FIKIR IYO DESTINY

Harold W. Percival

QEEXITAANKA IYO AQOONSI

Shil, An : badiyaa waxaa loo sheegaa inay tahay dhacdo lama filaan ah ama dhacdo iyadoon sabab laheeyn. Si kastaba ha noqotee, a shilka waa qeybta kaliya ee la arki karo ee silsiladda ama goobada sababa aan la ilaalin ama ka hor sababa lama huraan ah taasoo dhalisay dhacdo la yiraahdo shilka. Qeybaha kale ee goobada ayaa ah fikradaha iyo falalka la xidhiidha shilka.

AIA : waa magaca halkan loo bixiyay a unit taas oo si guul leh ugu gudubtay heer kasta iyo ahaansho ahaan miyir sida ay function ku yaal jaamacad ku taal Xeerarka, oo ku jira jidh dhammaystiran, jinsi la'aan iyo aan dhiman karin; oo ay ka qalin jabisay dabeecadda, oo wuxuu ku socdaa dhinaca garaadka - a dhibic ama khadka ka soocaya dabeecadda-isay.

Alcoholism : waa cilmi nafsi cudurka oo ka mid ah sameeyaa of rabitaaniyo-dareen, taas oo cudurka Jirka jidhka waxa ku dhaca cabitaanka khamriga aalkolada leh. Khamrigu aad ayuu u fiican yahay oo la isku halleyn karo, in kasta oo addoon ahaan loo haysto, ama loo isticmaalo sidii dhexdhexaad ah samaynta diyaarinta dawooyinka. Laakiin khamriga, sida a ruux, waa naxariis badan yahay oo naxariisla'aan ah markay madax noqoto. Kaliya waa a arrinta of waqtiga, mustaqbalkan ama mustaqbalka nolosha, goorta sameeyaa doonistiisa baahi waa inaad wajaho xukunka oo aad ka adkaato ama laguugu guuleysto. Aalkoladu dhib kuma leh, haddii qofku khamri cabbo; waa uun dhexdhexaad ah. Laakiin markii mid cabbo, the ruux kuwaas oo aalkoladu ay tahay udub dhexaadka xiriirka rabitaan dhiiga iyo dareen dareemayaasha iyo xeryahooda rabitaan iyo dareen galay rumaynta inuu saaxiib yahay, aaminsanaantani way sii kortaa oo weynaataa. Waa ruux Xukunka iyo wada-noolaanshaha wanaagsan dhammaan heerarka sakhraansan ee ay ku hoggaamiso dhibbanayaasheeda. Oo markay sameeyaa ugu dambeyntii waa mid aad u niyad xun in uu qaato aadanaha foomka, fiend wuxuu u horseedaa xabsiga uu ku yaal dib u soo kabashada gudaha ee dhulka, halkaas oo lagu dejiyay miyir daciifnimo. Miyir inertia waa ka murugo iyo cabsi badan tahay dabka ugu kulul ee fiqiga ama wixii kale jahannamada loo malayn karo. Aalkoladu waa ilaalinta ruux in dabeecadda; laakiin waxay dilaysaa wixii ay ilaalinaysay. The ruux sakhraannimo cabsida ka Miyir Light aadanaha, oo wuxuu ku dadaalaa in uu daciifiyo aadanaha. Sida kaliya ee lagu hubo ee lagu noqon karo sayidka ee ma aha addoonka ruux khamriga waa: Ha sameynin dhadhan waa. Hayso adag oo qeexan dabeecad maskaxeed oo dhigay inaanad u qaadanin wax wax male awaal ah ama foomka. Markaa mid ayaa noqon doona sayidka.

Cadho : is rabitaan Dhiig ku gubashada iyo ka xanaaqidda wixii loo malaynayo ama loo malaynayo inuu yahay khaldan naftaada ama mid kale.

Imaanshaha : is unugyada dabeecadda Kooxaysi ama foomka waana la arki karaa; Waxay ku xiran tahay isbeddel ama lumis, marka wixii isku xira ay beddelaan ama laga noqdo.

Rabitaanka : waa rabitaan si loo qanciyo dhadhan iyo urin qalab, iyada oo laga jawaabayo rabitaanka hay'adaha dabeecadda si loo ilaaliyo arrinta wareegga.

Art : is xirfad muujinta dareen iyo rabitaan.

Astral : waa xiddig arrinta.

Jirka Astral : sida eray loo isticmaalo buuggan ayaa ah in lagu sharraxo iftiinka-adag ee jirka afarta jireed jirka ah. Saddexda kale waa cimilo-adag, dareere-adag, iyo adag-adag. Hawo-adag iyo kul-adag-waa camiran oo kaliya, looma horumarin foomka. The asal ah jirka ayaa ah kan qaabeeya arrinta ee jirka koraya sida ku xusan foomka oo ka mid ah neef-qaab ilaa dhalashada. Ka dib, jirka jirku wuxuu kuxiranyahay asal ah jirka si qaab dhismeedkiisa loogu sii hayo foomka sida ay foomka oo ka mid ah neef-qaab. Kadib neef-qaab jidhka ka baxo at dhimashada, ka asal ah Jirka wuxuu kusii dhowaanayaa qaab dhismeedka jirka. Markaa asal ah Jidhku wuxuu ku xidhan yahay qaab dhismeedka dayactirka, wuuna kala firidhsan yahay qaab dhismeedku.

jawiga : waa cufnaanta arrinta kaas oo ka soo baxa oo hareeraha shay kasta ama shay kasta.

Jawiga, Jirka jidhka : waa cufnaanta xawaaraha ee iftiimaya, hawo badan, dheecaan, iyo adag units ka soo dhaqaaqay oo ku sii waday wareegaya afar durdur oo joogto ah oo ah units gudaha iyo jirka oo dhan neef, dhinaca firfircoon ee ka mid ah neef-qaab.

Jawiga Aadanaha, Maskaxda : waa dhinaca firfircoon ee ka mid ah sameeyaa, qaybta maskaxda ee Triune Self, dhinaca marinnada ee qayb ka mid ah oo ku jira kalyaha iyo adrenals iyo dareemayaasha iskaa wax u qabso iyo dhiigga jidhka bini aadamka. Waxay kor u kacdaa, rodol, jiidaa oo riixdaa dhiigga iyo dareemayaasha jirka si looga jawaabo rabitaan iyo dareen oo ka mid ah sameeyaa taasoo dib-u-dhac ku leh jirka.

Jawiga Aadanaha, Maskaxda : waa qayb ka mid ah jawiga maskaxda oo ka mid ah Triune Self taas oo loo marayo jawi nafsi ah iyo iyadoo loo marayo taas dareen maskaxeed iyo rabitaan-dareen laga yaabaa in laga fikiro dhexdhexaadnimada dhibcood inta udhaxeysa qulqulka aan kala go'ay iyo qulqulka neefsashada.

Jawiga, ee 'Triune Self', Noetic : waa, sidaa la dhihi karo, kaydka, kaas oo Miyir Light waxaa gudbiyay maskaxda iyo maskaxda dab-qaadayaasha si ay u sameeyaa-in-jirka-jirka oo loo marayo neef.

Cimilada Dhulka : wuxuu ka kooban yahay afarta aag beddelis ama mugga iftiimaya, hawo, dheecaan, iyo adke units Kuwaas oo xajinaya wareegga joogtada ah ee ka yimaadda uguna gudbaya wareegga dhulka isku dillaacay iyo dhulka, iyo gudaha iyo gudaha ilaa xiddigaha ugu fog.

Neef : waa nolosha dhiiga, kuwa wax dumiya iyo dhisaan unugyada, keydiyaha iyo baabi'iyaha, ama dhamaan howlaha jirka ay sii wadaan ama ka gudbaan jiritaanka, ilaa fikirka Waxaa loo sameeyay inay dib u soo noolaysid oo jidhka u soo celiso weligeed nolosha.

Neefsashada foomka : waa qaybta dabiiciga taas oo ah nolosha qofka foomka (naf) jirka kasta oo bini aadamka. Its neef dhistaa oo cusbooneysiisa oo siisa nolosha unugyada si waafaqsan qaabka loo xardhay foomka, iyo iyada foomka ku haya foomka qaabka, jirka, inta uu jirku joogayo. Dhimashada waa natiijada ka soociddeeda jidhka.

Qolka, A : waa hay'ad ka kooban ku meelgaar ah units of arrinta kana soo ifaya iftiin, hawo, dheecaan, iyo durdur adag arrinta, oo loo abaabulay qaab dhismeedka qaab dhismeedka ay wadaagaan iyo tallaabo iskucelcelin ah oo ka kooban afar abwaan units: neefxiriir, noloshaxiriir, foomka-shaqeynta, iyo cell-Kixi qoraal sameeyaha units samaynta taas cell, taas oo aan la arki karin, oo aan ahayn jirka ku-meel-gaarka ah units oo laga arki karo ama lagu arki karo mikroskoob. Afarta abwaan units waa la isku xidhan yahay waana lagu hayaa taas cell; kumeelgaarka units Waxay u eg yihiin durdurro qulqulaya oo ay soo-saarayaashu sii wadaan inay qabtaan oo ay qoraan ku-meel-gaadh units galay iyo sida jirka ah in cell inta lagu gudajiray sii wadida abaabulka weyn ee taas cell waa qayb ka kooban Afarta abwaan units of a cell Jirka bini aadamka waa kuwo aan la dumin karin; marka aan la siinin ku meelgaar ah units ka cell Jidhku wuu joogsan doonaa, wuu duugoobi doonaa oo wuu tirtiri doonaa, laakiin kuwa wax isku qora ee cell mar labaad ayaa dhisi doona jir mustaqbalka waqtiga.

fursad : waa eray loo isticmaalo in marmarsiiyo looga dhigo cudur daar la'aan fahamka, ama in loo sharraxo ficilada, walxaha iyo dhacdooyinka dhaca oo aan si sahal ah loo sharaxin, sida “cayaaraha fursad, "Ama"fursad dhacdooyinka. ” Laakiin ma jiraan wax la mid ah sida fursad, dareenka ah in dhacdo ay ku dhici kartay si kale oo aan ahayn, oo ka madax bannaan sharciga iyo amar. Ficil kasta oo ah fursad, sida kaadhka lacagta lagu ridayo, kaararka loo rogo, tuurida dhimashada, waxay dhacdaa sida laga soo xigtay sharciyada iyo in, haddii ay yihiin sida ay sharciyada fisigiska ama sharciyada dilaac iyo khiyaano. Haddii waxa loo yaqaan fursad sharciga ayaa ka madax bannaan sharciga, ma jiri karto ku tiirsanaan shuruucda dabeecadda. Markaas waxaa jiri doona hubaal ah xilliyada, maalin iyo habeenba. Kuwaani waa sharciyada taas oo aan in ka badan ama ka yar fahamno, sida ay yihiinfursadDhacdooyinka, oo aanan u qaadan dhibaato ku filan oo aan ku fahanno.

Character : waa heerka daacadnimo iyo run sheegid mid dareenka iyo hawadooda, sida uu muujiyay shaqsiyan fikirka, eray iyo ficil. daacadnimo iyo run sheegid in fikirka ficilkuna waa aasaaska wanaagga qof, calaamadaha kala duwan ee xooggan oo tixgelin leh iyo cabsi la'aan qof. Character ku dhashaa, laga dhaxlo noloshiisii hore, sida saadaasha fikirka iyo ficilka; waa la sii wadaa ama la beddelaa sida qofku doorto.

Isgaadhsiinta : waa fikirka naftaada galay xiriirka la qummanaanta, iyo helitaanka Light, marka loo eego nidaamka fikirka.

Fikradda, ilaahnimada, "Gudbinta" : ma aha impregnation ee ugxanta haweeneyda, ee ay lasocto uurjiifka iyo dhalashada jirka kale ee jirka. Dhalashada galmada kama dhalan karto a rimidda rabbaaniga ah. Fikradda 'run ahaantii' 'fikir' waa dib u dhiska jirka galmada aan caadiga ahayn dhimashada galay galmada jirka ah ee galmada aan dhameystirnayn oo weligeed ah nolosha. Markii laba-iyo-tobankii jeer ee ka horreeyay ku darsamey jeermigii kow-iyo-tobnaad, markay ku soo noqoto madaxa, waxaa halkaas ku kulmay jeermiga qoraxda, oo uu helo shucaac ah Light ka Sirdoonka. Taasi waa is-fahamka, a rimidda rabbaaniga ah. Dhismaha jidhka kaamil ah ayaa la raacayaa.

Ogaysiis : waa wadarta aqoonta ku saabsan waxa aan la qaban karin xiriirka in maado kasta oo anshax. Waa halbeega qofka xaq u fikirka, xaq u dareen, Iyo xaq u ficil; waa codka aan codka lahayn qummanaanta qalbiga ka reebay wax kasta fikirka ama ficil taas oo kaga duwan waxa ay ogtahay in ay sax tahay. “Maya” ama “Maya” waa codka Rabbiga sameeyaaaqoonta ku saabsan waxa looga baahan yahay inuu ka fogaado ama uusan sameyn ama ogolaansho in lagu sameeyo xaalad kasta.

Miyir : waa, aqoon; heerka ay taasi tahay miyir is miyir in xiriirka aqoonta.

miyir : waa joogitaanka wax walba — taas oo wax walbana ku jiraan miyir heerka ay kujiraan miyir as maxay tahay ama of waxa ay tahay ama qabato. Eray ahaan waa astaamaha "miyir”Oo loo soo gaabiyo magac u yaal dabada“ ness. ” Waa eray gaar u ah luuqadda; waxay leedahay isku micno la'aan, iyo taasoo la micno ah fidiyaa ka baxsan fahamka aadanaha. miyir waa bilow, oo aan dhammaad lahayn; waa wax aan muuqan, oo aan lahayn qaybo, tayada, gobolada, astaamaha ama xadidaada. Hadana, wax kasta, laga bilaabo kan ugu yar ilaa kan ugu weyn, gudaha iyo dibaddaba waqtiga iyo bannaan waxay kuxirantahay, ahaanshaha iyo sameynta. Jiritaankeeda mid kasta unit of dabeecadda iyo wixii ka dambeeya dabeecadda awood u siiya wax kasta iyo waxa abuurku inay miyir qabaan as maxay tahay ama of waxay yihiin, iyo waxa ay samaynayaan, inay ka warqabaan oo ka warqabaan dhammaan waxyaalaha kale ee jira iyo waxa jira, iyo inay la socdaan horumarka sii wadista heerar sare ee feejignaanta dhinaca kaliya ee ugu dambeeya Xaqiiqda-miyir.

Been sheegashada : waa u diyaargarow aan dambi lahayn oo ah sameeyaa- jirka-in la rumeeysto in arrimuhu u muuqdaan sida ay muuqdaan, iyo in loo aqbalo sida run ah waxa loo sheegay ama loo qoray.

dhaqanka : waa horumarka sare ee waxbarashada, xirfad iyo qof ee dadka, ama ilbaxnimo guud ahaan.

Dhimashada : waa bixitaanka ee miyir isku jir ahaaneed ee jir ahaaneed ee jirkiisa, gogosha ama furitaanka xargaha siligga xargaha leh ee isku xiraya neef-qaab la jirka. Joojinta waxaa sabab u ah rabitaanka ama ogolaansho qofka naftiisa u geeriyoodo. Iyada oo jajabinta jeexista, dib u soo noqoshadu waa wax aan macquul ahayn.

Qeexid : waa isku dhafka ereyada laxiriira ee qeexaya taasoo la micno ah Mawduuc ama shay oo, iyo fikirka kaas oo, aqoonta ayaa laga heli karaa.

Dadkoo dhan : ayaa si kala duwan oo waxna loogu sheegaa kutubta qadiimka ah, sida sheekada Baybalka ee Aadan iyo Xaawo beerta Ceeden; jirrabaaddooda, dhicitaankoodii, asalkoodii dembi iyo ka cayrinta Eden. Tan waxaa lagu muujiyey afarta marxaladood ee bixitaanka sameeyaa-isay-jidhka ka Realm of Permanence. Farac ka yimid Realm of Permanence galay dunida dhalashada iyo dhimashada, wuxuu ahaa kala-duwanaansho, kala-qaybin, wax-ka-beddel iyo deg-deg. Isbeddelku wuxuu bilaabmay markii sameeyaa of rabitaaniyo-dareen kordhiyay qayb ka mid ah jirkeeda kaamil ah oo arkay dareen qaybta la dheereeyey. Qeybinta ayaa ahayd sameeyaaarkay araggiisa rabitaan jirka lab iyo dhadig dareen jirka dumarka iyo fikirka lafteeda sidii labo halkii hal, iyo ka tagisteedii joogtada ahayd. Dib-u-habeynku waa hoos udhaca ama fidinta gudaha iyo finanka ilaa heerka hoose iyo kan hoose ee arrinta iyo isbedelka qaab dhismeedka jirka. Degeneraddu waxay ku soo beegmaysay dusha sare ee dhulka, horumarka xubnaha galmada iyo jiilka xubnaha galmada.

doonayay oo : is awood miyir gudahood; waxay ku keentaa isbedelo laftiisa waxayna ku keentaa isbeddelo waxyaabo kale. doonayay oo waa dhinaca firfircoon ee ka mid ah sameeyaa-in-jirka-jirka ah, waaxda xag-jirka ah ee ay tahay dareen; laakiin rabitaan ma qaadi karo iyada oo aan dhinaca kale la kala garan karin, dareen. doonayay oo waa wax aan la arki karin laakiin u muuqda in loo qeybiyey; waa in lagu kala sooco: a rabitaan aqoonta iyo rabitaan jinsi. Waa, leh dareen, waxa sababa soosaarka iyo dhalmada waxkastoo dadku yaqaanno ama dareemayo. Sida rabitaan jinsi weli wey muuqataa, laakiin wuxuu ka muuqdaa afarta laamood rabitaan waayo, cuntada, ka rabitaan waayo, hanti, ka rabitaan magac, Iyo rabitaanka awooda, iyo dalaggooda aan la tirin karin, sida gaajada, jeclahay, nacayb, kalgacayl, naxariisdarro, dirir, bakhayli, hamiga, hiigsiga, daahfurka, iyo hanashada. The rabitaan Aqoonta lama bedeli doono; waa mid joogto ah sida rabitaan waayo, Self-Knowledge.

Rabitaan Magac, (caan ah) : waa koox ka mid ah astaamaha lagu garto sifooyinka aan tooska ahayn ee a shakhsiyadda, kuwaas oo sida madhan oo aad u xun yahay sidii xumbo ah.

Rabitaanka Awooda : waa khayaal abuuray taas oo ah farcankii iyo cadowga Rabbiga rabitaan waayo, Self-Knowledge- (The rabitaan jinsi).

