ciyaaruhu ku sii socdeen, iyo rabitaan ku qasbay maanka si loo muujiyo sida loo noqdo, loo helo ama loogu dhaqmo maaddada si loo qanco dareen or rabitaan.

Fikir firfircoon waa dadaal lagu wajahayo laguna xajisto si joogto ah Light oo ka mid ah Sirdoonka faafisay ee jawiga maskaxda ku saabsan mowduuca fikirka. Fikirka dadban maaha habka kaliya ee loo adeegsado feker firfircoon waa la horumariyey, laakiin waa badinta ugu badan feker firfircoon. Fikir firfircoon waxaa sameeya mid ama in ka badan seddexdan maskaxda isticmaalay sameeyaa.

The fikir waa qayb ka mid ah Triune Self taas oo runtii u maleyneysa. Waxay ku jirtaa jawiga maskaxda, (Sawir VB). Kaliya qayb ka mid ah ayaa la xiriiri doonta sameeyaa aadanaha markuu marayo wadnaha iyo sambabbada wuxuuna waliba ka shaqeeyaa maskaxda. Waxaa jira dareemayaal maskaxda iyo xariga laf-dhabarka oo ka tirsan fikir, laakiin si ficil ahaan aan loo adeegsan. Dareemayaasha la isticmaalo waxaa jira kuwa sameeyaa. Marka waxyaalaha jirka la dareemo, dareen Waxay ku yaalliin si la mid ah maqaarka ama xubnaha jirku taabtay. Marka waxyaabaha maskaxda la dareemo, dareen wuxuu ku yaal wadnaha, godka caloosha iyo mararka qaar xubnaha galmada. Laakiin ma jiro dareen ama aqoonsi ama xitaa goob uu banii aadamku sameeyo markii uu maskax ahaan ka jawaabo. Qaar ka mid ah dareemayaasha loogu talagalay fikir oo ka mid ah Triune Self looma isticmaalo gabi ahaanba. Qaar iyaga ka mid ah waxaa isticmaalaya sameeyaa markay isku dayaan inay adeegsadaan dareen maskaxeed ama rabitaan-dareen. Haddii neerfayaasha loogu talagalay fikir Waxaa loo yeeraa in la isticmaalo, waxaa jiri kara hawo ku haysa jirka iyo nabar dhalanaya lafaha, dadkuna way ku wada sheekaysan karaan fikirka, ereyo la'aan. Waqtigan xaadirka ah aadanaha, marka laga reebo cilmiga jirka, waxay kuxirantahay dareen waxa sax ah iyo maxay tahay khaldan, halkii ay ka ahayd qummanaanta iyo Sabab. Hadday tahay jirka-maskaxda hadda ay isticmaalaan dareen oo ka mid ah sameeyaa lahaa ficil lacag la'aan ah aadanaha wuxuu dareemi karaa inuu sax yahay ama khaldan xisaabinta, cabbiraadaha iyo isbarbardhiga hal mar, sida uu hadda dareemayo a xanuun or raaxaysi. The maanka uu bini aadamku adeegsado waa mid aan awood lahayn isla markaana taabanaya dareemayaasha sidoo kale waa gacan seexata ama qabow ku qabow. Xaqa, dhinaca dadban ee fikir, waa inuu ku yaal wadnaha, iyo Sabab, dhinaca firfircoon, sambabaha, halkii la xiriiri lahaa. The yaqaan gadaal ka taagan fikir iyo sameeyaa. Markaa fikir waa xiriirinta iyo ficil sida waafaqsan aqoonta aqoon yahanka, oo aan soo saarin wax amar ah laakiin garanaya waxa fikir iyo sameeyaa samee. Laakiin fikir si la mid ah ma aha marka lala xiriirayo sameeyaa. Waa wax walba wuu ogyahay sameeyaa aadanaha ayaa sameeya ama u jiheeya ama iskudaya inuu sameeyo, laakiin sameeyaa wuu ogyahay ficil ahaan waxba fikir. The fikir toos uma leh xiriirka ilaa dabeecadda, marka laga reebo jirka-maskaxda taas oo u oggolaanaysa sameeyaa u isticmaal Ujeedada xakameynta jirka iyo dabeecaddain kasta oo ay dhab ahaan dareenku hadda u isticmaalo in lagu xakameeyo sameeyaa. The fikir waxay la xiriirtaa Sirdoonka, waayo, hadalku waa ku dhex socdaa Light ee ka mid ah Sirdoonka.

The fikir hagaysa dhaqdhaqaaqa baaskiil ee fikradaha ee jawiga maskaxda. Waxay keenaysaa an xasuuq of fikradaha, si waafaqsan shuruucda fikirka oo ka mid ah sameeyaa ee aadanaha. Sidaa darteed aayaha ee aadanaha waxaa si toos ah loogu diraa iyada oo qayb ka mid ah Iskeed, ay fikir hoos Light oo ka mid ah Sirdoonka.

