FIKIR IYO DESTINY
Harold W. Percival
QAYBTA IX
Dib-u-Celinta
Qaybta 5
Dhaqanka afaraad. Isbedelka ku yimaadda qolofta dhulka. Ciidamada. Macdanta, dhirta iyo ubaxa. Noocyada kala duwan waxaa soo saaray fikradaha aadanaha.
Tan iyo markii la bilaabay afaraadkan afaraad isbedello badan ayaa laga sameeyay dhulka dushiisa. Dhagaxyada iyo carrada noocyo kaladuwan ah waxay soo diyaariyeen wakhtiyo kala duwan. Isbeddellada ku yimid qaybinta dusha sare ee dhulka iyo biyuhu way badnaayeen. Waxaa la sameeyay intii lagu jiray qalalaasaha iyo marin-hoosaadka. Waxaa loo sameeyay si tartiib tartiib ah muddada dheer ama si lama filaan ah aasaasiga ah isbedelada kuwaasoo keenay natiijooyin isku mid ah. Isbedelada oo mararka qaar u baahda kumanaan kun oo sano, ayaa dhacay waqtiyo kale oo maalmo ah; cabitaannada waxay isu beddeleen cunnooyin adkaha iyo labadaba galay gaasas oo kuwan mar labaad noqdeen kuwo cabitaanno iyo adkaha. Mararka qaar ficilka dabka wuxuu ahaa mid toos ah, mararka qaarna lagu qariyey biyaha.
Isbeddelku markuu dhacay ka dib waxaa mararka qaarkood lagu guuleystaa waqti gaaban by kale, iyo waqtiyada kale qaaradaha iyo jasiiradaha ayaa xasilloonaa muddo dheer. Khadadka u dhexeeya biyaha iyo dhulka, iyo sare u qaadida dhulka ayaa is beddelay marar badan. Mararka qaar dhulku si tartiib tartiib ah ayuu dhulka uga cunay badaha ama si tartiib tartiib ah ayey wasakhowga hawada ugxureysteen roob iyo wabiyaal. Mararka qaar dhulka waxaa ka soo baxa hawada. Waqtiyada kale hawadu si dhakhso ah ayey dhulka ugu jabtay oo waxay u daadisay sidii ciidda oo kale. Mararka qaarkood biyuhu waxay ku soo baxaan buuraha xoogga badan ee dhulka dul mara, mararka qaar dhulku wuu furmay oo badda hoosteeda ayaa ku dul fuula.
Jihada waxa loo yaqaanno ulaha ayaa dhowr jeer beddelay, mararka qaarkood tartiib tartiib, mararka qaarkood si lama filaan ah. Isbeddelada waxay ahaayeen kuwo wax ka beddela wadarta tirada fikradaha ee dadka qolof ah, oo waxay ahaayeen in la siiyo jawi ku habboon mustaqbalka aayaha. Isbeddel deg-deg ah markii dhulku soo boodbooday ama ku dhacay wuxuu ahaa musiibo. Intii lagu jiray iyo kadib dib-u-habeynta cimilada ayaa is-beddelay. Halkaasoo ay jirtay xilli-kuleyl joogto ah, baraf-weyneed kumanaan cagood oo qoto dheer ayaa aasay dadkii, iyo gobollada barafoobay ayaa dhalaalay oo u soo saaray dhulkii qorrax qabow ama kuleyl ah.
Jihada ulaha ayaa ah kuwa dhulka aamminsan keliya. Lakabyada labada dhinac ee qolofka qolofka looma baahna inay ku kala baxaan isla jibbaarkii qolofka. Markay jihada ulaha sanduuqa qolofka waxay kuxirantahay soo noqoshada wareegga afaraad ee suul, biyo, hawo iyo dab aadanaha.