Rabitaanka Aqoonta : waa mid go’aamiya oo aan dulqaad lahayn rabitaan oo ka mid ah sameeyaa in lagu jiro miyir xiriirka ama midowga la yaqaan ee ka mid ah Triune Self.

Rabitaan galmo : waa isjecel Jaahil ah ku saabsan nafteeda; ah rabitaan taas waxaa lagu muujiyey galmada jirka uu ku jiro, oo doonaya inuu ku midoobo dhinaciisa cadaadis iyo banaanka aan la saarin, iyada oo loo adeegsanayo xubin galmo jinsi ka soo horjeedka.

quusanina : waa isu dhiibida cabsi; iscasilaad aan loo baahnayn si loo daayo waxa dhici kara.

aayaha : is baahi; wixii ay ahayd inay dhacdo ama dhacdo, natiijada ka soo baxda wixii dhacay fikirka oo yiri ama sameysay.

Yoolka, Jirka : waxaa ka mid ah wax kasta oo ku saabsan dhaxalka iyo dastuurka jirka aadanaha; dareenka, galmada, foomka, iyo astaamaha; caafimaadka, booska nolosha, qoyska, iyo xiriirka aadanaha; mudada nolosha iyo qaabka dhimashada. Jirka iyo wax kasta oo ku saabsan jirka waa miisaaniyad deyn iyo deyn kaasoo ka soo gudbay midki noloshiisii hore taas oo ay sabab u tahay waxa fikirka iyo ku noolaa noloshaas, iyo kan ay tahay inuu wax ka qabto waqtigaan la joogo nolosha. waa maxay taasi kama baxsan karto waxa jirku matalayo iyo matasha. waa maxay taasi waa inuu aqbalaa taas oo uu u sii wadaa ficil ahaan sidii waagii hore, ama waxaa dhici karta in mid hore u beddelo wixii hore u beddelo waxa uu qof u maleeyo ama doonayo inuu noqdo, sameeyo, iyo haysto.

Yeelan, Maskax : waa wax kasta oo ay tahay in la sameeyo dareeniyo-rabitaan sida qof miyir naftaada jirka; waa natiijada waxa kii hore soo maray iyo fikirka waana la qabtay, iyo wixii mustaqbalku ka iman doono waxa hadda jira hawadooda oo fekeraya oo sameynaya, iyo saameynta qofka dareen-satay) Rabitaan.

Yoolka, Maskaxda : waxaa loo go'aamiyaa sida, waxa, iyo wixii ah rabitaan iyo dareen oo ka mid ah sameeyaa-in-jirka fikirka. Saddex maskaxda-The jirka-maskaxda, rabitaan-dareen, Iyo dareen maskaxeed- ku qor adeegga sameeyaa, waxaa qoray fikir ee ka mid ah Triune Self. The fikirka taas oo sameeyaa qabataa saddexdaas maskaxda waa ay aayaha maskaxda. Its aayaha maskaxda waa in ay jawiga maskaxda waxaana ka mid ah maskaxda qof, dabeecadaha maskaxda, garashada garashada iyo garashada kale ee maskaxda.

Aayaha, Noetic : waa qadarka ama darajada Self-Knowledge in mid ka mid naftiisa sida dareen iyo rabitaan, oo la heli karo, waa qaybtaas musuqmaasuq jawi taas oo ka mid ah jawi nafsi ah. Tani waa natiijada qof fikirka iyo adeegsiga awooda hal abuurka iyo abuur; waxay ku tusaysaa sida qofku aqoon u leeyahay aadanaha iyo xiriirka aadanaha hal dhinac, iyo dhinaca kale iyada oo loo marayo Dhibaatada jidhka, sida dhibaatooyin, dhibaatooyin, cudurada, ama cuduro. Self-Knowledge waxaa lagu muujiyaa is-xakameynta, xakameynta qofka dareenka iyo hawadooda. waa maxay taasi's aayaha noolasha waa lagu arki karaa waqtiga Dhibaatooyinka, marka qofku ogaado waxa loo baahan yahay in loo sameeyo naftaada iyo dadka kale. Waxay kaloo u imaan kartaa dareen iftiinka maaddada.

Ibliis, The : waa qof sharkiisa ugu weyn rabitaan. Waxay tijaabisaa, marinka galisaa oo midbaa u riixeysa khaldan ficil ahaan nolosha, oo ay dhibeyso midkaas inta lagu gudajiray qayb kamid ah wixii ka dambeeya dhimashada dawladaha.

cabbir : yihiin arrinta, ee maaha bannaan; bannaan leeyahay maya cabbir, bannaan ma cabbir ahaan. cabbir yihiin units; units waa qaybo aan la arki karin oo tiro badan arrinta; sidaa darteed arrinta waa wax lagu sameeyo, oo ka kooban ama aan la arki karin units la xiriira oo lagu kala soocay midba midka kale noocyadooda gaarka ah ee arrinta, sida cabbir. arrinta waa afar cabbir: on-ness, ama dusha arrinta; gudaha, ama xagal arrinta; khadka, ama khadka arrinta; iyo joogitaanka, ama dhibic arrinta. Nambaradu waxay ka soo muuqataa mid muuqata oo caan ah ilaa tan fog. Midkii kowaad wuxuu u aragti oo ka mid ah units, on-ness ama dusha sare units, lahayn qoto dheer oo la arki karo ama dhumuc ama adag; waxay kuxirantahay iyo gaar ahaan waxay u baahantahay ta labaad iyo ta saddexaad cabbir si looga dhigo mid muuqata, la taaban karo, adag. Shirka labaad ee lagu aragti oo ka mid ah units waa inessi ama xagal arrinta; waxay kuxirantahay tan saddexaad aragti waxaa loogu talagalay in lagu mideeyo sagxadaha dusha sare sidii cuf ahaan. Saddexaad aragti oo ka mid ah units waa khadka ama khadka arrinta; waxay kuxirantahay tan afraad aragti si ay u fuliso, fuliso, u gudbiso, dhoofinta, dhoofinta iyo dhoofinta arrinta ka soo jeeda aan-cabbir lahayn arrinta u gal gudaha oo hagaaji sagxadaha sagxadaha si markaa jirka u baxo oo xasillinta sagxad ahaan dusha adag arrinta. Tan afraad aragti oo ka mid ah units joogitaan ama dhibic arrinta, isku xigta ee dhibcood sida aasaasiga ah arrinta saf of dhibcood, ama kan ama kan xiga aragti khadka arrinta waxaa loo dhisay loona horumariyey. Markaa waa la arki doonaa in si aan toos ahayn loo sharraxaynin arrinta waxay ku tusaysaa ama iyada oo loo marayo ama a dhibic, iyo isku xigxigta dhibcood sida arrinta khadka dhibicda units, iyada oo loo adeegsanayo taas oo cabbirka xiga ee units sida khadka arrinta waa la horumariyey, iyo iyadoo loo adeegsanayo qaab dhismeed ama xagal arrinta, kaas oo ku uruurinaya sagxadaha dusha sare ilaa la arki karo oo la arki karo oo adag arrinta waxaa lagu muujiyaa ficilada, walxaha iyo dhacdooyinka dunidan dhabta ah ee jirka.

Cudur : A cudurka Natiijooyinka ka soo baxa isku-darka a fikirka maadaama ay sii socoto inay ka gudubto qaybta ama jirka si loo saameeyo, ugu dambaynna xasuuq ee sida fikirka waa cudurka.

Cadaadiska : waa fikirka ama ka-hortagid waxa lagu yaqaan xaq u, Iyo fikirka iyo samaynta waxa la ogyahay inuu yahay khaldan. Mid ayaa sidaas ah fikirka iyo samaynta ugu dambeyntii naftiisa ka dhigaysa inuu rumaysan yahay waxaas xaq u is khaldan; iyo waa maxay khaldan is xaq u.

Doer : Taasi miyir iyo qayb aan la kala saari karin oo ah Triune Self taas oo marmar dib ugu soo noqota jirka jirka ama jirka haweeneyda, oo had iyo jeer isku aqoonsata jirka iyo magaca jirka. Waxay ka kooban tahay laba iyo toban qaybood, lix ka mid ah waa dhinacyadooda firfircoon sida rabitaan iyo lix waa qeyb ka mid ah boodhka sida dareen. Lixda qaybood ee firfircoon rabitaan dib-u-jimicsiga dib-u-noolaanshaha jirka iyo lixda qaybood ee baqdinta ah dareen dib-u-dhac ku timaadda meydka dumarka. Laakiin rabitaan iyo dareen marnaba kala tagin; rabitaan in jidhka naafada jirka wuxuu sababay jidhka inuu noqdo lab iyo in uu sarreeyo dareen dhinaca; iyo dareen haweeneydu waxay jidhkeeda u keentay in ay noqoto haweeney oo ay ku adkaato rabitaan dhinaca.

Shaki : waa xaalad mugdi maskaxeed sababta oo ah natiijada oo aan caddayn ku filan fikirka in la ogaado waxa la sameeyo iyo waxa aan la sameynin xaalad.

Rajada : yihiin himilooyin iyo ujeedo. Ujeeddada riyoon waa gobolka soo kacaya ama xaaladda soo jeedidda; si kastaba ha noqotee waa hurdada riyoon. Mawduuca riyoon waa hurdada riyoon. Farqiga ayaa ah in hurdada laga kaco riyoon dhamaan walxaha ama dhawaqyada la arko ama maqlo oo u muuqda kuwa dhabta ah ayaa xasuuq mid gaar ah ama mid kale fikradaha asalka ujeedka dunida; iyo, waxyaalaha aan ku aragno ama maqalno xilliga hurdada riyoon waa dib-u-milicsiga taariikhda asalka ah ee saadaasha saadaasha dunida hadafka. In kasta oo aan hurdada ku riyoonayo dib-u-eegistu waa kuwa innaga run ah sidoo kale saadaasha adduunyada soo kacaya hadda. Laakiin, dabcan, markii aan soo jeedno ma xasuusan karno sida dhabta ah ee riyadu hurdo u ahayd markaas, maxaa yeelay laga soo bilaabo adduunka soo toosay dunidu riyadu waxay u muuqataa mid hadhsan oo aan macquul ahayn. Si kastaba ha noqotee, wax kasta oo aan aragno ama maqalno ama aan ku riyoonno inta aan hurudno waa astaamaha sii badanaya ama ka yar ee ka turjumaya waxa nagu dhacaya iyo waxyaabaha aan ka fikirno inta aan ku jirno gobolka soo kaca. Riyada hurdada waxaa loo ekaysiin karaa muraayad ka tarjumaysa waxyaabihii hore loo haystay. Adoo ka fiirsanaya dhacdooyinka riyada hurdada ayaa laga yaabaa inuu waxbadan ka tarjunto naftiisa, isaga fikradaha iyo himilooyinkiisa, oo uusan horay u aqoonsan. Dream nolosha waa adduun kale, waa mid ballaaran oo kala duwan. Rajada ma jirin, laakiin waa in, lagu kala saaraa, ugu yaraan noocyo iyo noocyo. Ka dib dhimashada Gobollada waxay la xidhiidhaan dhulka nolosha waxoogaa sida uu yahay riyada hurdada ee gobolka toosan.

Duty : waa wixii qofku iska leeyahay ama mid kaleba, oo ay tahay in la bixiyo, si ikhtiyaar ah ama aan ikhtiyaar ah, waxqabadkaas oo kale waajibaadka wacay. Waajibaadka ku xidh sameeyaa-in-jirka-jirka oo lagu soo celiyo noloshii dhulka, illaa iyo sameeyaa iskiis ayey u furnaataa wax walba waajibaadka, ikhtiyaar iyo farxad, la’aan rajaynayaa amaanta ama cabsi eedda, iyo in aan lala socodsiin natiijooyinka si wanaagsan loo qabtay. “Dweller”: Waa eray loo isticmaalo in lagu muujiyo cilad rabitaan ka hore nolosha oo ka mid ah sameeyaa ee jidhka aadanaha ee hadda jira, kaas oo ku nool jawi nafsi ah wuxuuna isku dayaa inuu galo jirka oo uu saameyn ku yeesho sameeyaa falalka xoog wax ku muquuninta, ama kudhacida falalka waxyeelada leh sameeyaa iyo jirka. The sameeyaa ayaa mas'uul ka ah hawadooda, sida degay ama sida dharka xumaha; ay hawadooda lama baabi'in karo; waa in ugu dambeyntii lagu beddelaa fikirka iyo dardaaranka.

"Dweller" : waa eray loo isticmaalo in lagu muujiyo cilaaq rabitaan ka hore nolosha oo ka mid ah sameeyaa ee jidhka aadanaha ee hadda jira, kaas oo ku nool jawi nafsi ah wuxuuna isku dayaa inuu galo jirka oo uu saameyn ku yeesho sameeyaa falalka xoog wax ku muquuninta, ama kudhacida falalka waxyeelada leh sameeyaa iyo jirka. The sameeyaa ayaa mas'uul ka ah hawadooda, sida degay ama sida dharka xumaha; ay hawadooda lama baabi'in karo; waa in ugu dambeyntii lagu beddelaa fikirka iyo dardaaranka.

dhimanayaan : waa howsha si lama filaan ah ama waqti dheer soo baxday ee neef-qaab of ganaax aruurinta foomka laga bilaabo geeska ilaa wadnaha kadibna afka ayey ku faantaa afka ugu dambeeya neef, oo badanaa keena cunaha ama cuncun cunaha ah. Ugu dhimashada ka sameeyaa jirka ka baxo neef.

fududee : waa natiijada ka sameeyaaku tiirsanaanta aayaha iyo lafteeda; gaar ah yididiilo ficil ahaan, ayadoon loo eegin xoolo ama faqri, booska gudaha nolosha ama qoys ama asxaab.

ego : waa dareen oo ka mid ah aqoonsiga of "I" ee aadanaha, ay sabab u tahay xiriirka of dareen si ay u aqoonsiga of Waxaan ahay ee ka mid ah Triune Self. The ego sida caadiga ah waxaa ka mid ah shakhsiyadda ee jirka laftiisa, laakiin ego waa oo keliya dareen of aqoonsiga. Hadday tahay dareen ahaayeen ahaayeen aqoonsiga, ka dareen Jidhku wuxuu isu ogaan lahaa inuu yahay "mid" joogto ah oo aan dhimaneyn "I" kaasoo sii jira oo ka sii wada dhammaan waqtiga sii waditaan aan kala go 'lahayn, halka aadanaha ego waxbadan kama oga lafteeda inay tahay “a dareen. "

Cunsurka, An : waa mid ka mid ah afarta nooc ee aasaasiga ah unugyada dabeecadda taas oo dabeecadda as arrinta waa mid loo soocay oo ay ku jiraan dhammaan ashyaa'da ama ifafaalaha oo markaa ka kooban curiye waxaa lagu kala saari karaa nooc kasta oo ka mid ah saddexda kale xubno, iyo in nooc kasta oo lagu garto uu ku yaal qof iyo function, inaad isugu geyso ama aad u dhaqaaqdo sida xoogagga dabeecadda ama kujira jirka wixii jir ah.

Hoose, An : waa unit of dabeecadda muujinta sida of curiye dabka, ama hawada, ama biyaha, ama dhulka, si gooni gooni ah; ama shaqsi ahaan unit ee ah curiye tiro badan oo kale unugyada dabeecadda iyo xukumaan tiradaas units.

Hoose, Hoose : waxay ka mid yihiin afar xubno dabka, hawada, biyaha, iyo dhulka units, halkan waxaa loo yaqaan causal, portal, foomka, iyo qaab dhismeedka units. Iyaga ayaa ah sababaha, isbedelada, daryeelayaasha, iyo muuqaalka wax kasta oo gudaha ku jira dabeecadda kuwaas oo soo noolaada, oo isbeddelaya, oo in muddo ah sii jiraya, oo kala diri doona oo burbura, oo dib loogu soo beddelay muuqaalo kale.

Elementals, Sare : waxa ay yihiin dabka, hawada, biyaha, iyo dhulka xubno, taas oo ay ku abuuray Sirdoonka of spheres, ama Saddex geesood dhameystiran, oo ka kooban Dowladda adduunka. Naftooda waxba kama oga waxna ma sameyn karaan. Shaqsi ahaan maahan dabeecadda aasaasiga ah as unugyada dabeecadda, howsha horumarka. Waxaa laga abuuray dhinaca aan la caddeyn ee xubno by fikirka, oo sifiican uga jawaaba fikirka ee Saddex Triune naftooda ku hagno waxa ay tahay inay sameeyaan. Iyagu waa fuliyayaal sharciga, taas oo maya dabeecadda ilaahyo ama xoogag kale way ka adkaan karaan. Gudaha diimaha ama dhaqannada waxaa laga yaabaa in lagu xuso sida malaa'igo, malaa'igo, ama wargeeyayaal. Waxay u dhaqmaan si toos ah Dowladda Dunida, iyada oo aan la adeegsanaynin bini’aadamka, in kastoo hal ama in kabadan ay u muuqan karaan inay bini aadamka siinayaan, ama inay isbeddel ku keenaan arrimaha ragga.

qiiro : waa soojiidashada iyo muujinta rabitaan ereyada ama ficillada, iyadoo laga jawaabayo dareenka of xanuun or raaxaysi by dareen.

hinaasin : waa dareen xanaaq ama ciil qadhaadh qof leh ama leh waxa hunguri wada hawadooda noqosho ama lahaansho.

Sinnaanta aadanaha : waa in qof kasta oo mas'uul ahi uu leeyahay xaq u inuu ka fikiro, inuu noqdo, wuxuu doono, sameyn karo, lahaado, wuxuu awood u leeyahay, wuxuu doono, sameyn karo, lahaado ama haysto, xoog la'aan, cadaadis ama xakameyn, ilaa xad uusan isku deyin inuu ka hortago mid kale isku mid ah xuquuqda.

Daa'im ah, The : waa wixii aan saameyn ku lahayn waqtiga, bilowga iyo dhammaadka lahayn, gudaha iyo dibaddaba waqtiga iyo dareenka, kuma xirna, xaddidan ama waxaa lagu qiyaasi karaa by waqtiga iyo dareenka sidii hore, xilligan, ama mustaqbal; waxyaalahaas oo lagu yaqaan inay yihiin siday yihiin, oo aan u muuqan karin sidii ayan ahayn.

Experience : waa aragtida ficil, shay ama dhacdo dhacdo lagu soo saaray iyada oo la adeegsanayo dareenka dareen jirka, iyo falcelinta sida jawaabta dareen as xanuun or raaxaysi, farxad ama murugo, ama wixii kale dareen or dareenka. The waayo-aragnimo waa nuxurka xasuuq waayo, sameeyaa oo waa in la baro, in sameeyaa soo bixi karo waxbarashada ka waayo-aragnimo.

