DEMOCRACY waa SELF-DAWLADDA

Harold W. Percival

QAYBTA III

UJEEDADA IYO SHAQADA

Ujeeddadu waa jihada xoogga, xiriirinta fikirka iyo ficillada, ujeedada hagida nolosha, inay tahay shayga ugu dhakhsaha badan ee qofku isku halleeyo, ama mowduuca ugu dambeeya ee la yaqaan; waa ujeedka ereyada ama ficil ahaan, helitaan dhammaystiran, dhammaystirka dadaalka.

Shaqada waa ficil: ficil maskaxeed ama jir ahaaneed, habka iyo qaabka hadafka lagu gaaro.

Kuwa aan ujeedo gaar ah u lahayn nolosha, marka laga reebo inay qanciyaan baahiyahooda degdega ah oo lagu madadaasho, waxay noqdaan aaladda kuwa leh ujeeddo oo yaqaan sida loo hago loona adeegsado kuwa ujeeddooyinka aan ujeeddadooda lahayn si ay u helaan himiladooda. Kuwa aan ujeedada lahayn waa la qurxin karaa lana khiyaanayn karaa; ama loo sameeyay inay ka hortagaan damacooda dabiiciga ah; ama xitaa waxaa loo horseedi karaa inay ku dhexjiraan musiibo. Tan waxaa ugu wacan iyaga oo aan lahayn ujeedo qeexan oo ay ku fikirayaan, sidaa darteedna ay u oggolaadaan in loo isticmaalo xoog iyo mashiinno ay ku jiheeyaan kuwa leh ujeeddooyin kuwa fikiraya oo hagaya oo la shaqeeya qalabkooda iyo mashiinnada aadanaha si ay u helaan waxa waa la doonayaa.

Tani waxay quseysaa dhammaan fasalada dadka iyo marxalad kasta oo nolosha bini aadamka, laga bilaabo qof caqli badan oo buuxiya jagooyinka la jecel yahay, ilaa qofka nacasnimada ah ee boos kasta. Kuwa badan, oo aan lahayn ujeedo gaar ah, waxay noqon karaan oo noqon doonaan aalado, qalab: loo sameeyay in lagu qabto shaqada kuwa ka fekeraya oo doonaya kuna shaqeynaya sidii ay u fulin lahaayeen ujeedadooda.

Baahida loo qabo shaqada waa duco, ma ahan ciqaab lagu soo rogay dadka. Ujeeddo laguma fulin karo ficil la'aan, shaqo. Wax ka qabashadu suurtagal kuma ahan adduunka aadanaha. Hadana waxaa jira dad u halgamaya wax aan macquul aheyn, oo aad u fikiraya kuna dadaala inay ku noolaadaan shaqo la’aan. Iyaga oo aan lahayn ujeedo ay ku socodsiiyaan koorsadooda fikirka, iyo cidda ay u shaqeeyaan, waxay u eg yihiin flotsam iyo jetsam badda dhexdeeda. Waxay ku sabuuraan oo ku duulayaan halkan ama halkaas, waa la afuufayaa ama lagu tuuraa dhinacan ama jihadaas, ilaa ay ku burburayaan dhagaxyada duruufta oo ay galaan iyagoo khasaare ah.

Raadinta raali ahaanta shaqaala'aanku waa shaqo adag oo aan ku qanacsanayn. Mid ka mid ah maahan inuu raadsado raaxo. Shaqo la'aani ma jirto qiimo la'aan. Waxyaalaha farxadda badan lagu qanco waxaa laga helaa shaqo faa'iido leh. Kahelo shaqadaada xiisahaaguna wuxuu noqon doonaa farax. Wax yar, haddii ay jiraan, waxaa laga bartay raaxada kaliya; laakiin wax walba waxaa lagu baran karaa shaqo. Dadaalku waa shaqo, ha noqoto mid loo yaqaan fikirka, raaxada, shaqada, ama shaqada. Muuqaalka ama aragtida aragtidu waxay ka soocdaa waxa raaxada iyo waxa shaqada ah. Tan waxaa lagu muujiyey dhacdooyinka soo socda.

Wiil saddex iyo toban jir ah oo ka caawiyey nijaarnimada dhismaha guri yar oo xagaaga ah ayaa la weydiiyay:

Ma waxaad dooneysaa nijaar?

Isna wuxuu yidhi, Maya.

Waa maxay sababta?

Nijaar waa inuu qabtaa shaqo badan.

"Waa maxay shaqada aad jeceshahay?"

Wiilku ma jecla wax shaqo ah, ayuu wiilkii markiiba ku jawaabay.

