DEMOCRACY waa SELF-DAWLADDA

Harold W. Percival

QAYBTA II

HYPNOTISM

Hypnosis ama hypnotism waa xaalad hurdo qoto dheer oo aan dabiici ahayn oo Doctor jirkiisa jir ahaanta loo sameeyay inuu arko oo maqlo oo sameeyo waxa uu u sheegayo hypnotizer-ka inuu arko oo maqlo oo dhadhammo oo uristo.

In la isku buuqsan yahay waa inuu diyaar ahaadaa, ama ugu yaraan qoraal aan la qorin, halka hypnotizer uu yahay mid firfircoon oo togan, maadaama uu fiirinayo isha maaddada oo uu gacmihiisa ku hayo ama farahiisa ku kala qaado jirka maaddada, oo uu u sheego inuu aado seexo; inuu seexanayo; iyo, inuu hurdo.

Marka hypnotized, mawduuca waxaa loo sameeyaa inuu arko oo maqlo oo sameeyo waxa hypnotizer ka dalbado. Laakiin Qofka samaynaya jidhku garan maayo sida jidhku u dhaqmayo iyo waxa u sameeya. Haddii hypnotizer u sheego maaddada kalluunka, maaddadu waxay qaadan doontaa wax kasta oo gacanta ku jira oo si taxaddar leh ayay ula kalluumeysan doontaa oo waxay ku qaban doontaa kalluunka mala-awaalka ah. Haddii loo sheego inuu ku dhex jiro haro oo uu ku dabbaalanayo, maaddadu waxay ku jiifsan doontaa dhulka waxayna mari doontaa dhaqdhaqaaqa dabbaasha; ama, haddii loo sheego inuu digaag yahay, eey, ama bisad, wuxuu isku dayi doonaa inuu buuqo ama xajisto, jilif ama mooyee. Waxaa si isdaba joog ah loo muujiyey in midka isku buuqsan uu sameyn doono waxyaabaha ugu nacasnimada badan isla markaana isagu naftiisa ka dhigi doono muusik aad u jees jees ah, adoo u hogaansan talooyinka ama amarada ka imanaya hypnotizer.

Waa maxay sababta, iyo sidee loola jeedaa in aadanuhu loo sameyn karo inuu sameeyo waxyaalahaas nacasnimada ah isagoo aan ogeyn wuxuu sameeyo?

Jirka bini’aadamka wuxuu ka kooban yahay shey asaasi ah oo loo habeeyey mashiin xayawaanka miyir-beelka ah; Mashiin ay ku jiraan dareenka iyo rabitaanka Doqonka miyirka leh, ee leh awooda uu ku fakiro. Jirka waa la isku buufin karaa wax aan ka badneyn kursi la isku buufin karo; waa Dou mashiinka laga yaabaa in la isku buufiyo oo markaa mashiinka ka dhigaya inuu sameeyo wax kastoo la qabto. Doer mashiinka xayawaanka waa la dhibi karaa maxaa yeelay waxaa xakameeya dareenka, iyo waxa caqligu u soo jeediyo inay ka fikirto oo ay yeelato.

Doer miyir leh ee nin kasta-jirka ama naag-jirka is waa la duubay, welina waa la isku habeeyay inta jidhka uu jirku ku yaal oo dhan. Door kasta oo ka mid ah jirka bini aadamka waa la isku shaandheeyay muddadii caruurnimada hore ilaa qaan-gaarka jirka. Mucjisada ayaa bilaabatay markii uu Takhtarku weydiiyo waalidka ama ilaaliyaha ilmaha-jirkiisa oo ay ku arkeen cidda ay tahay iyo waxa ay tahay iyo sida ay ku timid, iyo markii laga jawaabayo waxaa loo sheegay in ay tahay jirka magaca loo bixiyay, iyo in ay leedahay aabaha iyo hooyada jirka ee ay markaa ku jirtay. Waqtigaas Takhtarka ayaa ogaaday inuusan ahayn jirka ilmaha; way ogaatay inaysan cidna ku jirin. Laakiin sida loogu sheegay si ku-celcelis ah inay tahay maydka, iyo sidii ay uga jawaabi lahayd magaca loo bixiyay jirka, waxay noqotay mid jahwareersan waxa ay tahay haddii uusan ahayn jirka. Iyo, sida koritaanka jirka uu ula koray dhalinyaro, si tartiib tartiib ah ayeey ugu fikirtay jirka sidii lafteeda ilaa, qaangaarnimada, waxay isu aqoonsatay iyo as jirka. Aqoonta ay u leedahay shaqada galmada ee jirkeeda waxay baabi'isay xusuusta nafteeda inay tahay mid ka duwan kana duwan jirka, Doerna markaas ayaa la isku shaandheeyay. Waxay u badan tahay in Doctor-ka ku jira jirka uu diidi doono fekerka ah inuu haatan isku buufiyo. Mid ayaa isku deyi kara inuusan rumeysan xaqiiqda. Laakiin waa xaqiiqo.