Laga soo bilaabo socodka magnetka iyo korantada ee dhulka maanta la sawiray xoogagga loo adeegsado warshadaha, ganacsiga iyo safarka, kuwaas oo horumarka casriga ahi si weyn ugu tiirsan yahay. Xilliyada isku midka ah waligood ma aysan shaqeyn. Waxay astaan u yihiin marxaladaha awooda ragga fikirka. Waxa u muuqda magnetism waa muujinta dareen in arrinta, iyo waxa u muuqda koronto waa muujinta rabitaan in arrinta. Mowjadaha magnetic waxay ku dhex wareegaan xargaha dhulka sida hirarka badda dareen dhex mara jidhka aadanaha; iyo sida hawadooda waxaa ka saaray kuwan dareenka, sidaa awgeeda korantada waxaa sabab u ah ficilkooda ku aadan qeybaha dabeecadda. Waqtiyo kala duwan waqtiyadii la soo dhaafay, duruufo kaladuwan iyo xoogag ka shaqeeya dhulka kaliya maahan, laakiin biyaha, hawada iyo dabka. Imannadaasi waxay soo saareen ifafaale u muuqan kara inay yihiin wax la yaab leh shakhsiyaad aan midna ahayn laakiin muujinta hadda jirta waa la yaqaan. Hadafyadan iyo aqoonta ragga sida loo adeegsado waxay siisay da 'da qof dhulka, biyaha, hawada ama da'da dabka.
Waxaa jiray qaybo badweynta ka mid ah oo go'ay, si aan xayawaan lahayn nolosha waxay ahayd suurto gal gudaha ama agtooda. Xilliyadaha qaarkood qolofka dhulka ayaa culeyskiisu aad u sareeyay wuuna isku mid ahaa waqtiga balaastiig ah sida dhoobada, iyo mararka qaarkood waxay u dhaqaaqday hirarka, laakiin aadanaha ku dul noolaa. Roobab dabeylo dabayl wata oo ka yimaada hawada, hillaacyo kala duwan oo kor uga soo kacaya dhulka iyo sidoo kale cirka oo ka imanaya, daruur dab ah oo dul wareegaya dhulka oo naftooda daadanaya ama luminaya, dagaalladii dabka ee dabku ka dhacey, dagaalladii aasaasiga ah biyaha ama hawadu waxay dhacday da 'kala duwan. Ciidamada hada aan la aqoon waxay ahaayeen kuwo firfircoon oo ay adeegsadeen qaar ka mid ah dadka. Xilliyo kala duwan xiriirka oo ka mid ah afarta xubno midba midka kale wuu beddelay; hal waqti mid ayaa xukumi jiray kuwa kale, iyo waqti kale waxay ka hoosaysay midba midka kale.
Waqtiyada qaarkood waxaa jiray macdano, dhir iyo ubaxyo aan horey loo aqoon. Waqtiga dadku waxay isticmaaleen bir bir dhalaalaysa, ka dib markii loo daweeyay si gaar ah, noqdey dhexdhexaad ah mid ka mid ah dabeecadda xoog, oo ka takhalusi jiray culayska shay kasta oo lagu dabaqay. Waxay ahayd in loola dhaqmo si uun qoryaha, mid kale dhagax iyo meel kale oo bir ah. Isticmaalidda qadar yar oo miisaankan bir ah kumanaan jeer oo ka weyni ayaa wax looga qaban karaa sida inay yihiin baadad. Dhagaxyo waaweyn oo dhagax ah ayaa loo adeegsaday adeegsigeeda. Birtaani waxay lahaatay hanti u gaar ah gudbinta saamaynta shayga ay ku taallo, si