Oo wuxuu weyddiiyey nijaas, oo wuxuu ku yidhi, Maxaad jeceshahay inaad sameyso?

Oo qosol qosol leh ayuu wiilkii yiri: "Waan jeclahay inaan ciyaaro!"

Si loo arko haddii uu yahay qof aan dan ka lahayn inuu u ciyaaro sidii uu u shaqeyn lahaa, iyo intuu isagu iskaa wax u qabtay macluumaad aan jirin, nijaarradii ayaa weyddiiyey:

Mudo intee leeg ayaad jeceshahay inaad ciyaarto? Ciyaar noocee ah ayaad jeceshahay? ”

"Oh, waxaan jeclahay inaan ku ciyaaro mashiinno! Waxaan jeclahay inaan ciyaaro waqtiga oo dhan, laakiin kaliya mashiinno, ayuu wiilkii ku jawaabay isagoo jinni badan.

Su'aalo dheeri ah oo la sii daayay ayaa shaaca ka qaaday in wiilku had iyo jeer jecel yahay inuu la shaqeeyo nooc kasta oo mashiin ah, kaasoo uu ugu yeeraa ciyaar; laakiin nooc kasta oo shaqo ah oo uu neceb yahay oo uu ku dhawaaqay inuu yahay shaqo, isagoo halkan ku siinaya cashar ku saabsan farqiga u dhexeeya shaqada raaxada iyo shaqada uu qofku ka maqan yahay xiisaha. Farxadiisa waxay ahayd gacan ka geysashada hagaajinta mashiinka hagaajinta iyo hagaajinta. Hadday tahay inuu ku fadhiisto baabuur hoostiisa, wejigiisa iyo dharkiisaba haku mariyo dufan, gacmihiisa garuujuuso googoys iyo dillaac, hagaag! taasi waa laga fogaan kari waayey. Laakiin wuxuu "ka caawiyay inuu mashiinkaasi ordo, waa hagaagaa." In kasta oo qoryo loo arko dhereryo gaar ah, oo lagu rakibay naqshadda hoolka xagaaga, ma ciyaarin; Waxay ahayd "shaqo aad u badan."

Dulmarka, quusitaanka, doonista, orodka, dhismaha, golfiga, orodka, ugaarsiga, duulista, wadista baabuur - kuwani waxay noqon karaan shaqo ama ciyaar, shaqo ama madadaalo, hab lagu kasbado lacag ama qaab lagu isticmaalo. Haddii shaqadu tahay qalliin ama madadaalo inta badan waxay kuxirantahay fikirka maskaxda qofka ama aragtida laga leeyahay. Tan waxaa lagu gartay Mark Twain ee “Tom Sawyer,” kaas oo laga xumaaday markii uu subaxnimadii caddeynayay inuu walaashiis Aunt Sallie subaxnimo u yeerayo qaafiyaddiisa inay u yeeraan si uu ula socdo xoogaa madadaalo ah. Laakiin Tom wuxuu la mid ahaa xaalada. Wuxuu wiilasha ka dhaadhiciyey inay rumaystaan ​​in fara-ka-dhigista deyrtaas ay ahayd wax lagu farxo. Si loogu oggolaado inay shaqadiisa qabtaan, waxay Tom u siiyeen khasnadihii jeebkooda.

In laga xishoodo shaqo kasta oo daacadnimo iyo waxtar leh waa sharafdarro shaqadiisa, taas oo ah in qofkaas laga xishoodo. Shaqooyinka faa'iidada leh oo dhan waa sharaf iyo maamuus qofka shaqaalaha ah ee ixtiraama shaqadiisa waxay u tahay. Maaha in shaqaaluhu u baahan yahay culeys inuu noqdo shaqaale, ama ha filanin heerka ugu sarreeya in lagu meeleeyo shaqada muhiimadda yar leh una baahan xirfad yar. Hawlaha ay qabtaan dhammaan shaqaaluhu waxay leeyihiin booskooda ku habboon nidaamka guud ee waxyaabaha. Shaqada ugu faa iidada badan dadweynahana waxay mudan tahay mudnaan weyn. Kuwa shaqadoodu tahay inay faa'iido weyn u yeeshaan dadweynaha waxay u badan tahay inay culeyska saaraan sheegashadooda shaqaale.