Baabi'inta, An : waa ficil, shay ama dhacdo taas oo ahayd muuqaalka jir ahaaneed ee a fikirka ka hor inta aan loo oggolaan ficil ahaan, shey ama dhacdo diyaaradeed, sida Dhibaatada jidhka.

Xaqiiqada : waa xaqiiqada dhabta ah ee ujeeddooyinka ama falalka mowduuca, sheyada ama dhacdooyinka gobolka ama diyaaradda ay ku soo mareen ama soo arkeen, sida ay ugu caddahay iskuna dayeen dareenka, ama sida loo tixgeliyo oo xukumaan Sabab. Xaqiiqada waa afar nooc: jir ahaaneed xaqiiqooyinka, maskaxda xaqiiqooyinka, maskaxda xaqiiqooyinka, Iyo musuqmaasuq xaqiiqooyinka.

Faith : waa imagination oo ka mid ah sameeyaa taas oo ka dhigaysa aragti adag oo ku saabsan neef-qaab sababta oo ah kalsooni iyo kalsooni la’aan shaki. Faith wuxuu ka yimaadaa sameeyaa.

Been : waa bayaan sida xaqiiqda waxa la rumeysan yahay inay tahay mid aan run ahayn, ama diidmada waxa la rumaysan yahay inay run tahay.

Caan, (magac) : waa kooxda isku beddelaysa aragtiyaha astaamaha aan muuqan ee a shakhsiyadda, kuwaas oo u eg sida xumbada.

Ha cabsanina : waa dareen ka digtoonida ama khatarta soo socota ee la xiriirta maskaxda ama shucuurta ama dhibaatada jirka.

Dareenka : waa taas qofka miyir naftaada jirka oo dareemaysa; taas oo dareensiisa jirka, laakiin aanuu aqoonsan oo kala soocin lafteeda dareen, jirka iyo dareenka taas oo ay dareemeyso; waa dhinaca dadban ee sameeyaa-in-jirka, dhinaca firfircoon ee kaas oo ah rabitaan.

Dareemida, Go'doonnimada : waa ay xoriyadda gacanta ku haysa jirka-maskaxda iyo xaqiijinta lafteeda sida miyir farxad.

Cuntada : waa mid dabeecadda walax ka kooban iskudhafyada tirin karin ee xeryaha dabka, hawada, biyaha, iyo dhulka units, dhisidda afarta nidaam iyo jiritaanka jirka.

Form : waa fikirka, nooca, qaabka ama nashqadeynta hagida iyo qaababka iyo xadka u dejinaya nolosha sida koritaanka; iyo foomka Qaabdhismeedka iyo qaabdhismeedka fashions muuqaal ahaan muuqaalka.

Freedom : waa gobolka ama xaaladda rabitaaniyo-dareen oo ka mid ah sameeyaa markii ay ka go'day dabeecadda oo weli cidla'aan ah. Freedom macnaheedu ma aha in qofku odhan karo ama sameeyo wuxuu doono, meeshuu joogo. Freedom waa: inay ahaato iyo sameyso oo sameyso oo aad ku xirnaato shay ama shay afarta dareen ah; iyo, in la sii wado, in la doondoonayo, la sameeyo, lana qabto, iyada oo aan lagu soo lifaaqin, fikirka, waxa uu yahay ama doonayo ama yeelo ama qabto. Taasi micnaheedu waa inaadan ku xirnayn fikirka shay ama shay kasta oo dabeecadda, iyo inaadan naftaada isku dhejin doonin inta fikirka. Ku lifaaqan macnaheedu waa addoonsiga.

function : waa habka ficil loogu tala galay qofka ama shay, oo lagu fuliyo doorashada, ama baahi.

Khamaarka : waa jahwareer mid ka mid ah qamaarka ruux, ama xanuunka daba-dheer ee xiisaha leh rabitaan si aad u hesho, aad ugu guuleysato lacag ama wax qiimo leh “nasiib,” adigoo “sharad,” ciyaaraha “fursad, ”Halkii aad ka kasban lahayd iyada oo daacad ah shaqada.

Genius, A. : waa mid muujinaya asalkiisa iyo karti u kala soocaya kuwa kale ee ku aadan howlihiisa. Hadiyadihiina waa kuwo la dhaxlo. Kama helin daraasad waqtigan xaadirka ah nolosha. Iyaga wax badan ayay ka heleen fikirka iyo dadaal badan oo noloshiisii hore soo maray oo lala keenay isaga natiijada ka soo baxday waagii hore. Astaamaha lagu garto hanad waa asalnimada ku saabsan fikradaha, habka, iyo sida tooska ah ee loo muujiyo hanad. Kuma xirna waxbaridda dugsi kasta; wuxuu sameeyaa habab cusub wuxuuna adeegsadaa mid ka mid ah seddexdiisa maskaxda muujinta uu dareeniyo-rabitaan marka loo eego dareenka. Wuxuu la xiriiraa isugeyntiisa xusuusto ee la soo dhaafay ee duurka ah ee uu hanad.

Germ, Lunar : Waxaa lagu soo saaray nidaamka dhalinta waxayna lagama maarmaan u tahay dhalashada jirka bini'aadamka, inay ahaato hoyga dib-u-jira sameeyaa. Waxaa loo yaqaannaa bisha (dayaxa) maxaa yeelay safarkiisa jirka wuxuu la mid yahay marxaladaha buuqa iyo dayaxa, waxayna leeyihiin a xiriirka dayaxa. Waxay ka bilaabataa jirka qalliinka waxayna kusii socotaa dariiqa hoose ee wadooyinka xididdada hunguriga iyo marinnada dheefshiidka, markaa, haddii aan luminin, waxay kor ugu sii socdaan laf dhabarta madaxa. Jidkiisii hore wuxuu ku soo urursadaa jidka Light kaas oo loo diray dabeecadda, iyo kaas oo lagu soo celiyo dabeecadda in cuntada waxaa loo qaadaa nidaamka dheefshiidka, waana la arkaa Light dhiiga oo laga soo kabsaday is-xakamaynta.

Germ, Qorraxda : waa qayb ka mid ah sameeyaa in baaluqnimada jirku ku jiro jirka oo uu waxoogaa cad yahay Light. Lix bilood waxay ku soo dhacayaan, sida qorraxda, ee dhanka koonfureed, ee ku taal xaq u dhinaca laf-dhabarka; ka dibna waxay u rogmaysaa, dhabarka lumbar vertebra, oo waxay kor ugu socotaa dhinaca bidix dariiqa woqooyi muddo lix bilood ah ilaa ay ka gaareyso xubnaha taranka. Safarkiisa koonfureed iyo waqooyiga wuxuu kormeerayaa xudunta laf-dhabarka, oo ah wadada weligeed ah nolosha. The jeermarka dayaxa waa la xoojiyaa waqtiga way gudubtaa jeermiga qoraxda.

Glamour : waa xaalad qofku ku raaxeysto shay ama shay higsiyeed, taas oo dareenka dusha laga saaray dareeniyo-rabitaan, kaas oo isaga xidha oo xidhma, oo ka horjoogsada inuu wax arko soo jiidasho leh, iyo ka fahamka in wax sida ay tahay xaqiiqda.

madowgiisa : waa xaalad maskaxeed, maxaa yeelay cidla'aanta ayaa laga dhergin dareenka iyo hawadooda. Waxaa ka mid ah in la abuuri karo a jawi of calool xumo taas oo soo jiidan doonta fikradaha cudurada iyo raaxo darrada, taas oo u horseedi karta ficil waxyeelo naftaada iyo kuwa kale. Daaweynta calool xumo waa fikir iskiis u go'aan gaaro xaq u ficil.

Eebbe, A : waa fikirka ahaanshaha, oo la abuuray fikradaha of aadanaha isagoo wakiil ka ah weynaanta waxa ay dareemaan ama cabsi; sida qof kasta oo doonaya inuu ama noqdo, inuu rabo, iyo inuu sameeyo.

Dawlad : Isku kaligeed, naftiisa, waa wadarta of dareenka iyo hawadooda oo ka mid ah miyir sameeyaa Kaaso ku dhex jira jirka aadanaha iyo kan jirka ka shaqeynaya. Dowladdu waa awood, maamul iyo hanaan lagu xukumo hay'ad ama dowlad. Is-maamul macnaheedu waa qofka dareenka iyo hawadooda kuwaas oo ah ama laga yaabo in loo jeedin karo, iyada oo loo marayo doorashooyinka, nacaybka or damacyo in la carqaladeeyo jirka, la xakameyn doono lana hagi doono isla markaana lagu maamuli doono mid ka fiican midka ugu fiican dareenka iyo hawadooda kuwaas oo ka fikiraya kuna dhaqmaya qummanaanta iyo Sabab, sida heerarka awooda ee gudaha, halkii laga xakameyn lahaa waxyaabaha la jeclaado iyo nacaybka ku saabsan walxaha caqliga, kuwaas oo ah mas'uuliyiinta ka baxsan jirka.

Grace : waa naxariis dadka kale, iyo fududayn of fikirka iyo dareen lagu muujiyey miyir xiriirka ilaa foomka iyo ficil.

Weynaanta : waa heerka qofka xorriyadda la leh masuuliyada iyo aqoontiisa xiriirka iyo la macaamilida kuwa kale.

damac : waa mid aan la dafiri karin rabitaan inaad hesho, haysatid, oo xajisaan wax alla wixii la doonayo.

Dhul, Caamir : waxaa halkan looga isticmaalaa in loola jeedo meel ama jir ka jira ama ay labo ama in kabadan ku kulmaan danaha wadaaga. Dhulku waa goobta kulanka ee Rabbiga Doomaha Jirka aadanaha si ay uga wada shaqeeyaan danahooda guud. Jirka aadanaha waa dhulka caadiga ah talaabada udhaxaysa sameeyaha iyo units oo ka mid ah xubno of dabeecadda taas oo dhex marta. Sidoo kale dhulka dushiisa ayaa ah dhulka caadiga ah taas oo fikradaha wax kasta oo dhulka jooga waxaa lagu duudsiyey sida dhir iyo xayawaanba dul koraya oo degganaan doona dhulka, oo Rabbigu yahay xasuuq galay foomamka of hawadooda iyo dareenka of aadanaha.

Caadada : waa muujinta erey ama ficil ku saabsan aragtida neef-qaab by fikirka. Ku soo celcelinta codadka qalaad ama ficillada ayaa badanaa keena kalsooni darro shaqsiyeed iyo goobjooge, taas oo u eg inay si sii kordheysa u sii shaac baxeyso haddii aan sababta laga saarin mooyee. Tan waxaa lagu samayn karaa iyadoo aan la sii wadin fikirka oo sababa Caado, ama togan fikirka in: “jooji” iyo “ha ku celin” - meeshuu ereygu ama ficilku yahay. Fiican fikirka iyo dabeecad maskaxeed ka soo horjeeda Caado waxay baabi'ineysaa aragtida ku socota neef-qaab, sidaa darteed ka hortagga soo noqoshada.

Hoolka xukunka : waa ka dib dhimashada gobolka taas oo sameeyaa is helo. Waxa ay umuuqataa inay jiraan hool light runtii waa lafdhabarta Miyir Light. The sameeyaa waa yaab iyo amakaag oo wuu baxsan doonaa, meel kasta, haddii ay kari karto; laakiin ma awoodo. Waa miyir oo ka mid ah foomka kaas oo, dhulka ku haystay inuu rumeysan yahay in laftiisa, in kastoo aysan taasi ku jirin foomka; ah foomka waa ay neef-qaab iyada oo aan jir ahaan jirku jirin. Gudaha ama tan neef-qaab ka Miyir Light, Runta, ayaa samaysa sameeyaa miyir oo dhan waxay lahayd fikirka, iyo wixii ay qabatay intii ay jirkeeda ku jirtay dhulka. The sameeyaa is miyir kuwaas oo ah sida ay yihiin, sida ay Miyir Light, Runta, waxay tusaysaa inay ahaadaan, iyo sameeyaa iyadu way xukuntaa, oo xukunkeeduna wuxuu ka dhigaa iyaga sida waajibaadka mustaqbalku nolosha dhulka.

Happiness : waa natiijada waxa qofku ku fikiro ama sameeyo si waafaqsan qummanaantaiyo-Sabab, iyo gobolka rabitaaniyo-dareen markay ku jiraan isku-dheelitirnaan dheelitiran oo ay heleen jeclahay.

Bogsiinta gacmaha : Si looga faa iideysto bukaanka, bogsiilaha waa inuu fahmaa inuu yahay qalab diyaar ah oo loo isticmaali karo dabeecadda waayo, Ujeedada dib-u-dejinta socodka nidaamsan ee nolosha taas oo carqalad ku noqotay ama faragelin ku sameysay jirka bukaanka. Tani waxay dhakhtarradu samayn kartaa iyadoo la gelinayo calaacalahiisa xaq u iyo gacmaha bidix horteeda iyo madaxa gadaashiisa, ka dibna u gudbey saddexda maskax ee kale ee maskaxda, kilkisha, caloosha, iyo miskaha. Marka sidaa loo sameeyo jirka jirkiisa ayaa ah aaladda ay ciidamada korontada iyo magnetic ku qulqulaan oo ay gelinayaan hagaajinta mashiinka bukaanka howlihiisa nidaamsan. dabeecadda. Dhakhtarkaagu waa inuu ku sii jirayaa rabitaan dadban, oo aan lahayn fikirka ee mushahar ama macaash.

Bogsiin, Maskax : waa iskuday lagu daweynayo jirrooyinka jirka qaab maskaxeed. Waxa jira iskuulo badan oo iskudaya inay wax baraan oo ku celceliya dawaynta cudurka by dadaal maskaxeed, sida diidmada in ay jirto cudurka, ama adoo cadeynaya caafimaadka meeshii lagu cudurka, ama salaadda, ama ku soo celcelinta ereyada ama odhaahaha, ama wax kasta oo dadaal maskaxeed kale ah. Fikirka iyo dareeno jirka wax yeelo, by rajaynayaa, farxi, farxad, murugo, dhib, cabsi. Daaweynta dhabta ah cudurka dheellitiran kara saamaynta fikirka oo ay cudurka waa xasuuq. Markaad meesha ka saarto sababta, cudurka baaba'aan. Diidmada a cudurka waa wax-looga-dhigo. Hadeysan jirin cudurka ma jiri doonto diidmadaas. Meesha caafimaadku jiro, ma jiraan wax lagu kasbaday xaqiijinta wixii hore u jiray.

Maqalka : waa unit Hawada, oo u shaqeysa sidii safiirka hawada curiye of dabeecadda ee jirka bini aadamka. Maqalka waa kanaalka ay hawadu ku socoto curiye of dabeecadda iyo habka neefsashada ee jirka ku wada xiriiraan. Maqalka waa qaybta dabiiciga kaas oo gudbiya oo la xidhiidha isla markaana taabanaya xubnaha jirka ee habka neefsashada, iyo hawlaha as maqalka iyada oo loo marayo xaq u xiriirka xubnaheeda.

Cirka : waa gobolka iyo muddada farxad, oo aan ku koobnayn dhulka waqtiga ee dareenka, oo u muuqda inaysan lahayn bilow. Waa mid ka kooban qof walba fikradaha iyo fikradaha of nolosha Dhulka, halkaasoo fikir la'aan ah silica iyo naxariis darrada ay geli karaan, maxaa yeelay kuwan waa sida xusuusto laga saaray ee neef-qaab inta lagu gudajiro xilliga purgatorial. Cirka runtii bilaabmaa marka sameeyaa waa diyaar waana u qaadaa neef-qaab. Tani uma muuqato bilow; Waxay u eg tahay sidii had iyo jeer ahaan jirtay. Cirka dhamaadaa marka sameeyaa way soo martay oo wanaagsanaatay fikradaha iyo camal wanaagsan oo ay qabatay oo ay qabatay intii ay dhulka joogtay. Markaas dareenka of aragga iyo maqalka iyo dhadhan iyo urin waa laga furfuray neef-qaab, oo geli xubno oo ay ka mid ahaayeen iftiinka jidhka; qayb ka mid ah sameeyaa ku soo noqotaa lafteeda, istiin la'aan, halka ay ku egtahay ilaa inta laga gaarayo markooda xiga dib-u-noolaansho dhulka.

Jahannamo : waa shakhsi shakhsiyan ah ama xaalad cakiran, caddaaladda, ma aha jaaliyad beesha. Cadaadiska ama cadaabku waa qaybo ka mid ah dareenka iyo hawadooda kuwaas oo laga soocay oo laga leexiyay by sameeyaa marinka ay marayaan metempsychosis. Silica waxaa sabab u ah dareenka iyo hawadooda ma haystaan qaab ay ku naaxiyaan, ama ku helaan waxa ay u murugoonayaan, damac iyo damac u leeyahay. Taasina waa ciqaabtooda -jahannamada. In kasta oo jidhka jidhku ku nool yahay, wanaagga iyo xumaanta dareenka iyo hawadooda lahaa muddooyinkooda farxadda iyo murugada kuwaas oo dhexgalay in in nolosha dhulka. Laakiin inta lagu jiro metempsychosis, hannaanka loo yaqaan 'purgatorial' 'waxa uu ka sooci karaa xumaanta iyo waxa wanaagsan; kuwa wanaagsani way sii socdaan si ay ugu raaxaystaan tabasho la’aantooda farxad gudaha "jannada, "Iyo sharku wuxuu ku sii jiraa waxa markaa ah silica silica, halkaas oo qofku ka mid yahay dareenka iyo hawadooda noqon kara oo la dareemi karaa, marka in marka dib loo isu keeno, ay kari karaan, haddii ay doortaan, inay ka fogaadaan sharka oo wanaagga ka faa'iideeyaan. Cirka iyo jahannamada waa waayo-aragnimo, laakiin maaha waxbarashada. Dhulku waa meesha waxbarashada ka waayo-aragnimo, waayo dhulku waa meesha fikirka iyo waxbarashada. Gobollada ka dib dhimashada ka fikradaha iyo camalku waa sida in a riyoon mar labaad soo noolaaday, laakiin ma jirto sababla'aan ama wax cusub fikirka.

