Harold W. Percival



Marka laga hadlayo marxaladdan aan caadiga ahayn, Harold Waldwin Percival, maba ka walwalsanayn shakhsiyadiisa. Dareenkeenu waxa uu ku jiraa waxa uu sameeyay iyo sida uu u fuliyay. Kaligiis wuxuu jecel yahay inuu sii wado mid aan habooneyn, sida uu ku tilmaamay qoraaga Muwaadiniinta Fikirka iyo Dareenka. Waxay ahayd sababtoo ah ma uusan dooneynin inuu qoro buug-yareer ama uu leeyahay qoraallo qoraal ah. Wuxuu doonayaa in qoraalladiisa ay istaagaan mudnaantooda. Ujeeddadiisu waxay ahayd in ansaxnimada eraygiisa lagu tijaabiyo si waafaqsan heerkiisa aqoon-is-weydaarsiga ee akhristaha oo aan saameyn ku yeelan shakhsiyaadka Percival.

Si kastaba ha noqotee, dadku waxay rabaan inay wax ka ogaadaan qoraallada qoraaga, gaar ahaan haddii ay si weyn u saameeyaan fikraddiisa. Iyadoo Percival uu ku geeriyooday 1953, da'diisuna ahayd sideed afar-afar, ma jiro cid hadda ku nooleyd oo garanay noloshiisa hore iyo waxoogaa yar oo ogaanaya faahfaahinta noloshiisa dambe. Waxaanu soo uruurinay waxyaabo yar oo xaqiiq ah oo la ogyahay; Si kastaba ha ahaatee, tani waa in aan loo tixgelin in loo yaqaan biography, laakiin waa qoraallo kooban.

(1868 - 1953)

Harold Waldwin Percival wuxuu ku dhashay Bridgetown, Barbados, British West Indies, Abriil 15, 1868, oo ku saabsan beerashada ay leedahay waalidkiis. Waxa uu ahaa saddex meelood meel afar carruur ah, midkoodna kama badbaadin. Waalidiinta Ingiriiskiisa, Elizabeth Ann Taylor iyo James Percival, waxay ahaayeen Masiixiyiin sharaf leh. Hase-yeeshee, wax badan oo uu maqlo sida ilmo yar oo aad u yaryar uma muuqan macquul, mana jirto jawaabo ku filan su'aalihiisa badan. Waxa uu dareensan yahay in ay jiri doonaan kuwa aqoonta leh, iyo da 'yara hore u go'aaminaya inuu helo "Fiiri" oo ka barto iyaga. Intii sano ee la soo dhaafay, fikraddiisa "Fariinta Fikradda" ayaa isbeddelay, laakiin ujeedada uu u leeyahay inuu helo aqoon-is-weydaarsi.

Markii Harold Percival uu ahaa toban jir, aabbihiis wuu dhintay, hooyadiisna waxay u soo guurtay Maraykanka, degganaashaha Boston, iyo markii dambe ee magaalada New York. Waxa uu hooyadiis hooyadiis qabsaday illaa toban iyo toban sano illaa dhimashadeeda 1905. Akhriste naxariis leh, wuxuu ahaa mid isdaba-joog ah.

Magaalada New York City waxay xiiseyneysay Theosophy waxayna ku biirtay ururka Theosophical Society ee 1892. Bulshadu waxay u qaybsameysaa dhinacyada ka dib dhimashada William Q. Garsooraha 1896. Ka dib markii uu abaabulay Ururka Bulshada The Independent, kaas oo soo kulmay si uu u barto qoraallada Madame Blavatsky iyo qoraallada "Eastern".

1893, iyo laba jeer muddadii afar iyo tobanka sano ee soo socota, Percival wuxuu waayo-aragnimo u leh inuu yahay "miyir-beel", oo ah madadaalo xoogan oo ruuxi ah. Waxa uu yiri, "Miyir-beelka miyir-qabka ah wuxuu muujinayaa 'aan-garanayn' qofka kii maskaxda ka jiraa. Dabadeedna waxa waajib ku ah in uu ogaado waxa uu awood u yeelan karo inuu miyir beelo. "Waxa uu sheegay in qiimaha waayo-aragnimadaas ay ahayd inuu u ogalaaday inuu wax ka ogaado mawduuc kasta oo uu ku marayo habka maskaxeed oo uu ugu yeeray" feker dhab ah. "Sababtoo ah waayo-aragnimadan ayaa shaaca ka qaaday in ka badan ee ku jira Theosophy, wuxuu doonayay inuu wax ka qoro iyaga oo la wadaago aqoontaas aadanaha.