Nacaybka shaqadu wuxuu horseedaa shaqo-la’aan, sida akhlaaq xumo ama dembi, iyo dadaallada looga fogaado shaqada ayaa sababa inuu qofku isku dayo inuu wax uun ku helo. Khiyaanooyinka qarsoon ee qofku iskiis u arko wuxuu aaminsan yahay in qofku wax uun ku helo wax aan faragelin lahayn ama ka horjoogsan karo inuu sameeyo, shaqo waxtar leh ama daacadnimo ah. Aamminaadda qofku inuu wax uun ku helo wax aan jirin waa bilow sharaf darro. Isku dayga in wax la helo wax aan micno lahayn waxay horseedaa khiyaano, mala-awaal, khamaar, khaldanid kuwa kale, iyo dambi. Sharciga magdhowgu waa in qofku aanu wax heli karin isagoon wax bixinin ama luminin ama dhibaynin! Taasi,, si uun, ha ahaato goor dhow ama goor dambe, qofku waa inuu iska bixiyaa wixii uu helaa ama wuxuu qaato. "Wax aan waxba ahayn" waa hoax, khiyaano, khiyaanayn. Ma jiraan wax u eg wax aan waxba ahayn. Si aad u hesho waxa aad rabto, uga shaqee. Mid ka mid ah khiyaamada ugu xun ee nolosha aadanaha waxaa lagu kala diri doonaa iyadoo la baranayo in wax aan waxba laga qaban karin. Qof bartay taasi waxay ku dhisan tahay saldhig daacadnimo ku noolaanshaha.

Baahi ayaa ka dhigaysa in shaqada la horjoogsan karo; shaqadu waa waajibka deg degga ah ee ragga. Shaqada iyo shaqada firfircoon labadaba, laakiin caajisiintu waa yar tahay qanacsanaanta ka timaadda hawshooda marka loo eego kan firfircoon ee ka yimaadda shaqada. Idling ayaa u qalma; shaqada fuliya. Ujeeddadu waxay ku jirtaa shaqada oo dhan, ujeedada hawlayntuna waa in laga baxsado shaqada, oo aan la xakamayn karin. Xitaa daanyeerka waxaa jira ujeeddo ficilladeeda; laakiin ujeedkiisa iyo ficilladiisu waa daqiiqad kaliya. Daanyeer ma aha mid lagu tiirsan karo; wax yar ama majiraan ujeeddo waxa waxa daayeerku sameeyo. Bini’aadamka waa in ay ka masuul ahaadaan daanyeerka!

Ujeeddadu waxay ka dambaysaa dhammaan ficil maskaxeed ama muruq, dhammaantood waa shaqa. Mid ka mid ah waxaa laga yaabaa inuusan ula xiriirin ulajeeddada falka, laakiin xiriirka ayaa jira, kor u qaadista farta iyo sidoo kale koritaanka sare. Ujeeddadu waa xiriirka iyo qaabeynta isku soo dhawaanshaha fikradaha iyo ficilada bilowga ilaa dhamaadka dadaalka — ha ahaato shaqada daqiiqada, maalinta, ama nolosha; Waxay iskuxirtaa dhammaan fikradaha iyo falalka nolosha sida silsilad, waxayna xiriirisaa fikradaha ficillada taxanaha nolosha sida silsilad silsilado ah, bilow ilaa iyo dhammaadka nolosha: laga soo bilaabo kan ugu dambeeya iyo kan ugu dambeeya ee nolosha aadanaha ee dadaal in lagu gaadho kaamil ah.

Kaamilnimada Doer waxaa lagu gaadhaa xiriirkiisa miyir-qabka ah iyo midowga ay la leedahay Fekerkiisa iyo Aqoonyahannimadeeda weligeedba, isla mar ahaantaana, iyada oo la dhammaystirayo ujeeddadeeda xagga shaqada weyn ee dib-u-soo noolaynta iyo dib-u-soo noolaynta iyo kor u qaadida jirkeeda dhimasha u dhinta jirka nolosha weligeed ah. Dhakhtarka miyir-qabka ee jirkiisa bini aadamka wuu diidi karaa inuu tixgeliyo ujeeddadiisa nolosha; way diidi kartaa inay ka fikirto shaqadeeda wax qabad. Laakiin ujeedada Door kasta wuxuu ku nuuxnuuxsanayaa Fekerkiisa iyo Aqoontiisa intaba. Joogtada ah intuu u jiheeyo masaafurinta waqtiga dareenka adduunka, bilowgiisa iyo dhamaadka, dhalashada iyo dhimashada. Ugu dambayntiina, ikhtiyaarkiisa, iyo Iftiimintiisa Iftiimiyaha ah, waxay toosaysaa oo go’aamisaa inay shaqadeeda bilawdo oo ay sii waddo dadaalkeeda ku saabsan dhammaystirka ujeeddadiisa. Markii dadku sii koraan samaysashada dimoqraadiyad dhab ah way fahmi doonaan runkan weyn.

Xuquuqda daabacaada 1980 by The Word Foundation, Inc.