FIKIR IYO DESTINY

Harold W. Percival

QAYBTA IX

Dib-u-Celinta

Qaybta 11

Fikradaha soo koobay daqiiqad dhimasho. Dhacdooyinka markaas go'aamiyay, ee nolosha xiga. Gubashada oo ku jirta Giriigta caanka ah. Waxyaabaha ku saabsan Yuhuudda. Shaabadda Ilaah ee dhalashada. Qoyska. Jinsiga. Sababta isbedelka jinsiga.

Sababaha saameeya cusub aadanaha inta lagu gudajiray nolosha waxay ka kooban yihiin laba fasal. Hal fasal waxaa ku jira qaar ka mid ah fikradaha oo ka mid ah sameeyaa qayb ka mid ah hadda ku lifaaqan taas oo ay lahayd ee ay hore nolosha; ee kale waa fikradaha ee xaadirka ah nolosha. The fikradaha of a nolosha waa laga tolay at dhimashada sida xukunku u fikiray. Soo koobitaanku wuxuu la mid yahay dhammaadka buugga ama wadarta guud ee ganacsiga dhamaadka sanadka. Wadarta fikradaha ee la soo dhaafay nolosha foomka barnaamij isugeyn ah oo loogu talagalay kuwa soo socda nolosha. Qaar ka mid ah dhacdooyinkeeda ayaa si go'an loo go'aamiyaa, kuwa kalena waa furan yihiin.

Xilligan la joogo dhimashada oo dhan fikradaha iyo falalkii hore nolosha dib loo eegay oo ay fahantay bixitaanka sameeyaa qayb, taas oo xaqiijineysa fikirka xukuma. Sidaasaa loo habeeyay kuwa aan la soo reebi karin iyo dhacdooyinka yaryar ee imaatinka nolosha. Meelahan aan lagala tashan karin waxay noqdeen kuwa sidan oo kale sii jiraya fikirka on iyo rajayn iyaga, ama sababtoo ah waxay yihiin fikradaha ka xasuuq oo sida aayaha dib looma dhigi karo, ama maxaa yeelay waa shuruudo ku xirnaansho, inta badan dulman, oo qofku si tartiib tartiib ah ugu gudbiyey iyada oo aan la helin dadaal ku filan oo looga baxo. Imaatinka dhacdooyinkan ayaa si tartiib tartiib ah loo sii qorsheeyay inta lagu gudajiray xilligii la soo dhaafay nolosha, iyo xilligan la joogo dhimashada ka sameeyaa wuu qirayaa wuuna isdifaacaa.

Ka mid ah dhacdooyinka la go'aamiyey xilligan dhimashada sidii horay loogu sii ballamay kan xiga nolosha isku mid ah sameeyaa qayb waa waqtiga goortaas nolosha waxay ka bilaabmi doontaa, jinsiyada, wadanka iyo dhalashada, nooca qoyska uu jirka ku dhalan doono, jinsiga, nooca jirka, jirka dhaxalka, dhaxalka dhaqan, shaqooyinka ugu weyn ee mundane, gaar ahaan cudurada, qaar ka mid ah shilalka, dhacdooyinka xasaasiga ah iyo waqtiga iyo dabeecadda of dhimashada. Dhacdooyinkan lama huraanka ah ayaa lagu calaamadiyay AIA iyo, gaar ahaan halka ay ku lug leeyihiin falalka dhowr ama in badan, oo lagu dilay meelihii jir ahaan iyo waqtiga by aasaasiga sare jihada of Sirdoonka oo dhammaystira Saddex Geesoodka.

At dhimashada Jirka ayaa go'aaminaya bilowga iyo dhamaadka kan xiga nolosha dhulka. Tan macnaheedu maahan in saacadda, maalinta iyo sanadka ay go'an yihiin iyadoo loo eegayo xisaabinta jadwalka taariikhda. Time sida lagu cabbiro jadwalka taariikhda ma khusayso sameeyaa. Time khusaysaa dabeecadda. Halkaa waqtiga waa isbedelka units ama tiro badan oo ah units in ay xiriirka midba midka kale. Isbeddelka taxanaha ee sameeyaa waxaa lagu cabiray dhammaystirka. Xiriir ayaa ka dhexeeya dabeecadda waqtiga, iyo ku guuleysiga isbeddelada sameeyaa. Imaatinka wax qabadku wuxuu ku egyahay taariikh taariikheed. Taas macnaheedu waa in dhacdooyinka horay loo sii qorsheeyay ay dhici jireen kahor dhimashada wuu dhici karaa waana in koorso gaar ah ay tahay in la soo gabagabeeyo sameeyaa qayb ka hor kuwa xiga nolosha bilaabmaa.