dareen. Haddii ul bir ah lagu qabto gacanta bidix oo lagu dhejiyo shay, heystaha ayaa dareemi doona tayada shayga, qadhaadh, dhanaan ama udgoon. Haddii lagu hayo xaq u gacanta, hayaha ayaa adkeyn kara ama jilcin kara shay, burburin kara ama kala diri kara. Birta kale oo loo yaqaanay waqtiyo gaar ah ayaa guduudan jirtay, oo ku kala duwan casaan caddaan ah ilaa midab buluug ah. Waxaa loo soo saari karaa qabow ama kuleyl aad u weyn. Kuleylka ayaa laga soo saaray hawada. Usha birta ah, haddii ay dad qaarkiis u hayaan shay, ayaa dhalaali doonta oo ku baabi'inaya fogaan fog. Birtaani waxay ku jawaabtay ficilkeedii iyada oo ujeedkeedu yahay hayaha. Fasal gaar ah oo tababaran ayaa isticmaali kara. Labada biraha waa la yaqaanay waxaana loo adeegsan jiray xilliyada qaar mowjadaha ilbaxnimo sare. Birta kale, markii lagu dabaqi karo shay, waxay sababtay in la soo dhex gaabiyo gudaha ama hawada, xooggii ka shaqeeyey birta ayaa la sii daayey markii la taabto shayga. Birta kale waxay sababtay uumiga of walxaha of arrinta hawada gudahiisa waxna ka soo saaray wixii adag foomka la doonayo. Birta kale waxay sababtay shay kasta oo adag in la kala jajabiyo walxahaasna la burburiyo oo ay u baaba'aan, afarta ayaa lagu xalliyaa xubno. Kuwani waa uun qaar ka mid ah macdanta badan oo xoogagga aan hadda la aqoonsan laga xorayn karo, go'doomin karo ama la hagi karo
Waxaa ku jiray dhagax madow oo umuuqda inuu dareere yahay oo nool yahay gudaha dushiisa. Haddii la dhigo wejiga ama madaxa dushiisa, waxay ku farxi lahayd qofkaas, sidaa darteed isagu wuu muujiyey fikradaha oo aan lahayn awood iska caabin ah, oo imtixaan qaaduhu wuxuu raadsan karaa runta ku saabsan waxkasta oo mid ka mid ah imtixaanku ku xidhan yahay. Dhagaxa madow wuxuu sidoo kale ka muuqan lahaa wixii la yiri, la qabtay, la arkay ama la maqlay kuwa loo sameeyay inay eegaan. Waxaa jiray dahab kale oo iyana, markii loo qaabeeyey convex ama concave, light midabbo kaladuwan ayaa la soo saari doonaa.
Waxaa jiray qoys dhir ah oo yeelan doona dhir adag. Waxaa jiray noocyo fara badan oo soo saaray threads, kuwaas oo markii la kala saaray ay qaar ahaan u fiicnaayeen xariir, qaarna ay u engegeen sidii cawska. Dhirtan waxay u ekaayeen qaab alwaaxyo ah, way ku kala duwanaayeen bacaadka ilaa brown mugdi ah, waxaana laga furay dusha sare, taasoo daadineysa soosaarista fiberka kuwaas oo ah xargaha loo adeegsan karo. Badeecadu waxay dhex martay dhammaan midabada iyo hadhkood, dadkuna waxay ku googooyeen dhar. Qaar ka mid ah wejiyadahan ayaa iska caabbiyay baabi'inta dabka, qaar kalena biyo kama helin. Waxaa jiray dhir aan xidid lahayn oo dhaqaaqay, oo nafaqo ka hela hawada.