Hidduhu : guud ahaan waa la fahamsan yahay inay ka dhigan tahay in jirka iyo maskaxda tayada, qodobada iyo astaamaha qofka awowayaashiisa ayaa loo gudbiyaa oo laga dhaxlaa taas aadanaha. Dabcan, tani waa inay noqotaa qaar run ah maxaa yeelay xiriirka dhiigga iyo qoyska. Laakiin runta ugu muhiimsan lama siiyo meel. Taasi waa, in dareeniyo-rabitaan ee aan dhiman karin sameeyaa wuxuu ku noolaadaa jidhka bini aadamka dhalashadiisa ka dib wuxuuna keenaa maskaxdiisa iyo qof leh. Isir, taranta, bey'ada iyo ururadu waa muhiim, laakiin iyada ayaa loo fiiriyaa oo tayo leh oo xoogee sameeyaa lafteeda ayaa ka soocaya kuwan. The neef-qaab oo ka mid ah sameeyaa sababa rimidda; ah foomka wuxuu diyaarsadaa qoraha units iyo neef dhistaa iyada u gaar ah foomka walax ay hooyadeed diyaarisay, iyo dhalashada ka dib neef-qaab wuxuu sii wadaa dhisida iyo hagaajinta kaligiis foomka dhammaan heerarka koritaanka iyo da'da. The sameeyaa Jidh kasta oo bini aadamka ka sareeya ayaa ka baxsan waqtiga. Its neef-qaab waxay qaadataa taariikhdeeda, taas oo ka hortagaysa dhammaan taariikhda la yaqaanay.

daacadnimo : waa rabitaan inaad ka fikirto oo aad u aragto waxyaabo sida ah Miyir Light in fikirka tusayaa waxyaalahan sida ay run ahaantii yihiin iyo ka dib in lala macaamilo waxyaabaha kuwa sida Miyir Light waxay muujineysaa inay tahay in loola macaamilo.

Rajaynaynaa : waa suurta gal light dhaxalka ee sameeyaa Waxay ku wareegi jirtay cidlada dunida oo dhan, waxay horseedaa ama u horseedaa wanaag ama jirro sida ku xusan dabeecadda sameeyaa; had iyo jeer shaki la'aan ah oo ku saabsan walxaha dareenka, laakiin waa hubaal goorta Sabab xeerarka.

Aadanaha, A : waa ka kooban units oo ka mid ah afarta xubno of dabeecadda abaabulay oo abaabulay sidii unugyada iyo unugyo afar nidaam ah oo ay matalaan afarta dareenka aragga, maqalka, dhadhan, Iyo urin, oo si otomaatig ah isugu dubbariday una hawlgashay neef-qaab, maamulaha guud ee jirka jirka ama haweenka; iyo, taas oo qayb ka mid ah sameeyaa galo oo dib-u-jiraa, oo xayawaankana ka dhigaa.

Caadooyinka Aadanaha, Afarta Nooc ee : By fikirka dadku waxay isu qaybiyeen afar fasal. Fasalka gaarka ah ee uu midkastaba kujiro, isagu iskiis iskuulay fikirka; wuu ku sii jiri doonaa ilaa intuu u maleeyo siduu u arko; Isaga ayaa ka saari doona oo isku gelin doona mid ka mid ah afarta fasal markii uu sameeyo fikirka taasi waxay gelineysaa fasalka uu isagu ka tirsanaan doono. Afarta xiisadood waxay kala yihiin: shaqaalaha, ganacsatada, fakarayaal, ka garaacis. Shaqaalahu wuxuu moodayaa inuu qanco hawadooda ee jirkiisa, ah rabitaanka cuntada iyo raaxada jirkiisa, iyo madadaalada ama raaxo dareenka jirkiisa. Ganacsaduhu wuxuu u maleynayaa inuu qancinayo hamigiisa faa'iidada, inuu iibsado ama iibiyo ama ka gado faa'ido, si uu u helo hanti, inaad haysato hanti. Fikiriyuhu wuxuu u maleynayaa inuu qanciyo rabitaankiisa inuu ka fikiro, ka dhabeeyo, inuu ogaado, xirfadaha ama farshaxanka ama sayniska, iyo inuu ku fiicnaado waxbarashada iyo guulaha la gaadhay. Aqoonyahanku wuxuu u malaynayaa inuu qancin karo damaca inuu ogaado sababaha waxyaalaha: inuu ogaado cidda iyo waxa, meesha iyo goorta iyo sida iyo sababta, iyo inuu dadka kale u soo gudbiyo waxa isaga qudhiisa uu yaqaan.

Humanity : waa asalka guud iyo xiriirka oo ah dhammaan kuwa aan is lahayn oo aan dhiman karin Doomaha ee bini-aadanka ah, waana cibaado dareen in aadanaha taas xiriirka.

Hypnosis, Is-gaar : waa ula kac ula kac ah gelinta nafta gobolka hurdo adoo iscasilaya oo is xakameynaya naftaada. The Ujeedada iskaahypnotism waa inay noqotaa mid is xakameeya. Gudaha is-xakameyn ka sameeyaa u dhaqmo sida hypnotist iyo waliba maadada. Wuxuu tixgeliyaa wuxuu jeclaan lahaa inuu sameeyo taas oo uusan awoodin inuu sameeyo. Kadibna, u shaqeynta sida hypnotist, wuxuu si cad u farayaa nafsadiisa inuu soo saaro amarradan naftiisa markuu isagu ku sugan yahay hypnotic hurdo. Kadibna, talo soo jeedin, isagu naftiisuu isu galiyaa hurdo isagoo isu sheegaya inuu tagayo hurdo, iyo ugu dambeyntiina inuu hurdo. Hurdada hypnotic-ka ayuu naftiisa ku amraa inuu sameeyo waxyaabaha ku jira waqtiga iyo meesha. Markuu sidaas isu amro, wuxuu ku noqdaa xaaladdii kacsanayd. Toos, wuxuu u sameeyaa sidii loogu yeedhay. Ficilkan qofku waa inuusan sinaba uga khiyaanayn naftiisa, haddii kale wuu jahwareersan doonaa oo ku guuleysan doonaa is-xakamaynta.

Hypnotism ama Hypnosis : waa dowlad aan dabiici ahayn hurdo Waxaa soo saaray maado iyagu naftiisa u hurda. Mawduuca waa ama wuxuu ka dhigaa mid isagu isku diiddan yahay hypnotist, waa in ay noqotaa mid togan. Mawduuca ayaa dhiibanaya isaga dareeniyo-rabitaan si ay u dareeniyo-rabitaan oo ka mid ah hypnotist iyo isagoo sidaas samaynaya isu soo dhiibaya gacantiisa neef-qaab iyo adeegsiga afarta dareenkiisa. The hypnotist hypnotize mowduuca isagoo adeegsanaya mid ama dhammaan xooggiisa magnetic-magnetic iyada oo loo marayo indhaha ama codka iyo gacmaha maaddada ay ku jirto oo si isdaba joog ah loogu sheego inuu tagayo hurdo iyo in uu hurdo. U gudbinta soo jeedinta hurdada maaddada ayaa la seexanayaa. Markuu isu soo gudbiyey, isaga neef-qaab iyo afartiisa dareen ee xukunka hypnotist, mawduuca ayaa shardi u ah inuu adeeco amarada oo sameeyo wax kasta oo uu faray hypnotist iyadoo aan la ogeyn wuxuu dhab ahaan sameynayo — marka laga reebo in aan lagu sameyn karin dambi ama uusan sameyn ficil edeb daran haddii uusan ka ahayn inuu ku sii jeedo xaaladdiisa toosan ama ficil. A hypnotist qabriga masuuliyada Markuu qof kasta curiyo. Mawduuca waa in uu kudhaco mudo dheer oo u ogolaanaya in uu mid kale xukumo. Mid kastaa ha ku dhaqmo is-xakameynta ilaa uu isagu is xakameeyo. Markaas isagu ma xukumi doono mid kale mana u oggolaan doono mid kale inuu xukumo.

Hypnotist, A : waa mid raba, imagination iyo isku kalsoonida iyo yaa ku guuleysta inuu dhiig miirashada mawduucyadiisa soo saaro ifafaalaha hypnotism ilaa heerka uu ku isticmaalo kuwan fahamka.

"I" Aqoonsiga, Beenta : waa dareen joogitaanka dhabta ah aqoonsiga oo ka mid ah Waxaan ahay mid yaqaan. Waxaan ahay waa is-miyir is-magac aqoonsiga oo ka mid ah yaqaan, isbeddel la'aan oo aan bilaabin ama ku dhammaanin kan waarta. Fikirka la jirka-maskaxda iyo dareen joogitaankeeda dhabta ah aqoonsiga, wuxuu sixirayaa sameeyaa galay aaminsan in ay tahay mid iyo isku mid ah jirka iyo dareenka.

DHUFEYSKA : waa rimidda waxa ku habboon in qofku ka fikiro, noqdo, sameeyo, ama haysto.

Aqoonsiga, Midka : waa dareen of aqoonsiga jirka jirkiisa, midkiisa dareen sida hadda oo kale ah sida mid ka mid ahaa hore, iyo isku mid ah dareen si mustaqbalka loo noqdo. waa maxay taasi's dareen of aqoonsiga waa lama huraan oo hubaal ah in sameeyaa jirka, sababta oo ah isku-xirnaanta ka aqoonsiga oo ka mid ah yaqaan mid Triune Self.

Waxaan ahay : waa mid isu-darka, is-beddel la’aan, iyo is-beddel joogto ah aqoonsiga oo ka mid ah Triune Self in kan waarta; ma aha mid muuqda, laakiin joogitaankiisu wuu awoodaa dareen jirka bini aadamka si uu u fikiro una dareemo una hadlo naftiisa sida “I” iyo inuu ahaado miyir ee is beddelaya aqoonsiga dhan isbedelka si joogto ah nolosha jirka jirkiisa.

jaahiliyadii : waa madow maskaxeed, gobolka taas oo sameeyaa- jirku waa, iyada oo aan aqoon naftiisa iyo waxa ay leedahay qummanaanta iyo Sabab. The dareeno iyo damacyo ee ka mid ah dareen iyo rabitaan ayaa gebi ahaanba buuxiyay fikir iyo yaqaan. La’aanteed Miyir Light xaggiisaana gudcurka ku jira. Iskuma kala saari karto dareenka iyo jirka ay kujirto.

khayaal : Khaladka khaladka ah ama muuqaalka waayo, xaqiiqadu, sidii masaafada ay u tahay goob ama dhacdo ay ku tusinayso, ama jagada nin ee aad u fog; Wax kasta oo khiyaaneeya caqliga oo khalad ku dhaca xukunka.

imagination : waa gobolka ay fikirka of dareeniyo-rabitaan siinayaa foomka ilaa arrinta.

Khayaali, Nature- : waa ciyaar lama filaan ah iyo kantarool la'aan ah oo ah dareenka hada jira xusuusto; isku darka ama isku dhafka masawiro laga sameeyay neef-qaab by dareenka leh xusuusto aragtiyo la mid ah, iyo isku-darka kaas oo matalaya xaqiiqada diyaaradda jir ahaaneed. Muuqaaladahan xoogga leh ayaa qasbaya, lagana yaabaa inay caqligal u noqdaan sababaha.

Xasaasiyadda : waa nin aan muuqan foomka doonaya inuu murugoodo ama galmo sameeyo xiriirka naag la joogtay hurdo. Cudurka loo yaqaan 'Incubi' wuxuu ka kooban yahay laba nooc, nooc walbana nooc baa leh. Kuwa ugu caansan waa galmada guntin, kan kale waa guntin isku dayo inuu kaliyoogo naagta, sida waxa loo yaqaan riyooyinka (nightmare), oo naxdin leh riyoon badanaa waxaa sababi kara ciriiriga ama jahwareerka jir ahaaneed. Nooca guntin waxay ku xirnaan doontaa caadooyinka of fikirka iyo qaabka waxqabadka hurdada inta ay hurdada ka tooso nolosha. The foomka ee ah guntin, haddii la arki karo, way ka duwanaan lahayd midda malaa'igta ama a ilaah, ilaa a Ibliisku ama caaro ama caaro.

Guurka Xayawaanka : waa awooda wadista ee aadanaha taas oo ku jirta xayawaankaas. Light aadanaha, ku xidhan yihiin rabitaan, waa mid ku hagaya ama ku hogaaminaya xayawaanka ficilkiisa, marka loo eego afarta dareeme ee dabeecadda.

Sirdoonka : waa taas taas oo dhan Sirdoonka waa kuwo la xidhiidha oo wax kala soocaya oo la xidhiidha ama aasaasiya xiriirka oo uunka oo dhan midba midka kale u yahay miyir ee ah miyir; iyo, taas oo ay, sida iyo heerarkooda kala duwan ee ahaanshaha miyir, soo jiidasho, kala garto oo la wadaago dhammaantood units ama badiyaa ah units in ay xiriirka midba midka kale.

Caqli, An : waa amarka ugu sareeya ee units ee Caalamka, la xiriira Triune Self ee nin leh Sirdoonka Sare iyada oo loo marayomiyir Light, taas oo ay siiso nin iyo sidaas awood u siinayaa isaga si ay u fikiraan.

Caqliga, Awoodaha a : Waxaa jira toddobo: the light iyo Aniga waxaan ahay awoodaha xukuma qaybta dambe ee dabka; ah waqtiga iyo kulliyadaha ujeeddooyinka xukuma hawada sare; muuqaalka iyo awooda mugdiga ah ee biyaha; iyo kuliyadaha diirada la saarayo ee dhulka. Kuliya walba waxay leedahay gaar u gaar ah function iyo awood iyo Ujeedada oo si aan kala go 'lahayn ayaa xidhiidh ula leh kuwa kale. The light kuliyada ayaa dirta light adduunyada iyadoo loo adeegsanayo Triune Self; ah waqtiga kuliyada waa tan sababa qaanuunka iyo isbedelada unugyada dabeecadda in ay xiriirka midba midka kale. Kulliyadaha sawirka waxay muujinayaan fikradda ah foomka on arrinta. Xaruntu waxay diirada saareysaa kulliyadaha kale ee ku saabsan maadada loogu talagalay. Kuliyadda mugdiga ahi wey taagantahay ama waxay siisaa awood awoodaha kale. Kuliyadda ujeeddadu waa ay bixisaa Ujeedada iyo jihada loo socdo fikirka. Kuliyada I-am waa shaqsiyada dhabta ah ee Sirdoonka. Kulliyadda xallinta waa tan keliya ee taabata jirka jirka sameeyaa gudaha jirka.

Caqli, Sare : waa xadka iyo heerka ugu dambeeya ee caqliga leh unit u sii gudbi kartaa ahaanshaha miyir sida unit. The Sirdoonka Sare waxay matalaysaa fahamka dhammaan waxyaabaha kale oo dhan Sirdoonka qeybaha. Maaha xukumada kale Sirdoonka, maxaa yeelay Sirdoonka wada ogaada sharciga; iyagu waa sharciga mid walbana caqliga ayaa xukumaya naftiisa kuna fakaraya una dhaqma si waafaqsan caalamka sharciga. Laakiin Sirdoonka ugu sarreeya ayaa mas'uul ka ah oo kormeeraya dhammaan qaybaha iyo adduunka oo yaqaanna ilaahyo iyo umada oo idil dabeecadda.

Maqnaanshaha : waa waxbarista, waxbarista gudaha ah; waa aqoon toos ah oo soo socota Sabab si ay u sameeyaa. Kuma xirna ganacsiga ama arrimaha dareenka, laakiin su'aalaha akhlaaqda ama maaddooyinka falsafadda, waana dhif iyo naadir. Haddii sameeyaa xiriiri kara isgaarsiinta leh yaqaan, waxay markaa lahaan kartaa aqoon ku saabsan mawduuc kasta.

Caqli xumo : waa dareeniyo-rabitaan oo ka mid ah sameeyaa, miyir oo ka mid ah xaqiiqadu nafteeda lafteeda, sida lafteeda; maahan jiritaan ahaan, mana aha jiritaan, laakiin waa qatar ay ka dhasheen ujeedo ulakac ah lafteeda oo ka timid uunu of dabeecadda.

masayrka : waa cadho iyo xanaaq cabsi ee ah inaan qofku helin ama helin xuquuqda jacaylka ama danaha qof kale ama kuwa kale.

Farxadda : waa muujinta ah dareen iyo rabitaan mid ka mid ah ay ku jiraan kalsooni.

caddaalad : waa ficilka aqoonta ee xiriirka ku saabsan mowduuca tixgelinta, iyo xukunka lagu dhawaaqo oo loo qoro sida sharciga.

Karma : waa natiijada ficilada iyo falcelinta maanka iyo rabitaan.

Garanaya, The : waa taa Triune Self kaas oo leh oo leh aqoon dhab ah oo dhab ah, oo ku dhex jirta waqtiga iyo kan waarta.

Aqoontu waa laba nooc : dhabta ah ama Self-Knowledge iyo caqli- ama aqoonta aadanaha. Self-Knowledge oo ka mid ah Triune Self waa wax aan loo dulqaadan karin oo aan la dafiri karin oo waa caadi ku ah garaacis dhammaan Saddex-geeska ah Naftaada. Kuma tiirsanaanta dareenka inkasta oo ay kujirto dhammaan waxa ka dhacay adduunka; Tani waxay la xiriirtaa wax walba oo ka socda kuwa ugu yar horumaray unit of dabeecadda wax walbana waa ogyahay Saddex-geesoodka ah ee Caalamka dhan oo dhan waqtiga in kan waarta. Waa aqoonta dhabta ah ee aan isbeddelaynin markasta oo la heli karo faahfaahinta ugu yar iyo sida mid dhammeystiran oo dhameystiran. Dareenka-aqoonta, sayniska, ama aqoonta aadanaha, waa wadarta isku-ururinta iyo nidaamyada xaqiiqooyinka of dabeecadda loo arkay inay dabiici yihiin sharciyada, ama khibrad u leh Doomaha iyada oo loo marayo dareenkooda aan dhisneyn iyo jirkooda aan fiicnayn. Iyo aqoonta iyo bayaanada sharciyada waa in laga beddelaa waqtiga ilaa waqtiga.

Aqoonta Qofka Wax Sameeya : waa nuxurka sameeyaa's waxbarashada by fikirka. The Light laga xoreeyay waxyaabaha ku lifaaqan oo dib loogu soo celiyay musuqmaasuq jawi, dheelitirka ka mid ah fikradaha, waa mid aan cidna ka warqabin oo aan cidina ka war hayn karin, sidaa darteedna aqoon loo leeyahay; maahan "cilmiga" aadanaha.

Aqoonta Qofka Fikirka ah ee Saddex-jirka ah : waxaa ku jira dhammaan aqoonta ku saabsan maamulka sharciga iyo cadaalada iyada sameeyaa, iyo in sameeyaa's xiriirka kuwa kale Doomaha ee jirka aadanaha, iyada oo loo marayo fakarayaal. Dhammaan fakarayaal ogaada sharciga. Had iyo jeer waxay heshiis ku yihiin midba midka kale iyo wuxuu raacsan yahay garaacis maamulinta aayaha in ay u kala horreeyaan Doomaha ee jirka aadanaha. Aqoontooda sharciga iyo cadaalada reebban shaki waxayna ka hortagtaa suurtagalnimada midab-kala-sooca. Qofka sameeya wax kasta oo jidhka aadanaha ku jira ayaa hela aayaha sida ay u samayso. Taasi waa, sharciga iyo cadaalada.