Tartan, wadan, dhalasho iyo diinta ayaa la saadaaliyay. Khadadka astaamaha leh AIA kuwaas oo lagu xaqiijiyay at the waqtiga of dhimashada, wac tilmaamo gaar ah oo kasoo muuqan doona astaamaha midab iyo dhalasho iyo dhalasho wadan gaar ah. Is-jacaylka aasaasiga ah iyo caajisnimada aadanaha Raadi muujinta horumarka kala duwan iyada oo loo marayo jinsiyo kaladuwan. Siyaabaha loo horumariyo waa astaamaha dabeecadda. Sida ay qabaan iyaga ayaa bini’aadamka loo qaybiyaa jinsiyo; kuwani waa ku takhasusay jinsiyadaha; tan dambena waxaa wax ka beddeley ciid, cimilo iyo deegaan. Badanaa sifooyinkaasi ma muuqdaan, si kastaba ha noqotee waxay u joogaan heer ama ka sii hooseeya. Waqtiyo badan kala-soocidda looma eka sida kuwa kale ama waa is-guur, maaddaama kala duwanaanshaha bulsheed mararka qaarkood lagu soo bandhigo dharka iyo mararka qaarkoodna aan lahayn calaamadahaas. Si kastaba ha noqotee, heerka dibedda ka duwanaanshaha gudaha wuxuu ku sii jirayaa jinsiyo sida qaybaha bulshada. Tartanka Latinka ayaa ka duwan Celtic iyo Semitic-ga. Ku dhalashada buuraha dusheeda, bannaanka ama xeebta, gobol go'doonsan ama mid caasimad qaran ah ayaa sii kordhineysa astaamaha midab-ahaanta iyo qarannimada.

Dadku uma rajeyneynin xaalada midab ee ay ku dhasheen. Waxaa laga yaabaa inaysan tixgelinaynin arrinta. Waxa ku keenay iyaga ayaa ahaa dabeecadda-imagination, iyaga fikirka dadban. Dhibaatooyinka suurogalka ah ee kuwan kama fikireen. Is-soo-jeedin ayaa la soo saaray feker firfircoon taasna waxay uga tagtay rikoodhkeedii mustaqbalka AIA. Aasaasi ah fikirka ahaayeen qaar ka mid dheer, dareenka iyo hawadooda. Kuwaan iyo qaabka ay u muujinayaan ayaa aasaas u ah isirka. The fikirka horaanba tuuray hawadooda galay caaryada cayiman oo matalaya astaamaha jinsiga oo ay la socoto faahfaahinteeda iyo wax ka beddelkeeda. Khadadka murugsan ee ku yaal AIA waxaa laga sameeyay caaryadaas oo waa daawada taas oo aasaasiga ah ka dib shaqada banaadir ahaan arrinta markay dhisaan jidhka cusub ee dalka uu ku dhashay.

A qodob soo jiidanaya sameeyaa gaar ahaan tartan liita ama dulman, ayaa ah fikradaha horseed u noqoshada xiriir galmo xubna ka mid ah jinsigaas ama cadaadis, cadaadis ama iska hor imaad shaqsiyeed. Dib-u-nooleynta noocan oo kale ah waxaa badanaa loo arkaa inay yihiin dulmi iyo caddaalad darro, sababtoo ah shakhsiyaadka ma dareemayaan inay iyagu dhab ahaantii ka soo jeedaan. Dadka sida dabiiciga ah ka tirsan qoomiyadaha la jeesjeesay ama isku dhafka ah way ku faraxsan yihiin sababta oo ah waxay ka tirsan yihiin iyo sababta oo ah waxay muujinayaan dareenka iyo hawadooda. Mararka qaar qof ku dulmiyay ama dhaawacay midab ayaa ku dhalan doona inuu ku abaal mariyo isagoo isku dayaya inuu hagaajiyo xaaladdiisa. Mararka qaarkood mid ka mid ah kuwa ka soo horjeedsada isaga u horseeday tartan ayaa loo sameeyaa inuu dareemo dareenka Arintaas oo markaa lagu qasbay inuu isu dhigo booska uusan hore u fahmin. Dib-u-noolaanshaha ay sababaan aargoosiyadaan mabaadiida la soo dhaafay ilaa Doomaha silica iyaga ka bartay.