The fikir kuu oggolaanayaa sameeyaa isticmaalka saddex maskaxda, ka jirka-maskaxda, ka dareen maskaxeed, Iyo rabitaan-dareen, in dhamaadka in sameeyaa aadanaha laga yaabaa in loo isticmaalo kuwan maskaxda si loo kala saaro laftiisa iyo dabeecadda, iyo in sameeyaa laga yaabaa in iyada u gaar ah rabitaan la'aan heshiis la galaan oo hagaan qummanaantaiyo-Sabab, ka fikir. The Doomaha orodka aadanaha si caadi ah u isticmaal mid keliya seddaxda maskaxda, iyo kan waa kan jirka-maskaxda, ka jawaabida baahiyaha iyo baahida jirka iyo raacitaanka soojiidashada dabeecadda.

Intee in yar oo kuwan ah maskaxda waxaa isticmaalay sameeyaa aadanaha ee ujeedooyin laftiisa iyo kan Triune Self waxaa loo arki karaa la'aanta ereyada haysashada xiriirka ilaa musuqmaasuq, waxyaabaha maskaxda ama maskaxda. Mid kale iyo sheegid xaqiiqda ayaa ah in nashaadaadka maskaxda lagu tilmaamay inay yihiin kuwa jir ahaan ama fidsan oo ah waxyaabo jir ahaaneed ama nafsi ah. Inta badan xaaladaha oo dhan isticmaalka ereyada waxaa soo jeedinaya dareenka iyo hawadooda, iyo ficilada maskaxdu waa tarjumaadaha ficilada iyo dowladaha nolosha diyaaradda dunida jireed. Erayada noocaas ah qaarkood waa miyir, fahamka, garashada, fikirka, fahanka, falanqaynta, isbarbardhiga, fahamka, taxadarka, dareen, sirdoonka, ifin, iyo gaajo xagga aqoonta. Hawlaha transcendental-ka waxaa loola dhaqmaa sida fidinta waxyaabaha jirka iyo maskaxda. Haddii salka aasaasiga ah laga qaado ereyadaasi maysan lahayn taasoo la micno ah sida laxiriirta ficil maskaxeed, maxaa yeelay sida sharraxaadda howlaha maskaxda looma isticmaali karo. Ficil maskaxeed malahan wax uu qabto ama lama barbardhigi karo miyir, fahamka, fikirka, qiyaasaha, xallinta iyo ereyada la midka ah. Ficillada maskaxda ee naftooda ayaa lagu sharaxay ereyadan qaab aan yarayn. Maxaa loogu yeedhay halkan qummanaantaiyo-Sabab, iyo hawlgallada maskaxda sida nashaadaadka maskaxda, ereyo malahan.

Erayadaas dartiis, ma jiraan ereyo tilmaamaya toddobada “maskaxdaEe fikir la badan oo ay hawlaha, Ama yaqaan iyo awoodeeda iyo astaamaha, ama dabeecadda iyo falalka maskaxda, maskaxda iyo musuqmaasuq dab-qaadayaasha, Ama dabeecadda oo ka mid ah Light oo ka mid ah Sirdoonka, ama darajooyinka taas oo arrinta is miyir. Sababta oo ah waa ma jiraan ereyo leh qeexan taasoo la micno ah, oraahdaas oo kale ah sida jawiga maskaxda, hawlgallada maskaxda, adduunka noetic, aqoonta Rabbiga Triune Self, aqoonta Rabbiga Sirdoonka, awoodaha Sirdoonka, dabeecadda- dhinaca iyo caqliga-dhinaca waa in la adeegsadaa.

Haddii sameeyaa ee aadanaha isticmaali kara mid ka mid ah saddexda maskaxda marka loo eego shaqada si madaxbanaan oo ah waxyaabaha jidhka ayaa waxaa ku jiri lahaa kalmado kumanyaal eray ah, halkaas oo hada ay ku yar yihiin dhawr iyo toban. Waxaa ku jiri doona luqadda eray gaar ah oo loogu talagalay mid walba toddobada maskaxda, iyo mid kasta oo badan oo ka mid ah hawlaha iyo natiijada ka mid ah Triune Self, ee dab-qaadayaasha, jirka, ku yaal neef-qaab iyo mid kasta oo ka mid ah dareenka. Waxaa jiri doona eray gaar ah marxalad kasta oo howleedkastoo ah sameeyaa mid kasta oo ka dib dhimashada gobolada; iyo eray loogu talagalay mid kasta oo ka mid ah saamaynta gaarka ah ee ay soo saartay Light oo ka mid ah Sirdoonka mid kasta oo ka mid ah dab-qaadayaasha oo ka mid ah Triune Self, Iyo in dabeecadda iyada oo loo marayo fikirka oo ka mid ah sameeyaa. Sidoo kale waxaa jiri doona kalmado si gaar ah loogu sharaxi karo mid walboo awoodaha ah Sirdoonka in xiriirka dhanka dhulka; iyo eray loo habeeyo marxalad kasta oo ay ku jirto arrinta is miyir ka waqtiga waa dab unit ee light dunida ee dunidu way faaftaa ilaa inta ay tahay miyir sida Triune Self ee adduunka noetic iyo ilaa ay ka gaadhayso heerka sirdoon.