Aqoonta Aqoonta u leh Saddex-nafsi, Is-aqoon : waxay ka kooban tahay oo ay ku dhagan tahay wax kasta oo afarta ah adduunka. Sida is-aaminid waa aqoon, iyo sida Waxaan ahay waxay tilmaamaysaa oo ay tahay aqoonsiga ee aqoonta. Waxay u adeegtay tababarteeda illaa dabeecadda sida qaybta dabiiciga. Halkaas ayay ahayd miyir as ay function si isdaba joog ah qayb kasta oo ka mid ah dabeecadda mashiinka waqtiga. Markay noqotay Triune Self ee Is-ogaanshaha Light ee ka mid ah Sirdoonka in kan waarta, mid kasta function sida taas oo ay ahayd si guul leh miyir in waqtiga ayaa mar la heli karaa, oo aan xadidanayn waqtiga, ee kan waarta. The Waxaan ahay oo ka mid ah yaqaan cadeeyaa midkasta function waana aqoonsiga sida taas oo unit ahaa miyir, Iyo is-aaminid oo ka mid ah yaqaan yaqaan oo waa aqoonta mid kasta oo ka mid ah function si gooni gooni ah, sida gudaha ah waqtiga, iyo dhamaantood si wada jir ah kan waarta. Aqoontaas waxaa la gaadhsiinayaa Rabbiga fikir by ay maskaxda of Waxaan ahay iyo is-aaminid, waxaana laga yaabaa inay diyaar u noqdaan sameeyaa as damiirka in qummanaanta, iyo sida dareen in Sabab.

Aqoonta, Noetic (Dunida Aqoonta) : wuxuu ka kooban yahay musuqmaasuq dab-qaadayaasha oo dhan garaacis of Saddex Naftaada. Halkaasna waxaa ku leh aqoonta qof walba Triune Self waa la heli karaa iyo adeega qof kasta oo yaqaan.

sharciga : waa dawo loo qoro waxqabadka, oo ay sameeyeen fikradaha iyo falalka sameeya ama sameeya, iyo kuwa iyagu iska diiwaan geliyay.

Sharciga Dabeecadda, A : waa ficilka ama function of a unit taas oo ah miyir sida ay function oo keliya.

Sharciga fikirka, The : waa in wax kasta oo diyaaradda jirku yihiin xasuuq of a fikirka taas oo ay tahay in lagu dheellitiro midka abuuray, sida uu sheegayo masuuliyada iyo iskudarka waqtiga, xaalada iyo meesha.

Sharciga fikirka, masiirka. Wakiilada wakiilada : Qof kastaa wuxuu wakiil u yahay wanaagga ama xumaanta isaga Ujeedada in nolosha iyo waxa uu ku fikiro iyo wuxuu sameeyo. Waxa uu ka fikiro ama sameeyo, mid ayaa ku habboon naftiisa ama nafteeda in ay dadka kale adeegsadaan. Dadka looma adeegsan karo ama laguma khasbi karo inay ka hortagaan ujeeddooyinkooda gudaha, marka laga reebo inay iyagu iskood isu taagaan fikradaha iyo ficil. Kadibna waxaa saameyn ku leh inay u dhaqmaan ama soo baxaan bina aadanka kale, qaasatan markii aysan laheyn wax qeexan Ujeedada in nolosha. Kuwa iyagu leh a Ujeedada sidoo kale waa qalab, sababta oo ah, wax alla wixii Ujeedada, waxay ku habboonaan doontaa wanaagga ama xumaanta Dawladda Dunida ee ay miyir wakiilo ka sharciga.

Waxbarashada : waa nuxurka waayo-aragnimo laga soo saaray waayo-aragnimo by fikirka, si ay Light waa la xorayn karaa taasna waayo-aragnimo uma baahnid in lagu celiyo. Waxbarashada waa laba nooc: dareenkawaxbarashada as waayo-aragnimo, tijaabinta, indho indhaynta, iyo duubista kuwan sida xusuusto ku saabsan dabeecadda; iyo, sameeyaa-waxbarashada natiijada ka dhalatay fikirka of lafteeda sida dareeniyo-rabitaan oo ka mid ah xiriirka. Faahfaahinta xusuusta waxbarashada waxaa laga yaabaa inay ku dhamaato nolosha ee jirka laakiin waayi doonaa ka dib dhimashada. Muxuu sameeyaa barto naftiisa inay ka duwan tahay jirka oo aan lumin doonin; taas ka dib waxay la jiri doontaa sameeyaa iyada oo noloshooda dhulka sida aqoontiisa.

Beenaale, A : waa mid runta u sheegaya waxa uu ogyahay in aysan ahayn, been ahayn.

Liberty : waa ka difaacid xabsi ama addoonsiga, iyo xaq u mid ka mid ah u yeelo sida mid ka farxiya, ilaa haddii mid ka mid aan faragelin mid kale loo siman yahay xaq u iyo doorashada.

Life : waa unit ee koritaanka, side xamuulka ah light iyada oo loo marayo foomka. Life wuxuu u shaqeeyaa sidii wakiilka inta u dhaxaysa kore iyo tan hoose, oo ganaax ku keenaya isugeynta iyo dib u dhiska iyo isku darka guud ee is bedelka guud. Abuur kasta waxaa ku jira a unit of nolosha. In ninku waa neef-qaab.

Nolosha (Mid ka Fahmidda Halista) : waa wax ka badan ama ka yar riyooyin, arin muuqda oo dhab ah, laakiin aan la hubin oo lama filaan ah ama muddo dheer la soo saaray, dhacdooyin aad u muuqda iyo kuwo aad u daran - a phantasmagoria.

Light : waa wax wax muuqda muujiya, laakiin aan laftiisa la arki karin. Waxay ka kooban tahay units iftiinka xiddigta ama iftiinka qorraxda ama dayax gacmeedka ama iftiinka dhulka, ama iskudarka ama uumiga iyo muujinta kuwan sida korontada ama gubashada gaasaska, dareeraha ama dareeraha adkaha.

Iftiin, La Soo Jeedin karo Oo Aan La Kala Bixin karin : waa Miyir Light oo ka mid ah Sirdoonka amaahday Triune Self, Taas oo ah sameeyaa-in-the-body use in fikirka. The iftiin la arki karo waa taas sameeyaa diraya dabeecadda by ay fikradaha oo ficil, oo dib u soo kiciya oo adeegsata mar labaad iyo mar labaad. Kuwa aan la adeegsan karin Light waa taas sameeyaa ayaa dib u soo kiciyay oo ka dhigay mid aan la heli karin, maxaa yeelay waxa uu isku dheellitiray fikradaha taas oo Light ahaa. Light taas oo ka dhigaysa mid aan la gaari karin ayaa loo soo celiyaa qofka musuqmaasuq jawi oo waxaa loo helaa aqoontaas.

Iftiimin, Damiin : waa Light taas oo Triune Self ka helayaa Sirdoonka. Ma ahan dabeecadda mana muujinayo dabeecadda, inkasta oo, marka loo diro dabeecadda oo la shaqeeya unugyada dabeecadda, dabeecadda waxay u muuqataa inay muuqato sirdoonka, oo waxaa lagu magacaabi karaa Ilaah in dabeecadda. Goorma, by fikirka, ka Miyir Light waxaa loo rogay oo lagu qabtay wax kasta, waxay muujineysaa in waxaasi yahay sidii uu ahaan jiray. The Miyir Light waa sidaa darteed Runta, maxaa yeelay Runtu waxay muujisaa waxyaabo sida ay yihiin, oo aan ahayn doorbidid or nacaybka, oo aan lahayn wax iska beddelid ama khiyaamo. Wax walba isagaa lagu gartaa xaggiisa, oo goortuu soo leexdo waa la qabtaa iyaga. Laakiin Miyir Light madoobaaday oo qariyey fikradaha Goorma dareeniyo-rabitaan isku day inaad ka fikirto, sidaa darteed the aadanaha wax u arkaa sida uu doonayo inuu u arko, ama heer wax laga beddelay ee Runta.

Iftiimiyaha Biraha, Suurtogal : Markuu mid sameeyo waajibaadka si aan kala-sooc lahayn, aan kala-sooc lahayn iyo ula raaxaysi maxaa yeelay iyagu waa isaga waajibaadka, oo ma aha sababtoo ah isagu faa'iido buu leeyahay ama faa'iido buu u leeyahay ama wuu ka takhalusaa, isaga ayaa isu miisaamaaya fikradaha kuwaas oo ka dhigay kuwa waajibaadka dareen waajibaadka, Iyo Light in uu sii daayo marka fikradaha dheellitiran ayaa isaga siiya dareen cusub oo farxadda ah xoriyadda. Waxay isaga siisaa faham ku saabsan waxyaabaha iyo maaddooyinka uusan horay u fahmin. Isaga oo wali sii wadaya xorayntiisa Light wuxuu ku xirnaa waxyaabaha uu damcay iyo wuxuu rabay, wuxuu bilaabaa inuu dareemo oo fahmo suuradda Light taasi waa ku jirtaa isaga kaas oo dhab ahaan noqon doona Miyir Light marka uu noqdo sirdoon.

Nalka Dabeecadda : waa falcelinta sida dhalaalaysa, iftiinka, dhalaalaya ama dhalaalaya isu-darka unugyada dabeecadda, ilaa Miyir Light loo diray dabeecadda by ay Doomaha ee bini'aadamka.

Qeybta iskuxirka, Neefsashada- : qabashada iyo qabashada kumeelgaarka units oo iftiin leh arrinta, iyo waa isku xirka ay neef wuxuu ku xiran yahay nolosha-xiriir qaybteeda cell.

Qeybta iskuxirka, Nolosha : qabashada iyo qabashada kumeelgaarka units ee hawo badan arrinta, waana xiriiriyaha taas oo nolosha wuxuu ku xiran yahay foomka-shaqayn iyo neef-xiriir units ee ka mid ah cell.

Qeybta isku xirka, Foomka : qabashada iyo qabashada kumeelgaarka units ee dareeraha arrinta, oo kuxiran cell-shaqayn iyo nolosha-xiriir units ee ka mid ah cell.

Qeybta isku xirka, Qeybta : qabashada iyo qabashada kumeelgaarka units ee adag arrinta, iyo taas oo ay ku xiran tahay kale unugyada xubin ka mid ah jirka ama qeyb ka mid ah jirka uu leeyahay.

"Nafta lumay," A : Maxaa loo yaqaan “naf lumay"Ma aha" nafta "laakiin waa qayb ka mid ah sameeyaa qayb, oo si joogto ah maahan, laakiin kaliya si ku meel gaadh ah, lumisay ama looga go'ay dib-u-noolaashadeedii iyo qaybaha kale ee sameeyaa. Tani waxay dhacdaa markii, mid ka mid ah labada xaaladood, a sameeyaa qaybta ayaa soo martay muddo dheer oo ah waqtiga ku adkaysatay daciifnimo aad u daran oo adeegsaday Light oo lagu amaahiyay si ula kac ah khiyaano, dil, burburin, ama naxariis darada dadka kale oo cadaw ku noqotay aadanaha. Markaa Light waa laga noqday oo sameeyaa qaybta ayaa joogsata inay dib u sii jirto; Waxay ku noqotaa qolalka dhulka isku halleeya isdifaacid ilaa ay ka buuxsameyso, oo markaas dabadeed ay dhulka ku soo noqoto. Dacwada labaad waa marka a sameeyaa qayb ayaa khasaaray Light iyada oo loo marayo isku-qanacsanaanta gudaha raaxaysi, qadhaadh, cabitaanno iyo daroogo, ugu dambayntiina wuxuu noqday doqon aan laga bogsan karin. Markaas in sameeyaa qayb wuxuu tagaa qol dhulka ku yaal. Halkaas ayay ku sii jiri doontaa ilaa loo oggolaado inay sii waddo dib-u-noolaashadeedii. Labada xaaladoodba, howlgabku wuxuu u taagan yahay badbaadada kuwa kale, iyo sidoo kale mid isaga u gaar ah.

Jacaylka : is Miyir Wadajir adduunka ah; ku sameeyaa aadanaha, waa dareeniyo-rabitaan iyo sidii qof kale iyo sidii rabitaaniyo-dareen naftaada iyo sida kale.

Jacaylka Door : waa gobolka isku-dheeli tiran iyo is-dhexgalka ka dhexeeya dareeniyo-rabitaan, taas oo mid kastaa dareemayo iyo hawadooda lafteeda inay ahaato iyo lafteeda sidii iyo tan kale.

Beenta iyo daacadnimada : The rabitaan inaad daacad u ahaatid iyo been waa laba waxyaalood oo shar ah; way wada socdaan. Who He He who He He He He He He He He He who who who He He He who He He who He who who He He who who He He He He He He He He He He He who who He He He He who He who who who who who He be Kan doqonnimo ku doortaa inuu been sheego ama been sheego waa cimri dheer khibradaha Nolosha ayaa ku guuldareysatay inay arrimihii u aragto sida ay yihiin oo si qaldan ayaa loo fasiray wixii uu arkay. Wuxuu si gaar ah u arkay kooxaha ugu xun dadka wuxuuna isku qanciyey naftiisa in raga oo dhami ay yihiin Beenaalayaal oo aan daacad ahayn, iyo in kuwa sida caadiga ah la aamino inay daacad yihiin oo run sheega ay yihiin kuwa xariif ku filan oo wax ka qarin kara daacad darro iyo in been loo sheego. Gunaanadku waxay abuurtaa nacayb iyo aargoosiga iyo is-danta; iyo in mid ka mid cadow u noqdo aadanaha, Dembi cad ama mid caqli badan oo si taxaddar leh u khiyaameeya dadka kale si uu maslaxadiisa u isticmaalo. Si kastaba ha noqotee habaar weyn oo adduunka in mid uun u noqon karo, isaga fikradaha sida uu aayaha aakhirka isaga ayaa u muujin doona adduunka iyo naftiisa. Wuu gali doonaa waqtiga bartaan daacadnimadaas iyo run sheegid fikirka iyo ficilku waxay muujinayaan habka loo maro Self-Knowledge.

iyo xumaan : waa wareerka by a ruux ee dardaaranka xun iyo ujeedo shar ah oo waxyeello loo geysto; waa u cadowga rabitaanka iyo xaq u ficil.

Anshax : Good dhaqan waa dhaxalka ku qof oo ka mid ah sameeyaa; waa la horumarey, oo aan la rujin. Polish rasmi ah ma qarin doono dhaxalka oo tayo leh wanaag ama xumaan dhaqan, wax alla wixii noqon kara sameeyaabooskiisa gudaha nolosha.

arrinta : is walax u muuqday mid aan caqli gal ahayn units as dabeecadda, iyo, kee horumarka inuu caqli yeesho units sida Triune S naftaada.

taasoo la micno ah : waa ujeeddada a fikirka muujiyey.

Dhex dhexaad, A : waa eray guud taasoo la micno ah kanaal, macnaheedu, ama isu gudbin. Waxaa halkan looga isticmaalaa in lagu qeexo qof iftiimaya ama asal ah jirku wuxuu muujiyaa oo shucaacaa a jawi taas oo soo jiidata mid kasta oo badan dabeecadda xujo, aasaasiga ah, ama kuwa wareegaya gadaasha dambe dhimashada gobolada iyo kuwa doonaya nolosha. Dhexdhexaadku sidaas ayuu u shaqeeyaa sidii hab isgaadhsiin oo u dhexeeya midkaas iyo kan sameeyaa ee bini'aadamka.

Xasuusta : waa soo saarista muuqaalka wixii aragti laga soo qaatay. Waxaa jira laba nooc xusuusta: xusuusta-xusuusta, Iyo xusuusta-doer. Ee xusuusta-xusuusta waxaa jira afar fasallo: aragga xusuusta, maqalka xusuusta, dhadhan xusuusta, Iyo urin xusuusta. Qayb kasta oo ka mid ah xubnaha afarta dareen ayaa loo habeeyay qaadashada aragtiyaha ah curiye oo ay wakiil ka tahay, iyo gudbinta aragtiyada ku saabsan waxa aragtiyaha lagu duubay, iyo taas oo lagu soo saaro; aadanaha, waa neef-qaab. Soo saarista muujinta waa a xusuusta.

Xusuusta, Doer- : waa soo saarista gobolada ay ka kooban tahay dareeniyo-rabitaan jirkiisa haatan, ama mid kastoo ka mid ah jirkiisii hore dunidan ayay ku nooleed. The sameeyaa ma arko mana maqlo ama dhadhan or urin. Laakiin aragtida, dhawaaqyada, dhadhanka, iyo urta ka dhadhanka ku ah neef-qaab ka jawaab celin dareeniyo-rabitaan oo ka mid ah sameeyaa iyo soo saar xanuun or raaxaysi, farxad ama murugo, rajaynayaa or cabsi, gaiety ama calool xumo. Kuwani dareenka waa xasuus-goosad of state of rehilaration ama niyad jab taas oo ay soo martay. Waxaa jira afar fasal oo ah xusuusta-doer: nafsiyan-jir ahaaneed, oo ah fal-celin dareen-iyo-rabitaan dhacdooyinka jireed ee xilligan jira nolosha; maskaxda xusuusto, kuwaas oo ah fal-celinta dareenka-iyo-rabitaan meelaha iyo waxyaabaha, ama ka soo horjeedda, kuwaas oo ay ugu wacan tahay xaalado la mid ah oo laga soo maray noloshaadii hore; maskaxda-maskaxda xusuusto, kaas oo laxiriira su'aalaha xaq u or khaldan ama xalinta dhibaatooyinka maskaxda ama xallinta xaaladaha lama filaanka ah ama lama filaanka ah nolosha; iyo cilmi nafsigamusuqmaasuq xusuusta, taas oo ku saabsan aqoonta aqoonsiga, Goorma waqtiga baaba'a daqiiqad iyo sameeyaa is miyir ee go'doominta ee waqti la'aan aqoonsiga iyada oo aan loo eegin nolosha iyo geerida ay soo martay.