Waxaa jiray ubax ay bixiyeen midabbo aan la isku halleyn karin. Ubax, ahaanshaha qaybta galmada ee geedka iyo saameynta dareenka urin, oo matalaya dhulka curiye jirka, waxay xoog badnaayeen da 'gaar ah. Ubaxyada qaarkood waxay lahaayeen udgoon halka kuwa kalena ay ka muuqdaan kuwaas oo awood badan. Waxay lahaayeen ur ur kaasoo sakhraamay, soo saaray dawlado cataleptik ah, sumeeyay isla markaana isla markaa keenay dhimashada. Ubaxyada qaar ayagoo wata urin damac dil, damac ama bakhayli. Qaarkood waxay isu keeneen awood la'aan, isweydaarsi, ama xitaa isdilid. Baaxadda ubaxyada qaarkood ayaa ka weyneyd saddex fiid. Ubaxyada qaarkood waxay u ekaayeen sida timaha dahabka qulqulaya, qaarna waxay u eg yihiin wax dhumuc weyn leh, qaarkood waxay ka tageen afkoda oo waxay ku dul hafteen hawada. Ubaxyada qaarkood waxaa lagu beeri karaa ku dhowaad qaab kasta oo la doonayo, iyo waqtiyada qaarkood qaababka lizzaar, shimbiraha ama hilibka libaaxyada ayaa la door bidaa
Caleemaha dhirta iyo geedaha marwalba ma ahayn cagaar, sida caadiga ah maanta. Mararka qaarkood midabaynta guud waxay ahayd casaan ama buluug ama hurdi ama guduud. Qaar ka mid ah caleemaha waxay leeyihiin ur ka soo saaray saameyn aadanaha iyo xayawaanku sida kuwa ubaxyada qaar ka mid ah. Qaar ka mid ah caleemaha waxay u ekaayeen ubax, qaar waxay u ekaayeen dhogorta. Waqtiyada oo dhan ubaxa, caleemaha iyo miraha waxaa loo isticmaali jiray bogsashada iyo warshadaha.
Waqtiyo kala duwan qaababka iyo tayada geedaha ayaa aad u kala duwan. Mararka qaarkood geedaha qaarkood waxay leeyihiin dhexroor weyn, laakiin uma badna inay sareeyaan, oo geedaha kale waxay gaareen heerkulka maanta aan caadi aheyn. Waxaa jiray geedo boqollaal cagood sare ahaa. Dhirta aadka u dhaadheer waxay lahaayeen alwaax u eg ulaha adag una adag sida whalebone. Qaar ka mid ah geedaha markaas loo yaqaanay dabka ayaa aan la xakamayn karin, qaarkood waxay u nugul yihiin sidii caws oo kale. Qoryaha qaar kamid ah jirridda waxay ku koreen tirooyin joomatari ahaan midabo kala duwan leh. Qoryaha geedaha qaar iyo dheecaanka kuwa kale, ayaa lagu habeeyay midab dareeraya iyo indho la’aan. In kasta oo tufaaxa ay jireen wakhtiyada oo dhan, hal foomka ama mid kale, xilliyo badan ayaa lahaa miro aan maanta la aqoon. Waqtiyada qaarkood flora waxay bixin jirtay cabitaano kaladuwan oo soo saaray himilooyin, waxay ahaayeen khamri ama maandooriye, ha ahaato dabiici ama kadib markay la kulmeen qorraxda ama dayaxa. waa maxay taasi Nooc geed ah ayaa koray weel sida gorfeed ah, oo ay ka buuxsameen macaan iyo aashitooyin buluug ah kuwaas oo si dhakhso ah u saameeya taabashada sunta ah.
Kuwaani way kala duwan yihiin noocyada dhir, iyo sidoo kale sanadihii la soo dhaafay, ayaa la soo saaray, sida ay maanta yihiin, fikradaha ee nin; iyaga dabeecadda wuxuu ahaa rabitaan oo ka mid ah Doomaha, iyo iyaga foomamka ahaayeen ahaayeen foomamka ee ka mid ah fikradaha, lagu jaangooyay xukun Sirdoonka iyadoo loo eegayo nooca.
Bilowga da 'kasta xayawaanku way badnaayeen, oo aan loogama baahnayn oo way dagaal badan yihiin. Markii da'da u kacday crest ay siiyeen qaab ka badan nimco iyo qaabab summad leh. Qaarkood waxay la qabsan jireen warshadaha iyo guryaha ujeedooyin. Qaar ka mid ah kuwa ugu halista badan uguna xiisaha badnaana waxaa la hoos geeyay awoodda aadanaha. Kalluun ballaaran oo qolof leh ama miisaan leh ayaa loo adeegsaday sidii xayawaan culeys ah si ay u jiidaan jaranjarada iyo doomaha biyaha ku dhex jira. Raggu waxay ku dhex kaxayn karaan kalluunka biyaha dhexdeeda, kalluunka hoostiisa ayay ku socon karaan. Waxay kaloo ka dhigi karaan shimbiraha inay ku duulaan hawada iyagoo sidanaya fuulleyda dadka.