Adduunyada jirka dareen ayaa u baahan, iyo sameeyaa ayaa sababay jirka-maskaxda si loogu bixiyo, ereyo lagu kala soocayo waddammada kala duwan ee muuqda ee horumarka jirka laga soo bilaabo dhalashada ilaa da'da, da foomamka iyo muuqaalka ee jirka iyo kala sooca sida ganacsiga, shaqada iyo darajo. Markaa qofku waxa uu helaa aragti ka duwan marka uu maqlo cunugga Kaffir, kornayl Mareykan ah ama cunto kariye Faransiis ah. Marka la barbardhigo taajirnimada ereyada sharaxaada ee la heli karo si loo muujiyo qof kasta, boos, awood ama xaalad ka jirta adduunka jireed, ma jiraan wax lagu tilmaamo nolosha adduunyada ama wax kastoo jira ama xaalad ku jirta. Waa isku mid sida ay u light adduunka. Waxay u eg tahay inaysan jirin eray muujinaya farqi u dhexeeya dufanka guud, iskuullada oohinta ah, ubax, geed geed iyo alkolo, iyo weliba asalka dhammaan uunka iyo waxyaalaha jira iyo waxa adduunka jira oo la arki karo, ku jira nolosha adduunka, iyo asal ahaan kuwanu way ka duwan yihiin kuwa kale sida astaamahoodu u yihiin kuwa dhulka jooga. Xaaladda luqadda iyo maqnaanshaha ereyada waxay muujineysaa itaal darrida iyo daciifnimada fikirka taas oo bini aadamku sameeyo.

Xaqaiyo-Sabab midba midka kale ha a xiriirka la mid ah taas oo dareen waxay leedahay rabitaan. Waxqabadka wadaagga ah ee dareeniyo-rabitaan waa mid aan xaddidnayn oo la sameeyo dadaal la'aan goorta dabeecadda u yeeraa jawaab, laakiin mid had iyo jeer waxaa heysta kan kale. Is dhexgalka qummanaantaiyo-Sabab waa iswaafaqsan oo joogto ah. Xaqa had iyo jeer ma xayiraado fikirka of dareeniyo-rabitaan, badanaana faragelin ayey ku haysaa oo xaddideysaa.

Qofku ma kala saaro meesha hal set ay tahay hawlaha xaggiisa ayuu ku dhammaanayaa kan kalena wuu bilaabmaa. Is dhexgalka labada dhinac ee fikir waa mid deg deg ah oo iswaafaqsan, halka dareeniyo-rabitaan had iyo jeer midba midka kale wuu diidayaa.

Xaqa waa dhinaca dadban ee fikir. Sida la xidhiidha sameeyaa ee aadanaha qummanaanta ayaa ku kala firirsan Light oo ka mid ah jawiga maskaxda; Waxay leedahay iftiinka cadcad Light dhexdeeda, ayaa mas'uul ka ah dhabbadaas, iyo sababta oo ah waxay ogtahay goorta fikirka Mawduucku waa sax, oo markay ka baxdo waxa iftiimintu muujisay inay saxsan yihiin. Tooshkaan ayaa saameyn ku yeeshay kala qeybsanaanta Light ee jawiga maskaxda wuxuu keenaa wax sida olol, sida ololka shumac, qalbiga bini aadamka oo dhan. Caadi ahaan, ololka, wakiilka qummanaanta, ma xasilloon. Waxay u riixaysaa sababta oo ah rabitaan waxay ku deg degtaa wadnaha waxayna damisaa ololka si ay u carqaladeyso fikirka. Tani waxay si gaar ah ula mid tahay wax kasta oo leh aragti damiir leh. Ololku waa mid deg deg ah isla markaaba udhaxeeya kabuurista iyo duugista iyo inta udhaxeysa u weecinta iyo weecinta iyo marka neefsashada ay xannibto dhabta fikirka. Haddii mawduuca fikirka aan lahayn aragti xagga akhlaaqda ah, sida marka ay la xiriirto cabbiraadda ama xisaabinta mana xirna dareeno, ololka wadnaha istaagi doonaa ilaa fikirka bilaabmaa. Haddii hawlgallada cabbiraadda ama xisaabinta ay sax yihiin, ololku ma libdhi doono, laakiin haddii ay khaldan yihiin ama hawlgallada kale ay iyaga farageliyaan, ololka wadnaha ayaa ku dhacaya. Mararka qaar qofku waa miyir of a shaki ama hubanti la’aan, sida ugu dhakhsaha badan ee uu ugu daro sadar tirooyin ah. Markaa shaki waxaa sababay gariirka. Laakiin shaqsiyaadku maahan miyir olol ama olol. The feker firfircoon taas oo ka dhalatay fikirka dadban waxay kuxirantahay kiis kasta oo laxiriira walxaha dareenka. Fikirka waa fal-celinta taas oo dabeecadda ka helayaa sameeyaa.