Doers dib-u-noolaan karaan tartan illaa iyo inta ay dareenka iyo hawadooda iyo dhaqan muujinta iyaga ayaa si ku habboon loogu sharraxay meelaha u gaarka ah tartanka. Doers uga tag tartan markii aysan awood u siineynin inay soo bandhigaan gudaha dabeecadda ka dibna waxay u muuqdaan tartan ku habboon. Doers ka muuqashada jirkooxda ka tagay iyo wadanku badiyaa waa ku kala duwan yihiin gudaha oo tayo leh kuwaa hore u degganaan jirnay meydadka. Tani waa mid Sabab Maxay jinsiyaduhu u muuqdaan inay kacayaan oo dhacaan. The xaqiiqda waa in Doomaha kala duwan qof soo gal.

Dib-u-dhac cajaa’ib leh oo tartan ah ayaa laga arki karaa Griiga caadiga ah. Halkaas oo kayd ka yimid waagii hore ay ku dhacday dad caadi ah. Laakiin qaar iyaga ka mid ah waxay leeyihiin hamid ah inay kacaan. Dhexdoodiiba si kedis ah ayay uga muuqdeen xoogaa dib-u-jira Doomaha laga soo bilaabo xilligii prehistoric ee sharafta, waxayna sameeyeen Griig caan ah.

Caadi ahaan nabaad-guurka iyo ku-daridda kuwa kale waxay keenaan luminta quruumo iyo jinsiyo. Dadka ku nool deegaanno gaar ah ayaa sidaas darteed inta badan aad uga duwan aabayaashood oo waxay ka tirsaan yihiin jinsi kale, in kasta oo astaamaha qaarna ay leeyihiin caadooyinka badbaado. Markaa Doomaha Masriyiintii hore waxay ahaayeen isku mid ma ahan Doomaha sida kuwa ku nool meydadka hadda u dhashay sidii Masriyiintii. Way ka yara duwan tahay Hindiya. The Doomaha ee ku noolaa meydadka India qadiimiga ah ayaa si weyn u hakiyey dib-u-noolaashahooda halkaas oo laga yaabo inaysan dib dambe u sii jiri doonin, illaa qolo cusub ay u muuqato. Intooda badan kuwii hore ee qadiimiga ahaa ee wali ku sii jiray Hindiya ayaa naftooda ku biimeeyay isxilqaannimo sarre iyo sidaa darteed, la’aanteed Light ee la soo dhaafay, ku noolow si liidata foomamka. Laakiin dadka reer Hindiya waa isku jinsi sidii kuwii hore Doomaha oo aqoon lahaa. Marka tan la eego, waxaa laga soocay Masriyiintii.

Tartan ka badbaaday ku dhawaad ​​aan is beddelin taariikh fog ayaa Yuhuudi ah. Waxay ku sii nooshahay sababtoo ah hawadooda oo ka mid ah Doomaha dib ugu jiri jiray oo u jiray dhulka iyo waxa dhulka jooga. Tartanku wuxuu caabudaa dhammaan dhulka jinniyo sida ay Ilaah, oo leh daacadnimo badan ama ka yar. Sidaas darteed lacagta, waxyaalaha qiimaha leh ee dunidu ku jirto iyo waxa la midka ah, oo ay weheliso raaxo xoogleh oo ka mid ah, waa abaal marin xagga Rabbiga ka timid Ilaah waxay caabudaa. Its hawadooda iyo fikirka waayo, waxyaalahan waa loo qaybshay. Its hawadooda ku khasbay fikirka waa cibaadada. Tartannada kale ee dhulka waxay eegeen a jannada, iyo sharaf, xoog iyo daahir ahaanshahooda markay iyagu iskood u abtirsadaan oo sidaas waa u qaybsameen hawadooda oo sidaasay u caabudeen dhulka ilaah qalbiyadooda oo dhan iyo damacooda iyo maanka sida ay Yuhuuddu mararka qaar u sameeyeen. Dhulka kaliya ma aha ilaah Ku abaalmari cibaadadooda, laakiin waxay ka aarsataa iyaga. Astaamaha midab-nacaybku aad ayey u xoogan yihiin cibaadadan awgeed, inay kusii nagaadaan iyada oo aan wadan cunsurinimo iyo kala-jaad ah loo aanayn jinsiyadaha caadiga ah ee caadiga ah. Yuhuuddu waxay qaataan dhalashada wadankaas ay ku nool yihiin.

