FIKIR IYO DESTINY

Harold W. Percival

CUTUBKA VII

RAADIISKA MENTAL

Qaybta 24

Self-hypnosis. Soo kabashada aqoonta la iloobay.

Is-xakameyn waa qoto dheer hurdo kaas oo mid naftiisa u geysto si ula kac ah, hypnotizing iyo xakameynta naftaada naftiisa. Waxay kaga duwan tahay hypnotism taas oo ah sameeyaa waxay qaadataa qaybta ay hypnotizer ku qaaddo soo-saarista macmal ah hurdo iyo xakamaynta maaddada. Maskaxda isjiidjiidka ah sameeyaa iyo neef-qaab sameyn kara ama ka tagi kara oo keliya waxa sameeyaa waxa uu farayaa in la sameeyo ama laga baxo, ka hor inta aanta hurdo bilaabay. Intii lagu gudajiray hurdo amarro kale looma dhaqan gelin doono. Si kale marka loo eego waxa ka dhex dhacaya is-xakameyn waa isku mid sida haddii uu qof kale dalbaday.

Si aad isu nacsiiso, waa inaad indhaha dib u celisaa ilaa cadaadisku keeno hurdo iyo hurdo , ama waa inaad si adag u eegtaa shay xagal 45 darajo ama ka badan kor u kac ah, ama aad fiirisaa goobo isku xiran, ama waa inaad si aan la maqli karin u tirin kartaa, ama aad ku celisaa dhawaaq hal-ku-dheg ah, ama waa inaad isku amartaa inaad seexato . Hurdada la soo saaro waa is-hypnosis , waxaana laga yaabaa inay keento dabeecad iyo jimicsi.

Haddii mid doonayo inuu ku tababarto is-barashohypnotism Si loo gaadho natiijo kasta, waa inuu intuusan bilaabin layliyada ku soo dejin doona hurdo la'aan si cad u qeexeysa nafsadiisa waxa uu yahay, sameeyaa, wuxuu doonayaa naftiisa ama jirkiisa inuu sameeyo ama iska baxo inta lagu gudajiro hurdo. Markaa waa inuu isagu amri karaa inuu sameeyo ama iska tuuro, intuu isagu ku jihaysan yahay, wixii uu soo sheegay. Wuxuu adeegsadaa awooddiisa gaarka ah, amarradu waxay ku socdaan dariiqooyin dareeme la mid ah kan caadiga ah hypnotism. Haddii uu doonayo in wax uun la qabto kadib markuu soo kaco, waa inuu isagu iscaawiyo naftiisa si uu u isticmaalo awooddiisa mesteric iyo inuu iskiis u amri karo xaalada himilada ah inuu noqdo ama sameeyo ama uu ku dhaco shay gaar ah goortii riyadu ka joogsatay oo uu ku soo noqday gobolka baraaruga. . Adoo sameysanaya qorshe oo wuxuu amarkii siiyey inuu iyaga duubay on the neef-qaab. Meel ku habboon waqtiga ka neef-qaab waxay fulin doontaa tilmaamaha waxayna ku qasbi doontaa jirka iyo dareenka inuu u dhaqmo sidii la faray. The neef-qaab sidoo kale wuxuu xasuusinayaa sameeyaa of amarada kuwaas oo ay ahayd inay iska bixiso. The Sabab ka sameeyaa nafteeda ku khasbi kara inay sameyso xaalada aragtida waxyaabaha aysan ku sameyn karin gobolka soo jeedinta ah waa in aragtida laga saaro jawiga jireed ee umuuqday inuu ka horjoogsanayo, waana xaalad u gaar ah meesha ugu dhow wax walba oo ay suurtagal tahay; iyo markay ku soo noqoto dawladdii soo toosa waxay la imaanaysaa awoodahan, haddii sidaas lagu amro. Dheeraad ah, ee sameeyaa- Awoodo gaar ah ayaa laga soo saaray laguna xoreeyay jidhka; ee waqtiga Iyaga oo loo magacaabay ficil ku xiga gobolka soo kacaya mar labaad ayaa la dejin doonaa oo la xoreyn doonaa oo waxay jirka bilaabi doonaan ficil.