Xusuusta, Sense- : ku lug leh (a) xubnaha isha, sida kamarad oo sawirka laga qaadayo; (b) dareenka aragga oo ay tahay in aragtida iyo diiradda muuqda la sameeyo; (c) diidmada ama saxanka ay sawirku ku habboon yahay in la soo jiito iyo meesha sawirrada laga soo saari doono; iyo (d) midka sameeya diiradda siiyana sawir qaadista. Mudnaanta aragga xubnaha waa qalab farsameysan oo loo isticmaalo aragga. Sight waa aasaasiga ah qaybta dabiiciga Waxaa loo adeegsaday gudbinta aragtiyaha ama sawirka diiradda lagu saaray foomka oo ka mid ah neef-qaab. The sameeyaa waa arkiyihii arkaa sawirka diiradda saaray neef-qaab. Taranka ama xusuusta Sawirkaas ayaa si otomaatig ah oo mashiin ahaan ah u soo saarey xiriir lala yeesho shayga lagu xasuusanayo. Wax kasta oo kale oo maskaxeed ayaa faragalin ku leh ama ka hortagaya dhalmo fudud ama xusuusta. Sida dareenka aragga iyo xubnaheeda aragtida, sidaas ayaa leh maqalka iyo dhadhan iyo urin, iyo soo-saaristooda sida xusuusto. Araggu waa indhaha ama sawirka xusuusta; maqalka, maqal ama muuqaal xusuusta; dhadhaminta, uumiga xusuusta; iyo urinta, olfactory xusuusta.

Muuqaalka Maskaxda iyo Dejinta Maskaxda : waa maxay taasi's dabeecad maskaxeed waa aragtida qofka nolosha; waa sida jawi iyadoo ujeedada guud ay tahay in la noqdo ama la sameeyo ama in wax la qabto. Isaga maskaxda waa dariiqa gaarka ah iyo dariiqooyinka lagu jiro ama lagu qabto ama lahaado wax kasta oo ay jiraan, kaas oo la go'aaminayo oo la keeno fikirka.

Hawlgallada Maskaxda : waa qaabka ama habka ama shaqada mid ka mid ah saddexda maskaxda isticmaalay sameeyaa-isay-jirka.

Cudurka metempsychosis : waa muddada ka dambeysa sameeyaa wuxuu ka tagay hoolka xukunka iyo neef-qaab, oo ku dhex jira oo ka gudubta geedi socodka nadiifinta, halkaas oo ay kala soocdo kuwa ka mid ah hawadooda oo keena dhibaato, wixii ka wanaagsan hawadooda taas oo ka farxisa. Cudurka metempsychosis waxay dhamaataa markii sidan la sameeyo.

Maskaxda : waa shaqeynta caqliga-arrinta. Waxaa jira toddobo maskaxda, taasi waa, toddobo nooc fikirka by ay Triune Self, La Light oo ka mid ah Sirdoonka, - waligood waa mid. Toddobada noocba waa inay u dhaqmaan si isku mid ah mabda'a, taas oo ah, in la qabto Light si joogto ah mawduuca ku fikirka. Iyagu waa: maskaxda Waxaan ahay iyo maskaxda is-aaminid oo ka mid ah yaqaan; maskaxda qummanaanta iyo maskaxda Sabab oo ka mid ah fikir; maskaxda dareen iyo maskaxda rabitaan oo ka mid ah sameeyaa; iyo jirka-maskaxda kaas oo sidoo kale loo isticmaalo by sameeyaa waayo, dabeecadda, iyo dabeecadda oo keliya. Ereyga "maankaHalkan ayaa loo isticmaalaa sidaas function ama habraac ama shay kaas oo lagu isticmaalaa ama lagu isticmaalayaa fikirka waa la sameeyaa. Waa erey guud oo halkan loogu talagalay toddobada maskaxda, iyo toddobada mid walboo ka mid ah Sabab dhinaca fikir oo ka mid ah Triune Self. Fikirka waa xajinta joogtada ah ee Miyir Light ku saabsan mowduuca fikirka. Maskaxda loogu talagalay Waxaan ahay iyo maskaxda loogu talagalay is-aaminid waxaa isticmaala labada dhinac ee yaqaan oo ka mid ah Triune Self. Maskaxda loogu talagalay qummanaanta iyo maskaxda Sabab waxaa isticmaalaya fikir oo ka mid ah Triune Self. The dareen maskaxeed iyo rabitaan-dareen iyo jirka-maskaxda waa in loo isticmaalo sameeyaa: labada ugu horeeya ee kala soocaya dareen iyo rabitaan jirka ka yimid iyo dabeecadda iyo in loo helo isku-dheellitirnaan isku dheelitiran; ah jirka-maskaxda waa in loo adeegsadaa iyada oo loo adeegsanayo afarta dareeme, ee jirka iyo waxa ku jira xiriirka ilaa dabeecadda.

Maskaxda, Jirka : Dhabta ah Ujeedada oo ka mid ah jirka-maskaxda waxaa loogu talagalay isticmaalka dareeniyo-rabitaan, si loo daryeelo loona xakameeyo jirka, iyo jirka loo maro hagida iyo xakameynta afarta adduun iyadoo loo marayo afarta dareeme iyo xubnaha jirkooda. The jirka-maskaxda ka fikiri kartaa kaliya iyada oo loo marayo dareenka iyo marka la eego xaddidnaanta dareenka iyo dareenka arrinta. Halkii la xakamayn lahaa, jirka-maskaxda xakamaynta dareeniyo-rabitaan sidaa darteed iyagu ma awoodaan inay iyagu kala soocaan jidhka, iyo jirka-maskaxda sidaa darteed xukumaa iyaga fikirka in lagu qasbay inay ka fekeraan marka loo eego dareenka halkii laga isticmaali lahaa shuruudaha ku habboon dareeniyo-rabitaan.

Maskaxda, Dareenka : waa tan oo la mid ah dareen wuxuu u malaynayaa, sida ay u tahay afar hawlaha. Kuwani waa karti-xumo, uur-gal, qaab-dhismeed, iyo mashruuc-abuur. Laakiin halkii aad u isticmaali lahayd kuwan xoraynteeda lafteeda addoonsiga ilaa dabeecadda, ayaga ayaa gacanta ku haya jirka-maskaxda by dabeecadda iyada oo loo marayo afarta dareen: aragga, maqalka, dhadhan, Iyo urin.

Maskaxda, damaca : taas oo rabitaan waa in loo isticmaalo edebta iyo xakamaynta dareen iyo qudheeda. si ay u kala soocaan sida rabitaan ka soo jeedda jidhka kaas oo ah; iyo, si ay u keenaan midoobida laftiisa dareen; Waxay u egtahay, in lafteeda loo oggol yahay inay hoosta ka xisho oo ay kantaroolaan jirka-maskaxda u adeegida dareenka iyo walxaha dabeecadda.

Naxariis : waxaa lagu go'aamiyaa shahaadada qofka dareenka iyo hawadooda waxaa lagu hirgeliyaa cod aan cod lahayn damiirka xagga qalbiga ku saabsan waxa aan la samayn, iyo xukunka qumman Sabab, sida loo sameeyo. Markaa, in kasta oo fiirsashada dareenka, habdhaqanka qofku toos u noqon doono iyo xaq u, ixtiraamka naftaada iyo tixgelinta kuwa kale. waa maxay taasi's anshaxa waxay noqon doontaa asalka qofka dabeecad maskaxeed.

Mysticism : waa aaminaada ama dadaalka wadaagid la Ilaah, adoo ka fikiraya ama aad la kulmaysid isku soo dhawaansho, jiritaan ama la xiriirid Ilaah. Waxyaabaha qarsoon ayaa ummad kasta leh iyo diinta, qaarna khaas uma hayaan diinta. Hababkooda ama howlahooda ayaa ku kala duwan aamusnaanta adoo aamusan jimicsi jireed oo gacan ka hadal ah iyo qeylo dhaan iyo ka soocid shaqsiyeed ilaa banaanbax ballaaran. Fikraduhu badanaa waa kuwa daacad u ah ujeedooyinkooda iyo waxa ay rumeysan yihiin oo si daacad ah ugu dadaala damacooda. Waxaa laga yaabaa in ay si kedis ah ugu kacaan hurdo kedis ah oo ay gaaraan meelaha dhaadheer ee ay ku yaalliin, oo ay galaan moolka murugada leh; iyaga khibradaha waxay noqon kartaa mid gaaban ama dheer. Laakiin kuwanu waa uun khibradaha of dareenka iyo hawadooda. Maahan natiijooyinka wax iska cad fikirka; aqoon uma laha. Waxay u tixgeliyaan inay yihiin aqoon Ilaah ama u dhawaanshaha Ilaah waxaa had iyo jeer ku xidhan ashyaa aragga, maqalka, dhadhan or urin, kuwaas oo ka mid ah dareenka - ma aha Adiga, ama mid aha Sirdoonka.

Nature : waa mashiin ka kooban guud ahaan dadka aan aqoonta lahayn units; units taas oo ah miyir sida ay hawlaha oo keliya.

Loo baahan yahay : is aayaha, ficil qasab ah, sida caadiga ah isla markiiba, kaas oo aan looga baxsan karin ilaahyo ama ragga.

Noetic : Waxa aqoonta leh ama la xidhiidha aqoonta.

Number : is waa maxay taasi, gebi ahaanba, goobaabin ahaan, taas oo dhammaantood lambarada waxaa ka mid ah.

Numbers : waa mabaadiida ahaanshaha, joogtaynta iyo xiriirka midnimada, Midnimo.

waa maxay taasi : waa unit, midnimo ama gebi ahaanba, asalka iyo ka mid noqoshada dhammaan lambarada sida qaybteeda, kordhinta ama dhammaystirka.

Midnimo : waa xaq u xiriirka dhamaan mabaadiida iyo qaybaha midba midka kale.

opinion : waxaa xukunka lagu dhawaaqayaa kadib tixgelinta tixgalinta dhammaan dhinacyada maaddada la isweydiinayo.

Opportunity : waa mid ku habboon ama ku habboon waqtiga ama xaalad ama meel ficil lagu dhammaystiro wixii la bixiyo Ujeedada oo si gaar ah khusaysa baahiyaha ama rabitaanka dadka.

Xanuun : waa gogol xaadh dareenka sida ciqaabta aan habooneyn fikirka ama qabashada, waana ogeysiiska loo adeegsaday sameeyaa of dareeniyo-rabitaan si meesha looga saaro sababteeda.

Xaraaradda : waa cidhibta dareenka iyo hawadooda ku saabsan walxaha ama maadooyinka dareenka.

Sabirku : waa deganaansho iyo taxaddar joogto ah oo ku saabsan guusha rabitaan or Ujeedada.

Jirka jirka oo dhameystiran : waa gobolka ama xaaladdii ugu dambaysay, oo dhammaystiran; oo aan innaba lagu khasaarin karin, oo waxbana lagu dari karo. Taasi waa jirka jir ahaanta ee galmada aan fiicnayn ee Triune Self ee Realm of Permanence.

Personality : waa jidhka bini'aadamka jirka, maaskaro, gudaha iyo iyada oo aan loo baahnayn sameeyaa of rabitaaniyo-dareen wuxuu ku fekerayaa oo ku hadlaa falalkaas.

Faa'iido : waa dabeecad maskaxeed soo saaray aragtida ama aaminsanaanta aadanaha hawadooda aan lagu qancin karin; in dadka iyo duniduba ay ka wada baxaan; iyo, inaanu jirin wax laga qaban karo.

Qorshaha : waa midda tusaysa habka ama habka loo adeegsado Ujeedada waa la dhammaystiray.

Farxad : waa qulqulka dareenka in heshiis la dareenka, iyo raalli ka ah inay dareeniyo-rabitaan.

Poetry : waa tahay Qaababka taasoo la micno ah of fikirka iyo rhythm galay foomamka ama ereyada nimcadii ama awood.

Barta, A : waa wixii aan jirin aragti laakiin taas oo cabbir kaalay. A dhibic waa bilowga wax kasta. Kuwa aan caddayn iyo kuwa la muujiyey waxaa loo qaybiyaa a dhibic. Sharaxaadda aan la caddeyn waxaa lagu muujiyaa a dhibic. Waxa la soo celiyay wuxuu ku noqonayaa mid aan muuqan iyada oo loo marayo a dhibic.

Doon : waa isku dheelitirka, wadajirka maanka iyo xakameynta jirka, taas oo qofku ku fekero oo dareemo kuna dhaqmo fududayn, oo aan ku mashquulin duruufaha ama xaaladaha, ama fikradaha ama falalka kuwa kale.

Haysashada : waa daruuri sida cuntada, dharka, hoyga, iyo habka lagu dayactiro qofka shakhsiyadda booskeeda gudaha nolosha; Kuwaas oo ka badan kuwan iyo dhammaan dhinacyada kaleba waa dabinno, taxaddar, iyo silsilado.

Awood, Damiin : is rabitaan, kaas oo keena isbeddel ku yimaada, ama keena isbeddel waxyaabo kale.

Pranayama : waa eray Sanskrit ah kaas oo ku wajahan fasiraado badan. Si ficil ahaan loo dabaqi karo waxay ka dhigan tahay xakameynta ama nidaaminta neefsashada iyadoo la adeegsanayo laylisyo la soo qoray oo ah cabbirid neefsasho, xayiraad, daal, xanibaadda, iyo mar labaad neef qaadashada qaar. tirada wareegyada noocaas ah ama muddo cayiman waqtiga. Gudaha Yoga Sutras ee Patanjali, pranayama waxaa loo siiyaa sida afaraad sideedaad ama marxalada yoga. The Ujeedada of pranayama ayaa la sheegay inuu yahay kantaroolka prana, ama xakamaynta maanka feejignaan. Si kastaba ha noqotee, dhaqanka ee pranayama jahwareer iyo guuldareysto Ujeedada, maxaa yeelay fikirka waxaa lagu jihaysan yahay ama neefsashada ama prana, iyo joogsiga neefsashada. Tan fikirka iyo inaad ku neefsato neefsiga waxay ka hortageysaa mid dhab ah fikirka. The Miyir Light loo isticmaalo fikirka-Oo ogeysii Rabbiga fikir mawduuca uu fikirka- waxaa laga horjoogsaday socodka iyadoo la joojinayo qulqulka jirka ee joogtada ah iyo kan caadiga ah. The Miyir Light galayaa labada dhexdhexaad oo keliya dhibcood inta u dhaxaysa is-dhexgalka iyo dib-u-dhaqaaqa iyo bannaanka iyo soo-qaadashada. Joojinta ayaa joojisa Light. Sidaa darteed, maya Light; dhab ah fikirka; ma jirto yoga dhabta ah ama midowga; aqoon dhab ah maleh.

Xulashada : waa nimcada qof, meel ama wax by dareen iyo rabitaan, iyada oo aan tixgelin la siin xaq u or Sabab; waxay ka hortagtaa aragtida maskaxda ee dhabta ah.

Prejudice : wuxuu ku xukumaa qof, meel ama wax taas oo dareeniyo-rabitaan ka soo horjeedaan, iyadoo aan tixgelin la siinin, ama aan loo eegin, xaq u or Sabab. Prejudice hortagtaa xaq u iyo xukun xaq ah.

Mabda ' : waa badalkeeda taas oo dhammaantood mabaadiida waa waxa ay yihiin iyo wixii lagu kala saari karo.

Mabda ', A : waa wax aasaasi ah oo ka mid ah waxa uu ahaa, kaas oo ay u noqotay inuu yahay waxa, iyo sida ay tahay qof waxaa laga yaabaa in la ogaado meel kasta oo ay tahay.

Horumarka : waa sii wadista korodhka awooda ay noqon karto miyir, iyo awooda aad u adeegsan karto midka mid yahay miyir.

Ciqaabtu : waa ciqaabta khaldan ficil. Looguma talagalin inuu ku xanuunsado silica iyo silica qofka la ciqaabay; waxaa loogu talagalay in lagu baro qofka la ciqaabay inuusan isagu samayn karin khaldan dhibaato la'aan, soon ama daahid, cawaaqibka khaldan.

Ujeeddo : waa ujeedada hagida ee dadaalka sida ugu dhakhsaha badan, ee qofku isku deyo, ama mawduuca ugu dambeeya ee la yaqaan; waa miyir jihada xoog, ujeedka ereyada ama ficilka, gaarista fikirka iyo dadaal, dhamaadka guushu.

Tayada : waa heerka ugu wanaagsan ee lagu soo saaray dabeecadda iyo function wax

Xaqiiqda, A : waa unit sida ay hadda tahay, oo aan la gaarin, shayga laftiisa; taas oo mid uu dareemayo ama yahay miyir ee, gobolka ama diyaaradda uu ku yaal, iyada oo aan tixgelin la siinin ama xiriirka wixii kale oo aan ahayn.

Xaqiiqada, Qaraabada : sii wadista xaqiiqooyinka ama waxyaabaha iyo iyagu xiriirka midba midka kale, gobolka iyo diyaaradda oo lagu soo arko.

Xaqiiqada, Ultimate : miyir, aan isbeddel lahayn oo dhammaystiran; Joogitaanka miyir gudaha iyo mar kasta qaybta dabiiciga iyo Triune Self iyo Sirdoonka dhan waqtiga iyo bannaan in kan waarta, inta lagu jiro gebi ahaanba sii wadashadeeda joogtada ah horumarka iyada oo loo marayo darajo weligeed sareysa xagga miyir-qabka illaa ay la mid tahay iyo sida miyir.

Dareenka Joogtada ah, The : waxay gartaa phantasmagoria ee adduunkan aadanaha dhalashada iyo dhimashada, sida qorraxdu uga soo baxdaa hawada aan neefsanno. Laakiin bini-aadamku wuu arkaa oo fahmaa boqortooyada wax ka badan inta aan aragno ama fahanno iftiinka qoraxda. The Sabab waa in dareenka iyo fahamku isu-dheellitirnaan la'aan, oo aan la waafajin waxyaabaha taas waqtiga iyo dhimashada ma saameyn karo. Laakiin Realm of Permanence kor u qaada oo adduunka ka badbaadiya bini-aadamka burburinta, sida qorraxdu u dhacdo nolosha iyo koritaanka waxyaalaha nool. The miyir sameeyaa jirka ayaa fahmi doona oo fahmi doona Realm of Permanence sida uu u fahmay uguna kala soocay jidhka beddelaya ee uu hawadooda oo dareemaya oo fekeraya.

Sababta : waa falanqeeyaha, hagaha iyo garsoorka; maamulaha cadaalada sida ficilka aqoonta ee waafaqsan sharciga of qummanaanta. Waa jawaabta su'aalaha iyo dhibaatooyinka, bilowga iyo dhammaadka fikirka, iyo hagaha aqoonta.