Ilaa iyo hirarkii ugu horreeyay ee Waddannadii Afaraad ee dunida afaraad, waxaa jiray hirar badan. Sanado aan jir lahayn oo jir ahaaneed waqtiga ayaa dhamaaday tan iyo markaas. Mid kasta oo mowjad kasta leh waxaa jiray isbeddelo iyo wareegyo badan. Mararka qaarkood qayb yar, mararka qaarkood qayb weyn oo dhulka qoyan ayaa wax yeelaysay, mararka qaar dhammaantood. Mararka qaarkood isbeddelka dhacdooyinka ayaa ku wajahan diinta, waqtiyada kale xagga dhismaha, mararka qaarkood dhanka daahfurka iyo adeegsiga awooda ciidamada dabeecadda. Mararka qaarkood horumarku wuu ballaadhnaa, oo caqli iyo waliba natiijooyin xasaasi ah ayaa la raadinayay. Waqtiyada qaar ergada ayaa ku koobnayn dhulka, oo dadku waxay ka baqayaan biyaha. Waqtiyada kale waxaa jiray jinsiyo dadka biyaha ah oo si weyn ugu noolaan jiray biyaha isla markaana aqoon u lahaan jiray sida dadka kunool dhulka. Waqtiyada qaarkood jinsiyadaha aadanuhu waxay xukumaan hawada waxayna isticmaali karaan iftiinka qorraxda. Markay ogaadeen sida loo isticmaalo iftiinka xiddigta, waxay iskaga ilaalin lahaayeen dabka, si ay ugu dhex socdaan. Da'da noocan ah ee dhulka, biyaha, hawada iyo dabka ayaa midba midka kale midka kale ku guuleystey marar badan. Markii ay soo fuuleen mawjado waaweyn mararka qaar dhammaan afarta da 'oo isku dhafan.
Waqtiyada qaar ordaya aadanaha ogayn wax aan ka ahayn deegaanka ay ku nool yihiin. Waqtiyada kale shaashadaha ayaa laga saaray iyo gobolada kala duwan ee arrinta diyaaradda jir ahaaneed way sahlan tahay. Xitaa dayuuradaha kale ee dunida jirku mararka qaar waa la furay, iyo dabeecadda ilaahyo iyo aasaasiga ah ahaayeen isgaarsiinta aadanaha.
Muddo dheer danaha iyo shaqooyinka waxay ahaayeen kuwo laxiriira koritaanka iyo guuleysiga badeecada ka timid ciidda. Waqtiyadaas oo kale waxaa jiray noocyo waaweyn oo ah badar, miro iyo dhir loo adeegsaday cuntada dharka iyo warshadaha; iyo raaxo iyo cibaadada dadku waxay kuxirantahay alaabadaasi. Waqtiyada kale waxyaabaha loo baahan yahay nolosha oo raalli ahaanshaha waxaa loo soo saaray si dabiici ah, taas oo ah, laga soo qaatay xagga xubno si toos ah by fikirka ee nin. Isku darka labada xubno Cuntada waxaa loo soo saaray sidii la rabay, iyadoo aan laga soo saarin carrada. Nooc kasta oo dhar xidhasho ayaa laga soo qaatay xubno waxaana soo saaray foomamka iyo midabbo la doonayo. Kuwii tan sameeyay waxay lahaan jireen awood imagination, ah fahamka oo ka mid ah tayada oo ka mid ah units afarta gobol ee arrinta, iyo awood korkooda ah, si ay u saadaalin karaan walxaha leh cimri dherer, dabacsanaan, dabacsanaan ama porosity loo baahan yahay. Tani waxay ahayd wakhtiyo markii dabka iyo hawadu ay badnaayeen oo maydkii dadka da'da ahna ay la xiriireen.
Xuquuqda daabacaada 1974 by The Word Foundation, Inc.