Sababta waa dhinaca firfircoon ee ka mid ah fikir. In Sabab waa xuddun toddobada maskaxda. Ereyga Maskaxda sida qof walba u adeegsaday waa jirka-maskaxda; waa kan ugu hooseeya toddobada maskaxda waana tan loo isticmaalo sameeyaa- jidhka oo ka fikiraya waxyaalaha dabeecadda iyada oo afarta dareenka jirka. Waa maskaxda kaliya ee laga hadlaayo ama la yaqaan. Midkastoo lixda kale ah maskaxda waa adeegsiga mid ka mid ah lixda qaybood ee Triune Self. The dareen maskaxeed waa tan oo la mid ah dareen waa in laga fikiraa, si loo ogaado waxa dareen lafteedu waa sida ka baxsan jirka, iyo waxa xiriirka ilaa rabitaan iyo dabeecadda, iyo iyada xiriirka si ay u fikir iyo yaqaan sida Triune Self. The rabitaan-dareen waa tan oo la mid ah rabitaan waa in laga fikiraa, si loo ogaado waxa ay ka duwan tahay dabeecadda iyo ku jira xiriirka ilaa dareen iyo Triune Self. Saddexdaas maskaxda waxaa isticmaali kara sameeyaa; afarta soo hartay looma isticmaali karo sameeyaa. Iyagu waa maskaxda qummanaanta, maskaxda Sabab, maskaxda Waxaan ahay iyo maskaxda loogu talagalay is-aaminid. Saddexda ay isticmaali karaan sameeyaa waa daciif, karti la'aan iyo jimicsi la'aan iyo edbin. The maskaxda of dareeniyo-rabitaan badanaa looma jimicsado dareen iyo rabitaan sidaa darteedna aan si madax-bannaan u firfircoonayn. Waxay u adeegaan kaaliyeyaasha jirka-maskaxda. The sameeyaa ee bina aadamka ma xukumaan. Mawduuca fikirka go'aaminaya mid ka mid ah saddexda maskaxda ayaa la isticmaalayaa.

Human feker firfircoon waa is dhex galka qummanaanta iyo maanka or maskaxda oo ay sameeyaa dadaalaa in la qabto Light oo ka mid ah Sirdoonka si joogto ah mawduuca. Halka sameeyaa wuxuu isku dayaa inuu qabto Light joogto ah, qummanaanta Waxay muujineysaa iyo intee sax tahay ama qalad tahay. Is dhexgalka ayaa soconaya inta fikirka soconaya. The jirka-maskaxda waa lagama maarmaan dareenka iyo hawadooda. Its fikirka laga yaabaa in xisaab ahaan dabeecadda, sida xisaabinta; ama suugaaneed dabeecadda sida ereyada, qaabka, caddeynta; ama mid caqli leh dabeecadda, sida raadinta, kala soocida iyo fikradaha. The fikirka oo ka mid ah maskaxda dareenka iyo rabitaanku waxay noqon karaan nooca akhlaaqda, ku saabsan xuquuqda akhlaaqda iyo khaldan sida laga soo xigtay codka damiirka. Ama fikirka waxaa laga yaabaa inay xirato dareeno, sida naxariis, xishood, xanaaq or bakhayli. The fikirka dhammaan saddexda waxaa laga yaabaa inay ku saabsan safarka, shaqada, heshiis ganacsi, qof, hal abuur ama a diinta. Xaaladahan oo dhan qummanaanta Muujisaa dareenka ama rabitaanka waxa saxa ama khaldan. Su'aal xagga akhlaaqda ah waxaa loola dhaqmaa si la mid ah sida xisaabinta xisaabta. Ma jiro wax dood ah oo intaas dhaafsiisan oo aan la haynin meesha ku wareegsan.

Geedi socodka ku talagalka, isbarbardhiga, falanqaynta, kala soocidda, malaynta, mala awaalka iyo go'aaminta, waa qeybaha fikirka, lagu hubiyay sababaynta, halka dadaallo lagu jiro si diirada loo saaro loona qabto Light oo ka mid ah Sirdoonka. Hawshaani waa kuwo socda aadanaha badiyaa lagu sameeyo hal, iyo mararka qaarkood laba ama saddex ka mid ah maskaxda, kuwaas oo lagu xukumo sababaynta sida saxitaanka.

Qaabka ay jirka-maskaxda falalku waa sida helitaanka arrinta oo ku kala baahsan Light, moodada taas arrinta galay qalab wax dhisid ah dhibcood, xariiqyo, xaglo, wareegyada iyo sagxadaha, dhisitaanka qaab maadada oo hoos u dhigaya, isku dayaya isku mid waqtiga si looga fogaado waxyaabaha qarsoodiga ah arrinta ka faragelinta dhismaha iyo ku haynta dhismaha gudaha Light. Waxay sameeyaan tan oo dhan ilaa ay ka dhow yihiin waxa ay yihiin. Iftiiminta ama mugga ah ee Light la heli karo waxay kuxirantahay dhererka waqtiga fiiro gaar ah ayaa la siiyaa, iyo heerka feejignaanta, taasi waa, deganaanteeda.