Tani waxay muujineysaa in Ilaah hadda waa maxalli ahaan qabiil ahaan jinniyo caadiyan waa, laakiin waa waxoogaa caalami ah qof. Ruuxani wuxuu leeyahay qabiilooyin badan, laakiin qabiilkaas sii hadha halka kuwo kalena baaba'aan waa kan ugu dhow dhulka oo keligiis ku caabuda waxyaalaha dunida, dhalashada, lacagta iyo hanti. Jinsiyadaha ayaa kusii jira, kordhiya ama lumiya si waafaqsan jaangooyada dareenka iyo hawadooda iyo fikradaha ama himilada dadka.

Ilaa hadaanu jirin tartan ay galaan. Doomaha ha u noqonin sidii tartan ahaan. Kaliya halkan iyo waxaa jira waxyaabo ka reeban in la helo. Da'da taariikheed ma aha mid ka sii iftiimaya Doomaha la koobi karo. Jidhka jirka ee ay diyaarsadeen mid kasta oo ka mid ah jinsiyado taariikhi ah ma aysan ahayn degganaan ku habboon. Haddii laga ifiyay Doomaha mid baa dib u jira, wuxuu ku dhex jiraa adduun cadow. Tusaale ahaan waa Socrates.

Dhinacna dareenka iyo hawadooda qaar ka mid ah Doomaha hore uga sii sheeg jinsiyadaha qaarkood iyo dhalashooyinka, dhanka kale waxaa jira qeexan dabeecadda Jinniyo, maamuleyaal ayaa madax ka ahaa mid kasta oo ka mid ah afarta xubno, taas oo haysa Doomaha jinsiiyadaas iyo dabeecadda oo calaamadee jirkooda markay dhalanayaan. Cirfiidadan waa jinsi iyo qaran. Tusaale weyn waa Yuhuudi Ilaah. Waxay ka helaan xooggooda rabitaanka guud ee Rabbiga Doomaha, oo siiya dabeecadda-arrinta jiritaanka shaqsi ahaan sida ilaah. Kuwani ilaahyo waxaa sii wada Light waxay ka yimaadaan Doomaha, taas oo dirta iyaga oo caabuda iyaga jinsi ahaan ilaahyo. Badanaa kuwan ilaahyo hel caabudaad isku mid ah waqtiga iyo sidaas la rumeysan yahay inay yihiin ilaahyo gaar ahaan diimaha iyo sidoo kale ilaahyo jinsiyadaha qaarkood. Sida jiritaanka kuwan ilaahyo waxay kuxirantahay cibaadada, caqiidada, rabitaanka iyo u adeegida Doomaha ee isir ama diin ay hayaan Doomaha kuna dhiiri geli dhammaan xaaladaha kala duwan ee kicinaya dareenka, kiciya rabitaan isla markaana soosaara Light oo ka mid ah Sirdoonka ka Doomaha.

Xitaa waqtiyada taariikhiga ah kuwan ilaahyo waxay ahaayeen sababaha cabashada iyo dagaalka, kala goynta iyo dulmiga. Mararka qaarkood xukunada boqorrada iyo oligarchies, mararka qaar kor u kaca caajisnimada iyo waqtiyada kale khilaaf diimeed iyo cadaadis calaamad u ah howlaha kuwan ilaahyo Ragga dhexdooda. Arinta ka dambeysa kuwan ilaahyo waa la abuuray, la beddelaa oo la baaba'aa sida ay kuwa isirku ay u dhaqmayaan seenyada kahor. Inta ay noolyihiin, ha dheeraadaan ama ha dheeraadaan, kuwan ilaahyo waa dad awood badan isla markaana haysta Doomaha ee isirkooda iyo diinta iyada oo loo marayo dareenka iyo hawadooda.

At waqtiga oo ka mid ah dhimashada oo ah cibaadada aadanaha the xukunka fikirka shaambada calaamadaha kuwan ilaahyo ku saabsan AIA. Taasi waxay xambaarta calaamadda kadib dhimashada, waxaay ku dhashaa dhalashada cusub oo ku shaabadeeysaa neef-qaab. Marka Catholics iyo Yuhuudda waxaa lagu calaamadeeyay dhalashada inay ka tirsan yihiin qaar diinta. Arinka ku saabsan kooxaha diimeed ee 'Protestant' waa astaan ​​aan sidaa u xoog badnayn, hase yeeshee way jirtaa.