Dib-u-Jiritaanka : waa sameeyaa qayb ka tagaysa qeybaha kale ee lafteeda, gudaha istiin la'aan, si dib loogu noolaado lafteeda, gudaha dabeecadda, markii xayawaanku bini aadamka u diyaar garoobeen oo loo diyaariyo inuu galo oo qaato a nolosha degganaanta jidhkaas. Jidhka xayawaanka waxaa loo diyaariyey iyadoo la tababbaro si ay u isticmaasho caqligiisa, socodka, iyo ku celinta ereyada loo tababaray inay adeegsato. Taasi waxay ku dhacdaa, sida dhir, inta ay weli tahay xayawaan. Waxay noqotaa bini-aadam isla marka uu caqli yeesho, sida lagu muujiyey su'aalaha ay isweydiiso, iyo waxa ay fahmayso.

cusboonaysiinta : waa dib u noqoshada jiilka, dhalidda jirka. Tan macnaheedu waa: jeermiga unugyada Jirka dhexdiisa looma isticmaalin in la keeno meel kale oo dunidaa laakiin la badalo oo la bixiyo amar cusub oo sare nolosha jirka. Tan waxaa lagu sameeyaa dib-u-dhiska jirka oo laga soo bilaabo unug lab ama dhadig oo aan dhammaystirnayn oo noqday jidh jidh oo dhammaystiran oo galmo aan dhammaystirnayn, kaas oo lagu dhammaystiro madaddaalo. fikradaha galmada ama fikirka ku saabsan falalka galmada; iyo by joogto ah dabeecad maskaxeed in loo cusbooneysiiyo qofka jirkiisa si uu u noqdo xaalad asal ah oo kaamil ah oo ay ka timid.

la xiriira : waa asalka iyo isku xigxiga midnimada ugu dambaysa taas oo dhammaantood wada unugyada dabeecadda iyo caqli badan units iyo Sirdoonka ayaa la xiriira Miyir Isku ekaanshaha.

Diinta : waa dhexda mid ama dhammaan afarta xubno of dabeecadda, sida dab ama hawo ama biyo ama dhul, iyada oo loo marayo dareenka jirka aragga, maqalka, dhadhan, ama urin, ee haysa ama xiraya miyir sameeyaa jirka dib ugu noqo dabeecadda. Tan waxaa lagu sameeyaa gudaha fikradaha oo waxay ku caabudaan cibaadada, iyo qurbaanno la gubo, iyo gabayo iyo rushaynno ama biyo ku daadinta, oo fooxa ku shubay mid ama wax ka badan ilaahyo oo ka mid ah xubno dabka, hawada, biyaha, ama dhulka.

Mas'uuliyadda : waxay kuxirantahay awooda lagu ogaado xaq u ka khaldan; waa ku tiirsanaanta iyo kalsooni in lagu meelayn karo mid ka mid ah inuu sameeyo wixii uu hore u soo maray iyo kan hada jooga, ama mustaqbalkuu samaynayo, isaga ayaa mas'uul ka ah. Mas'uuliyadda ku lug leh daacadnimo iyo run sheegid, sharaf iyo aaminaad iyo astaamo kale sida inay yihiin dabeecad adag oo cabsi leh, oo ereygoodu ka aamin badan yahay kan heshiiska sharciga ah.

Qiyaame : leeyahay laba laab taasoo la micno ah. Midda koowaad waa isu-imaatinka afarta dareenka iyo isku-duwayaasha jirka ee waagii hore nolosha, oo loo qaybiyay dabeecadda ka dib dhimashada, iyo dib u dhiska by neef-qaab oo ah jidh jidheed oo cusub si uu ugu adeego sida degaanka sameeyaa markay ku soo noqotay dhulka nolosha. Ta labaad iyo tan dhabta ah taasoo la micno ah waa tan sameeyaa Jirka ninka ama naagta waxay dib u soo noolaysaa jirka galmada oo ka timaadaa qofka aan caadiga aheyn ama haweeneyda naagta ah taas oo ah, jir halkaas oo aasaasi u ah labada jinsi lagu midoobaa jirka jir ahaanta leh oo dib loo soo nooleeyay, oo dib loo soo nooleeyay, si ay xaaladdiisii hore iyo tii asalka ahayd iyo dhimashadii aan kaamil lahayn.

aargoosiga : waa gaajo rabitaan inuu dhaawac u geysto qof kale aargudasho iyo sida ciqaab ee dhabta ah ama mala awaal ah qalad ah silica, iyo inuu qof ku qanco rabitaan aargudasho.

Habsami : waa qof iyo taasoo la micno ah of fikirka lagu muujiyey cabirka ama dhaqdhaqaaqa dhawaaqa ama foomka, ama calaamadaha qoran ama ereyo.

Xuquuqda : waa wadarta aqoonta midkee miyir, sida qaanuunkiisa ficil uga soo dhexgalo gudaha.

Xaqa : waa heerka fikirka iyo ficil, sida sharciga loo qoray iyo qaanuunka anshaxa, ee sameeyaa of dareeniyo-rabitaan gudaha jirka. Waxay ku taalaa wadnaha.

murugo : waa niyadjabka dareen by fikirka dadban.

Naftaada, Sare : waa rabitaan or hawadooda taas oo bini-aadamku yahay miyir xagga sare, xagga sare, ka sareeya kuwa xasaasiga ah, jidhka, wax tirka iyo yar yar hawadooda ee maalin kasta nolosha. Nafta sare ma aha ka soocna rabitaanka aadanaha, laakiin aadanaha wuxuu u maleynayaa inuu yahay qof ka sareeya maxaa yeelay, rabitaan ahaan, waa mid aan isku xirneyn. is-aaminid oo ka mid ah yaqaan ee ka mid ah Triune Self, sidaa darteed isha dhabta ah ee qofku doonayo inuu “ Nafta Sare. "

Is-khiyaanayn : waa gobolka ay sameeyaa nafteeda iyada oo u oggolaaneysa soo jiidasho ama diidmo, doorbidid or nacaybka, saameyn fikirka.

Nafta : waa aqoonta lafteeda sida yaqaan oo ka mid ah Triune Self.

Dareenka : waa xiriirka iyo aragtida unugyada dabeecadda on dareen, iyada oo loo marayo dareenka iyo dareemayaasha jirka, taas oo keentay a dareen, ah dareenka, a rabitaan. Dareenka ma aha a dareen, ah dareenka, ama a rabitaan. Jirka la'aanteed dareen leeyahay maya dareen. Inkastoo dareen Jirka ku jiraa waxaa jira il joogto ah oo ah unugyada dabeecadda inaad ku dhex marto dareenka isla markaana aad dhex marto jirka sida muuqaallo la muujiyo dareen, waxoogaa la mid ah muuqaal qalin dul saaran warqad. Sida qalin la'aan iyo warqaddu ma jiri lahayn bog daabacan, sidaa darteed durdurrada la'aantood unugyada dabeecadda iyo dareen waxaa jiri lahaa maya dareen. Dhamaan xanuun iyo raaxo iyo dareeno, dhamaan farxadda iyo rajada iyo cabsida, ka murugo, calool xumo iyo rajo dhigiddu waa dareenka, natiijooyinka aragtiyo la soo saaray dareen, iyadoo lala xiriirayo unugyada dabeecadda. Sidoo kale jawaabihiina waa rabitaan aragtiyada lagu sameeyay dareen, ujeedo ahaan, cabitaan, damacnimo, xumaan, damac, damac, ama damac. Laakiin rabitaan Jidhka laftiisa la'aantiis midkoodna kuwanu ma jiro, wax aan ka badnayn dareen waa aragtida lagu sameeyay xiriirkeeda ay la leedahay unugyada dabeecadda.

Dareenka Jirka : waa danjirayaasha dabeecadda maxkamadda nin; wakiillada afarta weyn xubno dabka, hawada, biyaha, iyo dhulka, oo si gaar ah loo sameeyay aragga, maqalka, dhadhan, Iyo urin ee jirka aadanaha.

Fartaada : is opinion muujiyey dareen iyo fikirka ee la xiriira qof, goob ama shay.

Cadaaladda : waa doodaha dareen been ah dareen.

Jinsiyada : waa xasuuq in dabeecadda oo ka mid ah fikradaha of rabitaan iyo dareen taasoo keentay in ay lab iyo dhedigba jiran yihiin.

Kacsiga : waa xaalada hypnotic ee dareeniyo-rabitaan ee jirka aadanaha la kulma foomamka iyo marxaladaha dabeecadda-batay ama dabeecadda khamriga.

Sight : waa unit ee dabka, u shaqeynta sidii wakiilka dabka curiye of dabeecadda ee jirka nin. Sight waa marinka dabka lagu shito curiye of dabeecadda iyo habka dhalinta ee jirka u dhaqma una falgalaan midba midka kale. Sight waa qaybta dabiiciga kaas oo la xidhiidha isla markaana isku dubbaridaya xubnaha nidaamka dhalinta iyo hawlaha as aragga by ku habboon xiriirka xubnaheeda.

Markaa aamuska : waa aqoonta dib loo soo celiyo: miyir deganaan la'aan dhaqdhaqaaq iyo cod.

Dembigu : waa fikirka iyo sameynta waxa qofku ogyahay inuu yahay khaldan, kasoo horjeedka qummanaanta, waxa qofku ogyahay inuu sax yahay. Ka bixitaan kasta oo qof ogyahay inuu sax yahay, ayaa ah dembi. Waxaa jira dembiyada ka gees ah, ka gees ah kuwa kale, iyo ka gees ah dabeecadda. Ciqaabta dembigu waa xanuun, cudurka, dhibaatada, iyo, ugu dambeyntii, dhimashada. Dembiga asalka ahi waa fikirka, oo ay ku xigto ficil galmo.

Xirfadaha : waa heerka tahay marka laga hadlayo waxa uu ka fekerayo iyo hawadooda iyo dareemo.

Hurdo : waa sii deynta dareeniyo-rabitaan oo ka mid ah sameeyaa, ee nidaamka neerfaha iyo afarta dareenka jirka, iyo ku laabashada lafteeda si aan riyooyin ahayn hurdo. Sii deynta waxaa keenaya hoos u dhigida howlaha jirka sababtoo ah waxay u baahan tahay nasiino, waayo dabeecadda in la dayactiro qashinka, iyo in la hagaajiyo jirka inta lagu gudajiro sameeyaamaqnaanshaha. Markaa sameeyaa waxaa ka maqan taabashada dabeecadda mana arki karo, maqal, taabto ama urin.

urta : waa unit dhulka curiye, wakiilka dhulka curiye ee jirka bini aadamka. urta waa dhulku dhulku curiye of dabeecadda iyo habka dheef-shiidka ee jirka ayaa la kulma lana xiriira. Sight ficil la maqalka, maqalka ficil ahaan dhadhan, dhadhan ficil gudaha urin, urin ficil jirka. Sight waa olol, maqalka cufan dhadhan biyo ah, iyo urin carrada adag. urta waa aasaaska saddexda dareen ee kale ay ku shaqeeyaan.

Somnambulism : waa socodka inta lagu jiro qoto dheer hurdo, inuu sameeyo wax hurdadiisu tahay sidii hurdada oo kale, oo haddana mararka qaar sameeya wax badan oo somnambulist ma isku dayi lahaa inta soo jeed. Somnambulism waa natiijada fikirka dadban inta soo jeed; iyo sida fikirka dadban abuuraya aragtiyo qoto dheer oo ku saabsan neef-qaab. Markaas mararka qaarkood hurdo qoto dheer wixii lagu riyooday ee gobolka soo toosa waxaa si toos ah u fuliya neef-qaab, Sida ay qorshe ku dul qoran oo ay somnambulist.

Somnambulist, A : waa hurdo socod, mid khayaali ah iyo asal ah jirka iyo neef-qaab waa kuwo la dareemi karo lagana yaabo inay talo soo jeediyaan; mid ka fikiraya wuxuu jeclaan lahaa inuu sameeyo laakiin cabsida in la sameeyo. Waxyaabaha uu haysto fikirka ku saabsan day-riyoon ee gobolka soo toosay goor dambe on uu ansaxiyay isaga neef-qaab inta lagu guda jiro hurdo. Laakiin, markuu soo jeedo, isagu ma ahan miyir wixii jirkiisa loo dhigay inuu seexdo.

Soul : Wax aan xad lahayn ee diimaha iyo falsafadaha, mararka qaarkood ayaa la sheegay inay yihiin kuwo aan dhiman karin oo wakhtiyada kalena la sheegay inay ku hoos jiraan dhimashada, asalkoodu iyo aayaha ayaa si kala duwan loo xisaabiyey, laakiin taas oo had iyo jeer la sheegay in ay qayb ka tahay ama la xiriirta jidhka bini'aadamka. Waa kan foomka ama dhinac cakiran neef-qaab ee ka mid ah jirka aadanaha; kooxdeeda firfircooni waa neef.

Space : is walax, weligii aan la muujin oo miyir la'aantu waxba, taasi waa asalka iyo isha wax kasta oo la muujiyey. Waa xad la'aan, qaybo, gobol ama cabbir. Waa wax kasta unit of dabeecadda, taas oo dhammaan cabbir jiritaanka iyo dhammaan dabeecadda dhaqaaqo oo ay leedahay

Ruuxa : waa qeybta firfircoon ee a qaybta dabiiciga kaas oo quwad geliya isla markaana ka shaqeeya dhinaca kale ama marinnada naftiisa, ee loo yaqaan arrinta.

Jinniyo : sida caadiga ah loo yaqaan "spiritualism", waxay la xiriirtaa dabeecadda spreed ama aasaasiga ah dabka, hawada, biyaha, iyo dhulka, iyo mararka qaar leh qaybo ka mid ah sameeyaa ee aadanaha ka tegey dhulka nolosha. Kuwaani badiyaa waa la arkaa ama lala xiriiriyaa dhexdhexaad ah riyada. Indho-indheyn, iftiinka ama asal ah jirka ee dhexdhexaadka waa walaxda ama foomka loo isticmaalo kaas oo midkii ka soo baxay u muuqdo, iyo walxaha ka imanaya jirka jidhkiisa dhexdhexaadka ah iyo qayb ka mid ah jidhka dadka daawanaya ayaa laga yaabaa in la soo jiido si loo siiyo muuqaalka jirka iyo culeyska. Si kastaba ha noqotee Jaahil ah iyo khiyaanada lala xiriirinayo waxyaabaha noocaas ah ee loo yaqaan 'riyooyinka' oo ah marxalado, qeybo ka mid ah qofka dhintay ayaa soo laaban kara oo ka soo muuqan kara aaladda dhexdhexaad ah.

Walax : waa mid aan xad lahayn bannaan, qaybo la'aan, islaanta, isku mid ah, dhammaan waxa ku jira “waxna ma jiraan,” mieness miyir-la’aan, taas oo ah, si kastaba ha noqotee, xaadir ku ah dhammaan dabeecadda.

Success : waxay ku jirtaa dhammaystirka Ujeedada.

succubus : waa naag aan muuqan foomka isku dayo inaad murugoodo ama galmo yeelato xiriirka oo leh nin intii lagu jiray hurdo. Sida guntin, succubi waa laba nooc, wayna ku kala duwan yihiin foomka iyo ujeedo. Cudurka loo yaqaan 'Incubi iyo' succubi 'looma dul qaadan karo marmarsiinyo kasta ha noqotee. Waxay sameyn karaan waxyeelo badan waxayna u horseedi karaan dhibaato aadane riyooyin aadanaha.

Calaamadaha, A : waa shay la arki karo oo matalaya mawduuc aan muuqan kaas oo ay tahay in laga fikiro, laftiisa ama gudaha xiriirka maado kale.

dhadhamiya : waa unit biyaha curiye of dabeecadda wuxuu u gudbey heer uu wasiir ka noqdo dabeecadda jirka bini aadamka. dhadhamiya waa kanaalka biyaha ku jira curiye of dabeecadda iyo nidaamka wareegga dhiigga ee jirka ku dhex wareega midba midka kale. dhadhamiya waa qaybta dabiiciga kaas oo la xiriira isla markaana la xiriira units hawada iyo dhulka ku dhex jira units oo biyo ah si loogu diyaariyo wareegga iyo dheef-shiidka iyo xubnaheeda si ay u function as dhadhan.

fekeraya : Dhabta ah fikir oo ka mid ah Triune Self waa inta u dhaxaysa yaqaan, iyo iyada sameeyaa jirka bini aadamka. Waxay ila tahay maanka of qummanaanta iyo maanka of Sabab. Shaki kuma jiro ama shaki in ay fikirka, wax khilaaf ah oo ka dhexeeya ma jiro qummanaanta iyo Sabab. Khaladaad kuma samaysna fikirka; iyo waxay u maleyneyso inay mar un shaqeyneyso. The sameeyaa-in jirka waa ku daboolnaan iyo deganaan la'aan fikirka; ay dareeniyo-rabitaan-maskaxda had iyo jeer heshiis kuma jiraan, iyo waxa ay yihiin fikirka ay gacanta ku hayaan jirka-maskaxda taas oo ka fikireysa iyada oo loo marayo dareenka iyo walxaha dareenka. Iyo, halkii la cad yahay Light, ka fikirka waxaa badanaa lagu sameeyaa ceeryaamo oo leh Light ku fiday ceeryaanta. Hadana, ilbaxnimada adduunka waa tan keentay fikirka iyo fikradaha taas ayaa ka dhigtay. Waxay ahaayeen qaar ka mid ah Doomaha ee jirka aadanaha in ay noqdaan miyir in ay yihiin kuwa aan dhiman karin oo ay yihiin, iyo in ay xakameeyaan halkii ay gacanta ku hayaan, jirkoodamaskaxda, waxay markaa dhulka u rogi karaan jardiinooyin si kasta oo ka sarreeya oo jannada loogu magac daray.

Fikirka : waa xajinta joogtada ah ee Miyir Light gudahood mowduuca ku fikirka. Waa geedi socod (1) xulashada maaddada ama samaynta su'aal; (2) rogida Miyir Light dusha kaga yaal, taas oo lagu sameeyo iyada oo la siinayo fiiro gaar ah qofka; (3) adkaysiga joogtada ah iyo diiradda Miyir Light mawduuca ama su'aasha; iyo (4) adoo keenaya Light in diiradda la saaro mawduuca sida a dhibic. Marka Miyir Light waxaa diiradda lagu saaray dhibic, ka dhibic wuxuu u furmayaa buuxinta aqoonta oo dhan ee maaddada la xushay ama looga jawaabayo su'aasha la soo diyaariyey. Fikirka wuxuu saameeyaa maadooyinka sida ay u kala nugul yihiin iyo qummanaanta iyo xoogga fikirka.

Fikir, Firfircoon : waa ujeedada looga fikiro mowduuc, waana dadaalka lagu hayo Miyir Light Mawduuca gudahiisa, ilaa maadadaas la yaqaan, ama ilaa fikirka mashquul ama u jeesto maado kale.