Fikirka ka helaan qalabka dhismaha arrinta oo ka mid ah jawiga maskaxda, iyo mararka qaarkoodna diyaarado kaladuwan oo jidhka ah, foomka iyo nolosha adduunyada. Qaabka loo dhisay ayaa sidaas loo samayn karaaarrinta iyo dabeecadda-arrinta oo sidaas darteed loo baabiin karo ficil ahaan, shay ama dhacdo.

Human fikirka waa qalad oo aan waxtar lahayn sababo badan awgood. Way adag tahay in la helo Light oo ka mid ah Sirdoonka, taasi waa, in laga soo baxo arrinta ka mid ah kaas oo lagu kala firdhiso ee jawiga maskaxda. Way adag tahay in la qabto Light, ee maanka si dhakhso leh ayaanu usocdaa oo ma taagna. Wali way adagtahay in la qabto Light si joogto ah mawduuc, sababtoo ah maanka wuxuu isku dayaa inuu maadada ku hayo Light halkii aad ka qaban lahayd Light mawduuca. Sababaha kale waa in nashaadaadka maskaxdu aysan iskaashi la sameynin, in dhowr jeer lagu hago maadooyin kala duwan sidaas darteedna faragelin ugu yeelo midba midka kale intii aad ku heshiin laheyd oo aad ku wada shaqeyn laheyd; in aysan ku filnayn fahamka ku saabsan waxa la qabtay ama sida saxda ah ee loo sameeyo; iyo in howlaha qaar la hormariyo.

Jir la'aan jirka ah sameeyaa ee aadanuhu ma samayn karo wax feker firfircoon. In kasta oo kadib dhimashada nooc ayaa ah fikirka, waa mid otomatik ah, dhalmo farsamo, gebi ahaanba sababay the fikradaha kuwaas oo la abuuray oo madadaalo intii lagu jiray nolosha, iyo taas oo ku noqota jawiga maskaxda. Bini’aadamka waa sheybaar taas oo dabeecadda sameeyaa qaybta kiimikada iyo fikirka waxay wadataa alkeemikada shaqada.

Meelaha fikirka socotaa waxay ku jiraan jawiga maskaxda ku saabsan wadnaha, sambabaha iyo maskaxda. Mawduuca fikirka wuxuu ku yimaadaa mid ka mid ah furitaanka jirka, oo ay weheliso neerfayaal ama marinno kale, kilyaha, ka dibna wuxuu galayaa astaamaha ka dibna wadnaha, meesha qummanaanta waa. Marka rabitaan waa mid ku filan mawduuca fikirka sambabbada ku jira. Waxaa jira, ee jawiga maskaxda, fikirka waa la fuliyay. Markaa maadada waxaa qaadaya neefsashada, dhiiga iyo dareemayaasha, maskaxda, marka hore galay cerebellum, ka dibna galay cerebrum, iyo suurogal ahaan mid ama dhammaan suufka ka dibna loo geliyo galmada hore. Gudaha jawiga maskaxda qaybahaas maskaxda ka mid ah fikirka wuxuu isku dayaa inuu diiradda saaro kala-qaybsanaanta Light oo ka mid ah Sirdoonka Aag, weyn ama yar, sida shaashad shaashad shaneemo. The fikirka waxay dhistaa qaabdhismeedka ama waxay sawirada ka dhigtaa aagga maskaxda dhexdeeda. Nalalka bannaan waa weyn ama yar marka loo eego baaxadda fikirmawduuca fikirka. Tamarta uu u isticmaalo jiheynta light waxaa laga soo qaatay astaamaha unugyada wadnaha iyo habka neerfaha iskaa ah.

Fikirka u rogi maayo a fikirka, laakiin waxay u diyaar garowdaa rimidda a fikirka wuxuuna kusii socdaa dhalmada ka dib. A fikirka, sida ugu dhakhsaha badan ee uurka leh, ayaa ku jira Light oo ka mid ah Sirdoonka, rabitaan iyo jirka arrinta kaas oo loo qaaday sameeyaa aragtida laga sameeyay dabeecadda. A fikirka waxaa lagu uuraystaa qalbiga iyo nolosha diyaaradda ee light adduunka, sida ugu dhakhsaha badan ee doorashada loo sameeyo inuu noqdo ama sameeyo ama u yeesho mowduuca fikirka. The yaqaan ma saameyn. Markhaati ka ah fikir shaabadaynta fikirka, aqoonsashada qofka mas'uul ka ah.

Haddii madadaalo aysan ahayn soo jeedin ka timid mid ka mid ah dareenka laakiin a fikirka mar hore la soo saaray, ma jiro fikrad mar labaad ah, laakiin madadaalada qalbiga ayaa la quudin doonaa oo lagu xoojin doonaa fikirka. The fikradaha uurka lagu raaxaysto ama lagu raaxeysto ayaa ah, ka dib dhalashada ama sharraxa ka dib, waxaa la soo saaray ama dib looga soo qaatay maskaxda.