Keliya nooca reerka, badiyaa maaha mid gaar ah, oo ay sameeyaa ku dhalan doonaa waa la saadaaliyay. The diinta, qoomiyadda iyo dhalashada waxaa ugu fiican dhalasho qoys leh. Abtirsiinyadu waxay leeyihiin a fursad taranka iyo dhaqan, haddii qaybta dib loo habeeyay ay tahay inay lahaadaan. Saameynta hore ee qoyska badanaa waxay saameeysaa dabeecadda iyo hadalka oo dhan nolosha. Qoys ahaanshaheeda, maalkeeda iyo fikradaha laga yaabaa in lagu qalabeeyo fursadaha horumarka kaas oo qoys kale ku kiciya saboolnimo iyo masuuliyada. Saamaynta koboca waxay ku dhalataa dhalashada qoyska, ha noqoto cunugga toos tooska ah ee qoyska ama si aan toos ahayn iyadoo loo marayo shakhsiyaadka reerka la soo xiriira. Astaamaha midab, qaran, iyo diin ayaa lagu gartaa in qofku yeesho, dhaqan, anshax iyo akhlaaq guud.

Kala-sooca waxaa hormariya ama curyaaminaya si xun ula dhaqan ama naxariis, sida calaamadaha oo ka mid ah neef-qaab wacid. The dhaxalka kaasoo keenaya astaamaha jireed ee ay yihiin xasuuq ee ilmaha hore u lahaa fikradaha, wuxuu ku imaan karaa oo keliya qoys. Qayb ka mid ah dabeecadda nafsiyeed ayaa laga dhaxli karaa si la mid ah tii awoowayaasheeda. Xirfadaha iyo waxqabadka nolosha had iyo jeer waxay xidhiidh dhow la leeyihiin qoyska ay sameeyaa qayb ayaa dhashay. Arrin muhiim ah waa dhalashada qoys gaar ah micnaheedu waa marin u hel ama ka saarid a tirada dadka. Badanaa qoyska gaarka ah lama sii saadaalin. Laakiin waa la saadaalinaa marka uu jiro xoog aayaha xarkaha jeclahay, nacayb ama waajibaadka inta u dhaxaysa aadanaha Kuwaasoo loo soo wada urursaday inay sokeeye soo dhowaadaan, sidaas daraaddeed way isu wada xidhan yihiin, oo tanuna waa sii kordhayaa. Ama waxay noqon kartaa in qoysku leeyahay astaamo aan laga heli karin meel kale oo kaligood buuxiya shuruudaha neef-qaab.

Dhinaca firfircoon ama dhinaca galmada ayaa la go'aamiyaa dhamaadka nolosha, ee soo socota nolosha. The sameeyaa uusan galmo iyo dib u jirin sameeyaa qaybna ma leh. Galmadu waa jirka jir ahaaneed waxayna ku qaadataa soo bandhigida maskaxda qaar tayada, sida ay wax uga beddeleyso muuqaalka guud ee jirka sida lab ama dheddig. Laba iyo tobanka qaybood ee sameeyaa, lix waa rabitaan lixna waa dareen. Jirka labka ahi waa astaamo waxaana go'aamiya rabitaan. Jirka dumarku waa astaan ​​u leh waxaana go'aamiya dareen. Lixda rabitaan qaybaha ayaa si isdaba joog ah ugu noolaada xubnaha jirka. Sidoo kale, lixda dareen qaybo ayaa ku jira jirka dumarka. Saddexda qaybood ee Triune Self iyo saddex neefsasho midkasta waa firfircoon yahay oo wuu dhintaa, halka mid walbana jawi waa u gudub qeybta iyo neefsashada jawi. Saddexda neefsashada ayaa si muuqata uguyaxan saddexdaas qaybood oo hawlgal ah. Qaybaha togan iyo kuwa taban ee sameeyaa sida hal hay'ad ma lab ama dhadig, iyo waxa ay hawlaha looma kala saari karin habkaas; Si kastaba ha noqotee sameeyaa wuxuu leeyahay labada dhinacba mideysan. Lab iyo dhaddig jinsi diyaaradda jirku waa xasuuq of fikirka metelaya xukunka ee rabitaan ama ka mid ah dareen oo ka mid ah sameeyaa.