Fikirka, Passive : waa fikirka taas ayaa la sameeyaa iyada oo aan wax ujeeddo ah oo la hubo lahayn; waxaa lagu bilaabay duulimaad fikirka ama dareenka dareenka; Ciyaarta shaqo la’aanta ama riyo-maalmeedka ee ku lug leh mid ama dhammaan saddexda maskaxda oo ka mid ah sameeyaa ee sida Light sida laga yaabo inay ku jirto jawi nafsi ah.

Fikirka Aan Fikradaha abuurin, Taasi waa, Qaddar : Muxuu qofku u malaynayaa? Wuxuu u maleynayaa in dareenkiisa uu ku qasbayo inuu ka fikiro, ku saabsan shayga dareenka, dadka iyo dhacdooyinka, iyo ficilkiisa. Iyo marka uu u maleeyo inuu doonayo inuu wax uun noqdo, inuu sameeyo wax, ama inuu helo ama uu helo wax. Wuxuu rabaa! Markuu rabona wuu isku xidhaa isaga iyo Light a fikirka, waxa uu doonayo; wuxuu abuuray a fikirka. Taas macnaheedu waa in Light in uu fikirka waxaa lagu dhejin la rabitaan kaas oo doonaya, in the arrinta iyo habka wax loo qabto, ama shayga ama shayga uu doonayo. Intaa fikirka wuu isku xidhay oo xidhay Light iyo naftiisa. Oo sida kaliya ee uu weligiis xorayn karaa ka Light oo isaga laftiisu waa inuu xidhnaadaa; taasi waa, waa inuu isku miisaamo fikirka kaas oo xidhma isaga oo xorayaya Light iyo rabitaan laga bilaabo wax rabto. Si arrintan loo sameeyo, sida caadiga ah waxay qaadataa nolol tiro badan, da ', si ay u bartaan, si ay u fahmaan; si uu u fahmo in uusan u dhaqmi Karin sidoo kale iyo sida si xor ah u leh waxa uu ku lifaaqan yahay oo ku xiran, sida uu awoodo haddii uusan ku lifaaqan, ma xidhxidhnaa. Your rabitaan is adiga! Ficilka ama waxa aad rabto maahan adigu. Haddii aad isku dhejiso oo aad isku xirto a fikirka, uma dhaqmi kartid sidoo kale haddii aad tahay qof aan awood iyo xornimo kuhayn karin ficil la'aan. Sidaa darteed, the fikirka aan fikradaha abuurin wuxuu xor u yahay inuu ka fikiro, iyo inuusan rabin, haysto, haysto, laakiin inuu wax qabto, inuu haysto, inuu qabto, isagoo aan ku xirneyn ficilka, waxa aad haysato, wuxuu hayo. Taasi waa, in laga fikiro xoriyadda. Markaa si cad ayaad u fikiri kartaa, oo waadix Light, iyo awood.

Feker, A : waa noole ku dhex jira dabeecadda, uuraysatay oo uu qalbigu ku abuuray wadnaha by dareeniyo-rabitaan la Miyir Light, oo lagu sharraxay oo laga soo saaray maskaxda, taas oo baabi'in doonta ficil ahaan, shay ama dhacdo, mar labaad iyo mar labaad, illaa ay isu dheelitiran tahay. Waalidku sameeyaa oo ka mid ah fikirka ayaa mas'uul ka ah dhammaan natiijooyinka ka soo baxa illaa intaas fikirka waa isku dheelitirnaan; taasi waa, by khibradaha ka xasuuq, ka waxbarashada ka khibradaha, ka sameeyaa xorriyadda Light iyo dareeniyo-rabitaan ka shayga dabeecadda Oo ay isku xidhxidhaan, oo aqoon bay helayaan.

Feker, Isku dheelitirka a : Fikirka soosaaraa Light laga bilaabo a fikirka Goorma dareeniyo-rabitaan waa ay iswaafaqsan yihiin oo labadoodaba waa ku heshiinayaan is-aaminid ee ku saabsan falka, shay ama dhacdo ay goob joog u ahaayeen Waxaan ahay. Markaa fikirka wareejinta iyo soo celinta Light si ay u musuqmaasuq jawi iyo fikirka waa isu dheelitirnaan, joogsashaduna way jirtaa.

Fekerka, Xaqiiqada Hadhaagga ee a : waa calaamad taas oo ah damiirka shaambadaha a fikirka sida shaabaddeeda ah ee diidmada at waqtiga abuurka ah fikirka by dareen iyo rabitaan. Iyada oo loo marayo dhammaan isbeddelada iyo xasuuq oo ka mid ah fikirka, sumadu way sii soconaysaa ilaa miisaamida taasi fikirka. Calaamadda iyo fikirka baaba'aan marka fikirka waa isku dheelitirnaan.

Feker, Xukunka : waa maxay taasigudoomiye fikirka at the waqtiga of dhimashada waa xukunka fikirka ee soo socda nolosha dhulka. Waa la beddeli karaa, laakiin inta ay xukunto waxay saameyn ku leedahay isaga fikirka, wuxuu ka caawiyaa xulista asxaabtiisa wuxuuna u horseedaa ama u horseedaa kuwa kale ee lamid ah fikirka. Waxay badanaa go'aan ka gaartaa doorashada xirfad ama ganacsi ama meherad uu ku dhex mari karo nolosha. Intii ay wali tahay isaga xukunka fikirka waxay xanaaqaysaa dabeecaddiisa waxayna siisaa midab aragtidiisa ku saabsan nolosha.

Fikradaha, Booqashada : Afkaarta wareejin; waxay u egyihiin sida waalidkood yihiin; way is booqdaan midba midka kale maskaxda dab-qaadayaasha of aadanaha, ujeedooyinka iyo walxaha loogu talagalay, iyo inay ku kulmaan jawiga danaha la midka ah aadanaha yaa abuuraya. Afkaarta waa sababaha ugu waaweyn ee kulanka iyo isu imaatinka dadka; u eg ee ay fikradaha dadka isu keen.

Time : waa isbedelka units ama tiro badan oo ah units in ay xiriirka midba midka kale. Noocyo badan ayaa jira waqtiga adduunka iyo gobolada kala duwan. Tusaale ahaan: cufnaanta units qoritaanka qorraxda, dayaxa, dhulka, oo beddelaya iyaga xiriirka midba midka kale, waxaa loo qiyaasaa sida qorraxda waqtiga, dayaxa waqtiga, dhulka waqtiga.

Socdaalka : waa habka raacaya isku xirnaanta jeermiga lab iyo dheddig ee bini aadamka neef-qaab, ka naf jirka mustaqbalka, markii uur la leeyahay. Waa tahriibka iyo isu imaatinka guuleysan ee dhammaan xubno iyo nolosha iyo typal foomamka laga soo bilaabo boqortooyooyinka macdanta iyo khudradda iyo xoolaha dabeecadda kaas oo loo qaybiyay ka dib dhimashada, iyo la xidhiidhka iyo dhisida iyaga oo galaya bini-aadam cusub, adduunyo cusub, sida uu sheegayo naf, qaabka jirku u noqon doono, iyo u diyaarintiisa inay ahaato degsiimada jidhka ee soo laabashada iyo dib-u-noolaansho oo ka mid ah sameeyaa qayb ka mid ah Triune Self. U guuritaanka xubnaha xubnuhu waxay ka kooban tahay ama maraa boqortooyooyinkan dabeecaddaah: macdanta ama aasaasiga ah, dhirta ama khudradda, iyo xayawaanka, oo lagu dhalaa cunug. Taasi waa dhamaadka ah socdaalka oo ka mid ah naf, foomka, ee aadanaha, guud ahaan ama sedex boqortooyo dabeecadda galay aadanaha.

Triune Self : Is-ogaanshaha aan la arki karin iyo mid aan dhiman karin waa maxay taasi; ay aqoonsiga iyo qayb aqoonta ah yaqaan; ay qummanaanta iyo Sabab qayb ahaan sida fikir, ee kan waarta; iyo, iyada rabitaan iyo dareen qayb ahaan sida sameeyaa, oo waqtigay jira dhulka.

Saddex-geesoodka ah ee Caalamka, The : waa sida aqoonsiga oo ka mid ah adduunka noetic of Triune Naftaada, oo taagan xiriirka si ay u Sirdoonka Sare sidoo kale Triune Self iyada Sirdoonka.

trust : waa aaminaada aasaaska u ah daacadnimo iyo run sheegid kale aadanaha, maxaa yeelay waxaa jira fadhi qoto dheer daacadnimo kii rumaysta. Marka qofku niyad jabiyo kalsoonida qaldan ee uu ku qabo mid kale, waa inuusan lumin kalsoonida naftiisa, laakiin waa inuu bartaa taxaddar, ka taxaddar waxa iyo cidda uu ku kalsoonahay.

Runta : waa rabitaan inaad ka fikirto oo aad si toos ah uga hadasho waxyaabaha iyagoon ku talo jirin inaad been u sheegto ama been ka sheegto mawduuca fikirka ee ama ka hadlay. Dabcan, waa la fahamsan yahay in qofku uusan u kashifin dadka tuhunsan ama dadka wax weydiinaya waxa uu ogyahay oo dhan.

Noocyada : Nooc waa bilowga ama bilowga foomka, Iyo foomka waa ku darista iyo dhameystirka nooca. Afkaarta waa noocyada ee xayawaanka iyo waxyaalaha iyo waxay yihiin foomamka dibedda u soo baxday sida ereyada aadanaha dareenka iyo hawadooda shaashadda dabeecadda.

Understanding : waa aragtida iyo dareen waxa ay yihiin naftooda, waxa ay xiriirka yihiin, oo ay fahmaan sababta ay sidaas u yihiin oo ay sidaas oo kale u yihiin.

Cutubka, A : waa mid aan la arki karin oo aan la dafiri karin, goobada, oo leh dhinac aan muuqan, sida ka muuqata dhexroor toosan. Dhinaca muuqda wuxuu leeyahay dhinac firfircoon oo dhinac ah, sida ka muuqata xariijinta xariiq dhexe. Isbeddelka lagu sameeyo is-dhexgalkooda waxaa saameeya jiritaanka kuwa aan la caddeynin labadaba. Midkastoo unit wuxuu leeyahay suurtogalnimada inuu mid noqdo xaqiiqada kama dambaysta ah- miyir-Waxaa ay sii wadi kartaa horumarka joogtada ah ee miyir-beelka heerkoodu sarreeyo.

Halbeegyada : Tababarka iyo waxbarashada units waxay ku saleysan tahay soo jeedinta in mid kasta dabeecadda cutubku wuxuu leeyahay suurtogalnimada noqoshada sirdoon. Waxbarashada waaxda waxaa lagu qabtaa jaamacadda Xeerarka. Jaamacadda A Xeerarka waa mid jidhka kaamil ah, oo aan jinsi ahayn Realm of Permanence, oo ay xukumaan sameeyaa iyo fikir iyo yaqaan of a Triune Self buuxi sida waafaqsan Nidaamka Daa'imka ah ee Horumarka. Tacliinta kuwa aan aqoonta lahayn unit of dabeecadda waxay ka kooban tahay kororka si isku xigxig ah miyir sida ay function iyada oo loo marayo dhammaan darajooyinka illaa ay aakhirka ka qalin jabiso Jaamacadda, si ay u noqoto qof caqli badan unit ka baxsan dabeecadda. Darajooyinka ku jira jirka kaamilka ah waa: ku meelgaar ah units, curiyaha units, iyo caqliga units, ugu dambayntiina waxaa jira neef-qaab unug, kaas oo ku jira tababar lagu qalin jabiyey dabeecadda oo noqo mid caqli gal ah miyir as lafteeda iyo of wax kasta iyo sharciyada. Ku meelgaar ah units waxaa iska leh abwaannada ka kooban iyo function sida qaab dhismeedka dhammaan qeybaha Jaamacadda sharciyada. Muddada ku-meelgaarka ah waxaa la siiyaa awood iyo dacwad sida sharciyada oo loo diray inay noqdaan hawl wadeen shuruucda dabeecadda. Caqli units waa danjirayaasha kuwa waaweyn xubno dabka, hawada, biyaha, iyo dhulka, kuwaas oo ah hagida afarta habood — dhalid, neefsashada, wareegga dhiigga iyo dheef-shiidka oo ay xubnaha jirku ka shaqeeyaan qaybo. The neef-qaab unugga wuxuu isku xiraa dareenka iyo nidaamyada iyo xubnaha dasturka dastuurka shaqeynaya.

Cutubyo, Dabeecadda : waxaa lagu kala saaraa ahaansho miyir as ay hawlaha oo keliya. Unugyada dabeecadda ma aha miyir of wax kasta. Waxaa jira afar nooc: bilaash ah units kuwaas oo bilaa lacag ah oo aan cid kale kula xiriirin units tiro ahaan ama qaab dhismeed ah; kumeelgaarka units, kuwaas oo ka kooban ama iskumid ah qaab ahaan ama wadareed a waqtiga ka dibna u gudub; curiyaha units, oo ka kooban oo qabta meel ku meel gaadh ah units for a waqtiga; iyo dareen units, sida aragga, maqalka, dhadhan, Iyo urin, kaas oo xakameeya ama xukuma afarta nidaam ee jirka bini aadamka. Dhamaan unugyada dabeecadda waa kuwo aan caqli gal ahayn.

Unug, Unug : Midkood cell-xiriir unit an unug xubin ku haya xiriirka dhammaan unugyada taas oo xubintu ka kooban tahay, si ay u fuliso function or hawlaha kuwaas oo ku xira xubnaha kale ee mid ka mid ah afarta nidaam ee jirka uu ka tirsan yahay.

Cutubyo, Sense : waa afarta xiriiriye unugyada dabeecadda Jirka oo isku xidha oo la xidhiidha afarta dareen ee aragga, maqalka, dhadhan, Iyo urin, oo ay u kala leeyihiin afar nidaam: aragga leh waxsoosaarka, maqalka leh neefsashada, dhadhan leh wareegga, iyo urin oo leh dheef-shiidka; iyo, afarta xubno: dabka, hawada, biyaha, iyo dhulka.

Vanity : waa wax aan la arki karin oo aan qiimo lahayn oo ku saabsan dhammaan waxyaalaha ama booska iyo hanti kuwaas oo adduunka laga doonayo, marka la barbar dhigo Realm of Permanence; ma ahan fahamka Faa'iido la’aanta halganka ee loogu raaxeysto caanka, iyo xiisaha iyo muuqaalka Duruufaha, marka cadiifaddooda la barbar dhigo awoodda doonista ee ku dhaqanka daacadnimo iyo run sheegid.

Xaqyo, Xirmooyin : halkan loogu yeero, waa kuwa shar ah oo xunxun hawadooda of a sameeyaa ee aadanaha nolosha kaas,, ka dib dhimashada Gobollada waxay keenaan silica halka sameeyaa isku dayaya in laga sooco iyaga. Saldhigga hawadooda sida dharka xumaha sidoo kale la silciyo, maxaa yeelay ma haystaan tabar ay ku helaan bini'aadamka la'aanteed. Sidaa daraadeed inta badan waxay raadsadaan Rabbiga jawi ee aadanaha sida hawadooda iyo yaa raba ama noqda dhibbane damac ka sakhraansan ama dambi.

Fadliga : waa awooda, xoogga rabitaanka, ku dhaqanka daacadnimo iyo run sheegid.

Doono, Bilaash : Will waa mowqifka rabitaan, daqiiqada, waqtiga, ama ka nolosha. Waxay ka talisaa ka soo horjeedda hawadooda oo laga yaabo in ay xukumaan hawadooda kuwa kale. doonayay oo waa awood miyir gudaheeda, oo laga yaabo inay isbadalo isbadalo lafteeda ama wax kale badala. Rabitaan bini-aadamku waa xor, maxaa yeelay waa lagu dhejiyaa ama iskeed iskugu xidhaa walxaha caqliga goorta fikirka. waa maxay taasi Rabitaanku wuu xakameyn karaa ama waxaa lagu xakameyn karaa rabitaan kale, laakiin damac ma beddeli karo rabitaan kale ama lagu qasbi karo inuu is beddelo. Awood kale oo aan ahayn tan beddalan karta. Rabitaanku waa laga adkaan karaa, waa la burburin karaa, waana la sameyn karaa hoosaad, laakiin looma sameyn karo inuu is beddelo illaa uu isagu doorto ama doonayo inuu beddelo mooyee. Waa xor inaad doorato haddii ay beddeli doonto iyo in kale. Awoodda lagu xusho inuu ku sii nagaan doono waxaas ama waxaas, ama inuu sii daayo shayga oo aan cidna la socon, ayaa leh dhibic of xoriyadda, ka dhibic of xoriyadda in rabitaan kasta uu leeyahay oo uu leeyahay. Way kordhin kartaa dhibic aag of xoriyadda adoo doonaya inaad ahaato, sameyso, ama haysatid, adigoon ku xirneyn waxa ay rabto inuu noqdo, wuxuu sameeyo, ama lahaado. Markuu rabitaanku u fikiro isagoon ku xirnayn waxa uu u maleeyo, waa bilaash, wuuna leeyahay xoriyadda. In xoriyadda, waxay noqon kartaa ama samayn kartaa ama lahaan kartaa waxay rabto ama yeelato ama haysato, illaa inta ay weli la socon. Nidaam bilaash ah waa in aan cidla laga dhigin, oo aan laga tegin.

Wisdom : waa xaq u adeegsiga aqoonta.

Work : waa waxqabad maskaxeed ama jir ahaaneed, habka iyo qaabka loo adeegsanayo Ujeedada waa la dhammaystiray.

Adduunka, Noetic : ma aha adduunyo dabeecadda-arrinta; waa boqortooyada caqliga leh ama aqoonta Realm of Permanence, a midnimada ka kooban musuqmaasuq dab-qaadayaasha dhammaan Saddex-geeska naftiisa iyo ee sharciyada oo xukuma dabeecadda. Waa aqoonta weligeed aan isbedeleynin ee ku saabsan dhammaan Saddexda Saddexaad iyo waxa ku saabsan dhammaan wixii hore, xaadirka ah iyo waxa loo go'aamiyay sida mustaqbalka afarta adduun ee adduunka. Isku soo ururinta iyo beddelaadda aqoonta dareenka adduunka aadanaha iyadoo la soo maray iyo tijaabinta kuma dari karto adduunka aqoonta. Kuwani waa sida wax soo saarka xagaaga iyo jiilaalka, oo yimaada oo taga. Dunida aqoonta waa isku darka aqoonta dhamaan Saddexamka, iyo aqoonta wax walbana loo heli karo Triune Self.

Wrong : waa in fikirka ama ficil taas oo ah ka tegitaan waxa mid yahay miyir of sida xaq u.

Xuquuqda daabacaada 1974 by The Word Foundation, Inc.