Fikirka soo socota sida ficil soo celinta ee sameeyaa aadanaha marka dareenku soo sheego shay. Jawaab-celinta ee sameeyaa waa dadaallo ay sameeyeen maanka in diiradda la kala saaro Light on shayga dareenka, si ay ula falgalaan qummanaanta iyo in lala xiriiro dareen waxyaabahaas.

Si loo muujiyo qaybo hawleed maskaxeed iyo qaybta ay ka ciyaaraan ficilada iyo is-dhexgalka afarta dareenka iyo saddexda qaybood ee Triune Self, dhacdada hababka maskaxda ee deynta sameynta ayaa laga fiirsan karaa.

Mulkiilaha qayb ka mid ah hantida ayaa u soo dhawaanaya amaah bixiye isagoo codsanaya amaahda guryaha. Amaahiyuhu wuxuu eegaa guriga. Dareenkiisa aragga isaga ogeysii dabeecadda iyo xaaladda dhismaha dushiisa, fasalka kireystayaasha, qof ee xaafadaha iyo tas-hiilaadka gaadiidka. Dareenkiisa urin ayaa ka warbixiyay sida ugu dhow warshadda qajaar la jiiday iyo meesha lagu ordo. Dareenkiisa maqalka waxay soo sheegaysaa sawaxanka carruurta iyo socodka culus. Warbixinta dareenkaasi waxaa lagu sameeyay isaga neef-qaab taas oo u gudbisa iyaga in uu dareen. Isaga oo dareen bilaabmin rabitaan. doonayay oo waxay wadataa warbixinnada, isku dhafan tahay dareen, si ay u qummanaanta. Xaqa wuxuu muujinayaa taam ahaanshaha ama ku habboonaanta amaahda iyo dareeniyo-rabitaan bilow fikirka sida warbixinnada xasaasiga ah ay u sii socdaan.

Isaga oo jirka-maskaxda uruursaday la habeeyay oo la kala diray Light ee jawiga maskaxda iyo taas Light kala-sooc, diyaarin, shaqeynta iyo baarista warbixinada hada laxiriira dareenka iyo hawadooda oo ay la yaabeen qummanaanta ka dibna wuxuu bilaabaa inuu rinjiyo oo dhiso oo burburiyo iyo in ka badan, maaddaama ay warbixintu sii socoto iyo markay dhammaadaanba. Waxaan ahay Markhaatiyaashu iyagoon wax dan ah ka lahayn iyo markay ogaanayaan ayaa bixinaysa aqoonsiga ku wareejinta.

Xaqaiyo-Sabab kaliya fiirso eex la'aan. Waxaa jiri doona heshiis ama khilaaf ka dhexeeya isaga dareenka iyo hawadooda iyo xukunkii ka dhashay isaga fikirka. Haddii xukunku ka hor imanayo amaahda iyo kan dareenka iyo hawadooda sidoo kale waa ka soo horjeedaan, amaahda waa la diidi doonaa. Haddii xukunku ka hor imanayo amaahda iyo kan dareenka iyo hawadooda u doorbidaa, go'aanka deyn bixiyuhu wuxuu ku xirnaan doonaa inuu dareeniyo-rabitaan waxaa ku hogaamin doona xukunka ama ku wareegi doona.

Jeceshahay, nacaybka iyo dareeno laga yaabaa inay xoojiso dareeniyo-rabitaan. Ganacsi kaliya, sida amaahda lacag, halkaas oo shaqsi aysan jirin curiye sida xiriirka ama saaxiibtinimadu soo gasho, ninku wuxuu u go'aansan doonaa si waafaqsan xukunka isaga fikirka sameeyey warbixinnada dareenka. Ku gudbintaan oo ay soo gudbiyeen qaybo ka mid ah Triune Self waa isla markiiba.

Go'aanka ka hor, amaah-bixiyuhu wuxuu isku dayi karaa inuu xasuusto maalgelinno kale oo la mid ah dabeecadda uu sameeyey ama wixii uu maqlay. Xusuusnow, taas oo ah hab otomaatig ah isla markaana u baahan maya fikirka, waxaa sameeya bini aadamka ayaga oo wacaya neef-qaab si loo soo saaro xusuusto of aragga, maqalka, dhadhan, urin iyo taabo, ee dulucda mawduuca. Amaahiyiintan ayaa sidan u xasuusata xaqiiqooyinka kuwaas oo ku habboon amaahda.

Dariiqa caadiga ah ee aragtiyaha ka imanaya iyo jawaab-celinta warbixinnada xasaasiga ah waa sida xargaha gorgorka ama shax siddeed ah. Nature iyada oo loo marayo dareenka ayaa gaadhsiinaysa aragtiyo dareen, dareen u gudbiyaa iyaga rabitaan, rabitaan u geeya iyaga qummanaanta ka dibna halkaas ka jirka-maskaxda. Tani waxay la xiriirtaa dareen falcelinteeda iyo tii qummanaanta. Dareenka, iyada oo ay sii socdaan warbixinaha ka imanaya dareenka iyo falcelinta ka jirka-maskaxda, waxay siisaa dareenkeeda cusub si rabitaan iyo rabitaan xambaarsan tan qummanaanta oo halkaas ka yimid ilaa jirka-maskaxda, taas oo dib ugu noqota dareen. Marka howsha waa la hayaa ilaa go'aan laga gaaro.