Laga soo bilaabo 1904 ilaa 1917, Percival ayaa daabacday majaladda bil kasta, Word The, kaas oo loogu talagalay walaaltinimada bani-aadmiga oo uu lahaa wareeg wareeg ah. Qaar badan oo ka mid ah qorayaasha qoraalka ah ee maalinta ayaa ka qaybgalay majaladda iyo dhammaan arrimaha ay ku jiraan maqaal uu soo saaray Percival iyo sidoo kale. Qoraaladan hore waxay ku kasbadeen meel Yaa Yaa Ameerika?.

1908, iyo sanado badan, Percival iyo saaxiibo dhowr ah oo ay leeyihiin oo ay ku shaqeynayeen ilaa shan boqol oo hektar ah geedka geedka, beerta, iyo cannery ee New York. Markii guriga la iibiyey Percival wuxuu hayaa siddeed heegan oo uu ku jiray guri yar. Tani waa halka uu deganaa bilaha xagaaga, waqtigiisiina wuxuu u qaybiyey shaqada joogtada ah ee qoraallada.

1912 wuxuu bilaabay inuu qoro qalab loogu talagalay buug kaas oo ku jiri lahaa nidaamkiisa buuxa ee fikirka. Sababtoo ah jidhkiisa waa inuu weli jiraa inta uu ka fikirayay, wuxuu ku qeexay mar kasta oo gargaar la heli karo. In 1932 qabsashadii hore ayaa la dhammeeyey; waxaa loo yaqaan Sharciga fikirka. Waxa uu sii waday inuu ka shaqeeyo qoraallada marba marka ka dambeysa si loo caddeeyo oo u saxo. Ma uusan dooneynin in uu noqdo buug qarsoodi ah, waxaana loo go'aamiyay in uu shaqadiisa ku qorto kelmadaha saxda ah si kastaba ha ahaatee dadaal dheer ama weyn. Magaciisa ayaa loo badalay Fikirka iyo Dareenka oo ugu dambeyntii lagu daabacay 1946.

Sawiradan hal-kun ee boggan ah waxaa la soo saaray muddo soddon iyo afar sano ah. Buugani wuxuu daboolayaa mawduuca Man iyo adduunkiisa faahfaahin dheeraad ah. Kadibna, 1951, ayuu daabacay Man iyo Naag iyo Cunug iyo 1952, Masonry iyo Calaamadihiisa iyo Dimoqraadiyadda waa Is-Xukuumad. Saddexda buug ee yar yar waxay ku saleysan yihiin Fikirka iyo Dareenka oo ka maarmee maadooyinka la doortay ee muhiimada si faahfaahsan.

In 1946, Percival, oo ay la socdaan laba saaxiibo, ayaa sameeyay Word Publishing Co., oo markii hore daabacday oo u qaybiyey buugiisa. Muddadan, Percival wuxuu u shaqeeyey si uu u diyaariyo buugaag dheeraad ah, laakiin marwalba wuxuu diyaar u yahay inuu ka jawaabo su'aalaha badan ee wariyeyaasha.

Word Foundation, Inc. waxaa lagu sameeyay 1950 si loo ogaado dadka dunida aduunka oo dhan oo ay soo qoreen Harold W. Percival iyo si loo hubiyo in dhaxalka uu u leeyahay bani-aadmiga uu sii socon lahaa. Farshaxanka ayaa loo qoondeeyey xuquuqda daabacaada dhammaan buugaagtiisa ee Word Foundation, Inc.

Bishii Maarso 6, 1953, Percival wuxuu ku geeriyooday sababo dabiiciga ah ee New York City toddobaadyo yar ka hor dhalashadiisa sideedaad shanaad. Jidhkiisa ayaa la qabadsiiyay, sida uu rabo.

Waxaa la sheegay in qofna uusan ku kulmi karin Percival isagoo aan dareensaneyn inay la kulmeen bini-aadam aad u cajiib leh. Shaqadiisu waxay ka dhigan tahay fulin ballaaran oo wax looga qabanayo xaaladda dhabta ah, iyo kartida, aadanaha. Kaalinta uu u leeyahay aadanaha wuxuu yeelan karaa saameyn aad u ballaaran oo ku wajahan ilbaxnimadayada iyo dhaqannadeena soo socda.