Xubnaha galmada ayaa muujinaya noocyada of fikirka, joomatari ahaan calaamadaha kuwaas oo ah xariiq iyo goobaabin. Khadku waa xamuul qaada, goobaabintiina weel weel. Ka baxsan jir badan oo suurogal ah foomamka taas oo kuwan calaamadaha Waxay u muuqan karaan sida lab iyo dhidibka dumarka, sidii barta adag iyo godka godka leh, iyo sida marinka soo gala qolka. Fikirka sida laga soo xigtay dareen or rabitaan keenaya isbedeladaan caalamiga ah noocyada. Ragga iyo dumarka waxay u maleeyaan sida ku xusan dareen iyo rabitaan waayo, hawlaha ee galmada. Fikirka iyadoo la raacayo rabitaan shaqada lab waxay dhalisaa a fikirka ee labka dheddigga, waxay ku shaabadeeyaan khadadka ku yaal neef-qaab oo wuxuu go'aamiyaa lab iyo dheddig. Fikirka oo ka mid ah dareen oo ka mid ah hawlaha naagta, waxay dhalisaa a fikirka ee galmada dhediga, waxay ku shaambaysaa khadadka ku yaal neef-qaab sidaas awgeedna waxay go'aamisaa galmada dhediga.

Sababta badalashada galmada ee tan xigta nolosha qayb ka mid ah dib u jirta ayaa laga helay fikirka u hoggaansan rabitaan for iyo dareen ee ka soo horjeeda. Muhiim ah fikirka sida caadiga ah waa tartiib tartiib ah oo waxaa loo sameeyaa natiijo hordhac ah dareen ama rabitaan. Hordhaca ayaa saadaalinaysa fikirka marka loo eego nooca u dhigma. Tusaale ahaan, marka rabitaan oo ka mid ah sameeyaa preonderates, ka fikirka waxay noqon doontaa sida Rabbigu rabitaan waayo, hawlaha ee lab iyo waa inuu rabitaan naag wakiil ka ah dareen dhinaca maskaxdiisa neef oo sidaas ayaa lagu go'aaminayaa galmada jidhkiisa ku xiga sida nin. Xaalad kasta horumarka xubnaha galmada wuxuu ka dhacaa kelyaha iyo adreesyada.

on the dhulka caadiga ah diyaaradda jir ahaaneed sameeyaa qaybaha waxay ku kulmaan jirka. Maydadkaasi waxay ku xardhan yihiin jinsi. Sida sameeyaa qaybo ayaa maraya nolosha Waxay kuxiran yihiin xubnahan oo kale waxay xiriir la yeeshaan kaasoo had iyo jeer udub dhexaad u ah dhinacyada lab iyo dheddig ee jirka. Sidaas bay kuwaas dareenka iyo hawadooda waxaa kiciyay taas oo aadanaha si miyir qab ah u calaamadee oo go’aamiya xiriirka ka dhexeeya iyaga iyo qeybaha aan sal-galka ahayn. Qofka leh been abuurkiisa "I", wuxuu ku fikiraa maadooyinka ku xiran jinsi. Ku dhawaad ​​dhammaan fikirka dharka ayuu u jeediyaa, muuqaalka, lacag, soo jiidasho, raaxaysi, bulshada, tahay iyo diinta, asal ahaan ka jinsi. U janjeedha dhammaan waxaas waa in la keenaa aadanaha galmada aan lagu caddeynin iyaga. Marka lix qaybood oo isku xigta oo ka mid ah sameeyaa ku jiray jirka ragga, ayaga khibradaha iyada oo galmada dhedigu yeelatay, darajo ahaan, ay ku keentay isbeddelo la xiriira waxyaabaha sababa galmada. Waxaa jira isbadal tartiib ah oo kujira dareenka iyo hawadooda, iyo markii cadaadis ku filan la sameeyo iyada oo la adeegsanayo qaybaha aan sal-dhigin ee sameeyaa, fikirka wuxuu bilaabaa inuu sameeyo xariiqyo fiiqan oo ku saabsan neef-qaab kuwaas oo ku baaqaya in la beddelo galmada jirka. Haddii khadadka ay noqdeen kuwo si ku filan awood u leh waqtiga of dhimashada, qaybta dib u jirtay ayaa qiraysa iyaga, iyo isbadalka galmo ee kuxigeheeda xiga lama aqbali karo - waa la bixiyaa aayaha taas ayaa oggol.

Xuquuqda daabacaada 1974 by The Word Foundation, Inc.