Human fikradaha markii la soo saarayna waa uunyo, maahan waxyaabo keliya. Iyagu waa dhibcood iyagoo leh hannaan suurtagal ah oo iyaga siiya qaar dhaxal ah tayada iyo awood. Iyagu waa xarumo xoog wax ku qabsada arrinta ee afarta adduun. Waxay leeyihiin maya foomka in si muuqata loo arki karo.

Nidaamka ayaa la siiyay fikirka by ay Light oo ka mid ah Sirdoonka iyo by rabitaan ka sameeyaa. The Light waa wakiilka toddobada kulliyadood ee Sirdoonka, Iyo rabitaan waxay u taagan tahay saddexda qaybood ee Triune Self. Nidaamku wuxuu ka yimaadaa sameeyaa iyada oo loo marayo neef-qaab karti leh foomka; markaa dabeecadda siiya jeermiga jir ahaaneed arrinta taasi waxay ku jirtaa fikirka, sheyga si looga dhigo mid dhab ah diyaaradda jir ahaaneed. Awooddaasi foomka waa sheyga ay fikirka waxaa loo jeediyaa, guri, dagaal, kabo kabo ah, qoraal, sharci dejin, ama duco Ilaah waayo, guul ama nasasho.

Afkaarta leeyihiin awood weyn oo karti iyo karti ay ku sii jiri karaan da’da, maxaa yeelay fikradaha ku dhasheen light adduunka ka hooseeya Light of sirdoon. Awoodda dhexdeeda awgeed fikradaha adduunka oo dhan maaddada oo dhan oo leh falkeeda, walxaha iyo dhacdooyinka jira oo la hayo lana beddelo.

A fikirka waa afar jibbaarane leh oo leh afar nidaam oo suurtagal ah Kaliya taasi waxay ku jirtaa fikirka noqonayaa mid dhab ah taas oo ku lug leh Ujeedada taas oo ah fikirka ayaa la soo saaray.

Qofka fikirka maahan madax bannaani; Waxay kuxirantahay kii soo saaray, ama waalid koriya, taas oo ah, bini-aadam kale oo soo booqday kuna quudiya. A fikirka waa in la siiyaa Light iyo awood ay ku sii wataan, wayna leedahay xaq u inay u yimaadaan sida oo kale Light, awood iyo cunno waalidka ama qofka mas'uul ka ah. A fikirka waa lagala noqon karaa, lama diri karaa ama waa la beddeli karaa ka hor intaysan sharci ahaan qarxin, laakiin markii la takhalusay way sii soconaysaa ilaa inta la isku miisaamayo.

kasta fikirka waxay ku leedahay bartilmaameed, nashqadeyn ama qorshe si loo fuliyo ujeeddada, xasuuq or xasuuq ujeeddada, iyo a isku dheellitirka qodobka taas oo qasbi doonta xasuuq ilaa mid ka mid ah uu jiro heshiis xagga Rabbiga Triune Self guud ahaan natiijooyinka ka dambeeya xasuuqii dhacay, (Sawir IV-A).

Ujeeddada waxaa bixiyay rabitaan. Intii lagu gudajiray fikirka Ujeedada ayaa ku hagaysa dhanka Ujeedada taas oo ah fikirka la abuuray. Naqshadeynta ayaa ah habka ay fikirka waxay noqon doonaan jidh ahaan. The xasuuq waa jirka muuqaalka oo ka mid ah fikirka ama ama ficil ahaan, shay ama dhacdo.

Markay ku dhalatay maskaxda, the fikirka ayaa ku yaal light diyaaradda ee light adduunyada oo gashan light arrinta. Dabadeed waxay u gudbisaa xagga light diyaaradda ee nolosha adduunka, dharka laftiisa ayaa leh nolosha arrinta waana middaas adduunyada. Fikradda waxaa jira xarun xoog; waa hadal aan macquul ahayn iyo cod. Waa eray, oo wuxuu sheegayaa waxa ay tahay. Waxay ku dhawaaqdaa daacadnimo ama khiyaanadiisa.