Dhaqanka is- hypnosis-ka ma keeno khataro ka dhasha hypnosis-ka , maadaama qofka is-hypnosis-ka sameeya uusan ku hoos jirin awoodda qof kale oo sameeya ama uusan ku yeelanayn saamaynta xun ee dadka uu la kulmo.

Ku dhowaad wax kasta oo hypnotizer ku qasbi karo waxaa qasab ku ah sameeyaa lafteeda. The sameeyaa sidan ayaa lagu samayn karaa is-xakameyn dhig meesha neef-qaab iyo jirka jir ahaaneed ee dabeecadda-trance iyo sameeyaa lafteeda saddexda gobol ee sameeyaa-sanaan. Markaa qofku wuxuu isku shaandhayn karaa inuu sameeyo xaalad somnambulistic waxyaabo uusan ka qaban karin gobolka soo kacaya sida fuulitaanka calanka dhaadheer iyo hoos u qaadista calanka, ku lugaynta xarig adag ama jaranjarada dhererka weyn, ku dabaasha webiga, socodka masaafada weyn Habeenki oo uu soo celiyo calaamad, isagoo fuushan faras meelaha uusan u maleynaynin inuu ka gudbo gobolka soo kacaya ama aan sameynin muuqaal jireed oo uu awood u lahaa. fikirka. Hadduu ku sugan yahay gobolka toosan isagu fikirka muuqaalku waa wax aan suurta gal ahayn, wuu ku qaban kari waayey gobolka somnambulistic. Wuxuu sameyn karaa oo keliya waxyaabihii uu ka yaqaanay oo ku qorsheeyay gobolka soo kacaya. Ma aadi karo meel kasta oo uusan aqoon. Falalkaani way ka duwan yihiin kuwa caadiga ah somnambulism in taasi dabiiciga ah somnambulism qofku naftiisa amro inuu sameeyo waxyaabahaas oo kale, ama uusan ogayn inuu sameyn doono.

Dabeecadda - aragtida qofku wuxuu sameyn karaa waxyaabo aan macquul ahayn inta uu soo jeedo. Markaa qofku wuxuu isku dayi karaa inuu arko muuqaallo fog, meelo iyo dad oo uu maqlo waxa la yiraahdo, si uu u kiciyo xubnaha jirkiisa, u yareeyo falalkooda ama uu u hagaajiyo nabarrada. Sidan oo kale qofku wuxuu ku sababi karaa in dhagaxyada xameetida ama dhagaxyada kaadiheysta ay gudbaan, ama joojiyaan qashinka, kordhiyaan wareegga dhiigga qayb kasta oo jirkiisa ah, si tartiib tartiib ah u toosiyo addimo ama kala-goysyo qaloocan ama qalloocan, ka hortago burburka cudurka , baabi'iyo jeermiska cudurada keena, ka saaro bararka, ama yareeyo, nuugo oo baabi'iyo burooyinka. Wuxuu joojin karaa dhaqdhaqaaqa jirkiisa muddo toddobaad ama bil ah, wuxuuna sidoo kale keeni karaa dhimasho.

Qof naftiisa u huray ilaa taas, ma dareemo xanuun . Wuxuu isu dhiibi karaa dhaawacyo gaar ah oo jirkiisa ah isagoon dareemin xanuun iyo isagoon jidhku caddayn badan siinin dhaawaca; tusaale ahaan, mindi ayaa laga yaabaa in gacantiisa laga mariyo dhiigguna ma qulqulo oo jeexdintu si dhakhso ah ayay u bogsanaysaa oo uma muuqan doonto nabar. Wuxuu oggolaan karaa qalliinno jilicsan isagoon lahayn wax dareen ah , ama wuxuu dareemi karaa xaaladaha bukaanada qandhada qaba iyo kuwa qaba cudurrada caadiga ah ama kuwa aan caadiga ahayn , wuuna sheegi karaa inay bogsan karaan iyo in kale. Intaa waxaa dheer, qofku wuxuu ku xallin karaa dhibaatooyinka xisaabta ama su'aalaha injineernimada, ama wuxuu ogaan karaa xaaladaha cudurka, naftiisa iyo kuwa kaleba.

Wuxuu ku soo ceshan karaa aqoon la ilaaway sida luqadaha uu hore u yaqaanay ama fasiraadda iyo ku dhawaaqidda ereyada luqad dhintay sida kuwa Maya ama Giriiggii hore. Laakiin ma heli karo aqoon cusub inta uu ku jiro xaaladda miyir-qabka; wuxuu heli karaa oo keliya macluumaad ka caawin doona inuu helo aqoon xaaladda soo-jeedka ama uu isticmaali karo xaaladda soo-jeedka.

Isagahypnotism qofku wuxuu kaloo ku qasbi karaa inuu sameeyo, dareemo oo ogaado waxyaabihii uu soo maray mudada, ka dib markuu ka soo baxo. Markaa waxaa laga yaabaa inuu iskiis wax u baro inta lagu gudajiro isku-soo-xoorinta, ka dib marka uu ku sugan yahay xaaladdiisa toosan wuxuu duubi doonaa muuqaallada fog, meelaha iyo shakhsiyaadka macna ahaan aragga isaga tusay, oo waxaa laga yaabaa inuu qoro waxa dareenka maqalka ayaa soo sheegay. Wuxuu qori karaa dareenka iyo baaritaano uu ka sameeyay cudurka, haddii uusan horay u sii shaacinaynin iyaga aragtida u adeegaha. Waxaa laga yaabaa inuu si miyir leh uga gudbo dareenka wuxuu ku riyooday markuu naftiisa geliyay xaaladda dadka ay dhibaatadu ka soo gaadhay cudurada. Waxaa laga yaabaa inuu si miyir leh ula socdo dhibaatooyinka maskaxeed ee uu ku xaliyay xaalada aragtida, hadana waxaa laga yaabaa inuu mar kale ka warqabo furayaasha iyo walxaha macluumaad ee uu ku lahaa hypnotic. hurdo. Waxaa laga yaabaa inuu isagu baro naftiisa inuu ku soo saaro naftiisa wixii ku soo kordha ee soo socda wax kastoo caqligiisa iyo naftiisaba sameeyaa dhex maray riyooyinka is-qasitaanka.

Haddii uu sidaas rabo , wuxuu sameyn doonaa falal anshaxeed wuxuuna joogi doonaa xaalado sida cabsi la'aan, isku dheelitirnaan ama dulqaad, wuxuuna qabsan doonaa dareenkiisa dabiiciga ah , iyadoo shardi ah in inta uu isku dayayo inuu is amro, isagoo isku dayaya inuu noqdo oo uu sidaas sameeyo ka dib marka uu ku soo laabto xaaladda soo toosidda. Xakameyn kasta oo ku saabsan dareenka xaaladda soo toosidda waxaa loo isticmaali karaa sidan.

Xaddidaadaha isticmaalka awooddan waxaa lagu muujiyey diiwaanka falkii hore. Marka hore ma fududa in la isku qaldo sida ay tahay in qof kale lagu qaldo, haddana taasi ma aha sabab qof kastaa uu halis ugu galo in qof kale uu ku dhaco qaldo . Isku dayga lagu sameeyo isku -kalsoonaanta si loo gaaro horumar shaqsiyeed, jireed iyo mid akhlaaqeed iyo mid maskaxeedba, waxay dhawaan ama goor dambe muujin doontaa natiijooyin wanaagsan. Qofku wuxuu ku xaddidan yahay awooddiisa inuu isku qaldo shakigiisa iyo cabsidiisa.

Khatarta la xiriirta is- hoosaysiinta ayaa ah in qofka is-hoosaysiinaya uusan naftiisa daacad u ahayn oo run sheegayn. Haddii uu isku dayo inuu naftiisa khiyaaneeyo, wuxuu noqdaa mid jahawareersan oo aan hubin fikirkiisa iyo dareenkiisa. Ma hubin karo in waxa uu arko ama dareemo ama uu ogyahay ay yihiin run iyo run.

Xuquuqda daabacaada 1974 by The Word Foundation, Inc.