Naqshadeynta ayaa noqoneysa mid dhab ah markii fikirka gaartaa light diyaaradda ee foomka aduunka iyo dharka lafteeda foomka arrinta. On the light diyaaradda adduunka jismiga ah fikirka xiriir ayuu la leeyahay light arrinta adduunka jir ahaaneed. Waxaa jira tallaabada ugu horreysa ee xasuuq waa la qaatay, laakiin xasuuq ma aha mid dhab ah ilaa ka dib saddex tallaabo oo dheeraad ah. Dhanka nolosha diyaaradda dunida jismiga dhawaaqa fikirka si cad ayuu u sheegayaa waxa ay tahay, ujeeddadiisu noqotaa mid qeexan ka dibna u degta xagga foomka diyaaradda adduunka jireed, halkaasoo si buuxda looga qaato foomka wuxuuna sii jirayaa ilaa ay jirto furitaan lagu sameeyo diyaaradda jir ahaanta ah marka la isku daro waqtiga iyo xaaladdu meel ahaan. Markaa fikirka maskaxda ayey ka gashan tahay iftiin arrinta, wadnaha iyo sambabaha oo hawo leh arrinta, kelyaha iyo adrenals leh dareere arrinta iyo nidaamka dheef-shiidka oo adag arrinta, iyo natiijooyinka ficil ahaan, shay ama dhacdo. Dhammaantood waxay ku dhici karaan toosh oo waxaa fuliya neef. Marka naqshadeynta waa la fasaxay, in kastoo aysan qasab ahayn gebi ahaan fikirka.

The isku dheellitirka qodobka hore u jiray. Iyada oo xasuuq Naqshadeynta waxay noqoneysaa mid dhab ah light adduunka. Tan isku dheellitirka qodobka waa shaabad, taas damiirka sameeyey fikirka at rimidda. Muuqaal ahaan hadal ahaan, damiirka waa shaambadda; shaabaddeeda fikirka waa dhiggeeda. Waxaa qoray xasuuq ee fikirka ah sameeyaa wuxuu u saameeyaa si ku qanacsanaan ah ama aan ku faraxsanayn, sidoo kale wuxuu dareemaa inuu ku qanacsan yahay ama uusan ugu qanacsaneyn inuu yahay akhlaaq ahaan xaq u or khaldan, iyo fikirka ayaa isku dheeli tiran ama soo saari doona waxyaabo kale xasuuq.

U janjeerka Caalamka ayaa ah inuu keeno shaabadaynta shayga fikirka dib ugu soo celi shaambadda taas oo ah damiirka, laakiin ka soo horjeedda dareenka iyo hawadooda iyo fikirka istaagaan damiirka iyo shaabadaynta ku taal fikirka oo kala fogee. Xaqa, ahaanshaha Light qalbiga, ma aha wax carqalad ah. Caqabadahaas way is dhaafsadeen waayo-aragnimo iyo waxbarashada. Ma aha illaa iyo inta carqaladahu ay ka dhammaadaan, shaabadada ama ka soo horjeedda lama keeni karo shaabadda. Markay joogaan goobahooda dareenka iyo hawadooda iyadoo la raacayo qummanaanta iyo Sabab, shaabaddu waxay isbarbar dhigaysaa shaambadda iyada oo ay wax walba heshiis wada galeen. Markaa fikirka waa isu dheelitiran iyo damiirka waa ku qancay.

Wadada a fikirka ka dib markii ay soo saaray on the light diyaaradda ee light adduunku wuxuu u jeedaa diyaaradda jireed ee dunida jir ahaaneed, maxaa yeelay shayga fikirka waxaa jira iyo sababta oo ah jeermiga jireed ee fikirka u jiida shayga. Kadib a fikirka Waxay noqotaa xarun xoog, iyada oo aan foomka, iyo adduun qaab la'aan ah. Xarun noocaas ah waxaa jira cadaadis u horseedaya inuu ku dhaqaaqo dariiqa baaskiilka. Sida fikirka soo gasha xamuulka arrinta, Baaskiilka aan la taaban karin ayaa noqonaya mid dhab ah. Wareegyadu waxay ku socon kartaa mid kasta oo ka mid ah khadadka kaas oo loo isticmaali karo sidii qaloocyo soo noqnoqday waxoogaa joogto ah.

Badanaa ficilka, shay ama dhacdo ay fikirka waa wax la soo saaray oo la soo saaray a dareen Farxad ama murugo ku jirta kii soo saaray Rabbiga fikirka. Mararka qaar natiijada maskaxdu way soo socotaa. Taasi waa natiijada ugu dambeysa ee natiijooyinka fikirka, dareenka aadanaha. Waxaa laga yaabaa ama waxaa laga yaabaa inuusan isagu dareemin farta damiirka tilmaamid.

Midkii kowaad wuxuu u xasuuq waxay ahayd iyada oo loo marayo qaabeynta, tan labaad iyo ka sii dheer xasuuq waxaa ku qasbay isku dheellitirka qodobka taas oo sababaysa in wareegyadu sii socdaan. Go'doominta labaad ayaa soo saarta a dareen iyo rabitaan taas oo mararka qaar keenta natiijo maskaxeed. Ilaa natiijooyinka gudaha ay ku ekaadaan shaabadaynta isku dheellitirka qodobka, fikirka waxaa lagu sii wadaa socodka. Haddii kii soo saaray uu dhinto, fakarka ayaa la raacaya sameeyaa wuxuuna saameyn ku yeeshaa dhismaha jirka cusub. Middaas cusub nolosha iyo nolosha dambe ee sameeyaa, fekerku wuxuu sii wadaa wareegga iyo inuu keeno xasuuq kale ama xasuuq, ilaa fikirka la dheelitiro.