Hypnosis-ka oo qof kasta oo ka mid ahi uu ku nool yahay noloshiisa oo dhan waxa uu caado u yeeshay inuu noqdo hypnosis go'an. Xaqiiqda ah in Doer ee qof kasta oo bani aadam ah uu duufsado isla markaana isku buuqsan yahay laftiisa ayaa u saamaxaya Door kale oo ku jira jirka kale ee bini aadamka inuu galiyo hypnosis aan dabiici ahayn; Taasi waa, in maaddada ay kudhaqmi doontaa oo keliya soojeedinta dibedda ee uu soo saaray boodhkeeda. Taasi waa sababta aadanaha loo sameyn karo inuu sameeyo doqonno iyo waxyaabo nacasnimo ah markii si farshaxanimo ku dheehan tahay, isaga oo aan ogeyn waxa uu sameeyo.

Sida maadada loo buufin karo waa arrin kale. Taasi waxay kuxirantahay rabitaanka hawlwadeenka, mala-awaalkiisa, iyo isku-kalsoonaantiisa; ka dib isticmaalkiisa habka saxda ah ee ku jiheynta xoogagga korantada iyo magnetic-ka jirka ee jirkiisa maaddada, iyo in la habeeyo jirkaas si ay uga jawaabto oo ay maamusho maaddada maaddada maskaxda ee fekerka hypnotizer. Tanina waxay kuxirantahay ogolaanshaha mawduuca in la isku buufiyo.

Erayadii doonaa, mala awaal, iyo is-kalsooni guud ahaan ayaa loo adeegsadaa iyada oo aan la fahmin waxa eray kasta runtii macnaheedu yahay, iyo sida halkan lagu siiyay. Dardaaranka Rabshaduhu waa rabitaankiisa ugu weyn, damac horay u sii saadaalinaaya daqiiqada ama nolosha, oo ay ku socdaan dhammaan damacyada kale ee Shaqada; Rabitaankuna waa awoodda miyir-qabka ee Doorka, awoodda keliya ee iskeed isu beddeli karta, iyo xoogga sababa isbeddelada unugyada iyo xubnaha dabiicadda. Imaalku waa gobolka iyo awooda dareenka Doer taas oo ay tahay in ay siiso foomka aragtida ay kahesho dareen kasta, ama wax kasta oo suurta gal ah. Is-aaminiddu waa heshiiska iyo xaqiijinta dareenka-iyo rabitaanka Dou inay qaban karto waxay doonto.

Jirka bini’aadamka ayaa mashiin u ah jiilka iyo keydinta xoogga koronto-magnetic-ka si loogu isticmaalo ujeedo kasta oo la doonayo. Awooddani waxay ka timaadaa oo jirka ka soo dejisaa jawi ahaan, oo waxaa lagu jiheeyn karaa jirka xagga indhaha, codka, iyo talooyinka farta.

Hypnotist-ka wuxuu ku sameeyaa hypnosis isagoo ku hagaya awooda korantada iyo magnetic-ka ee jirkiisa isaga oo u maraya dareemadiisa-xubnaha iyo jirkaba maskaxda iyo maskaxda.

In kasta oo hypnotizer uu si taxaddar leh u fiirinayo maaddada maaddada, ayaa durdurro koronto oo hadda socda indhaha isaga soo galaya isha iyo dareemeyaasha isha ee gulucda maskaxda ee maaddada. Halkaa ka saarista korantadu waxay bilaabaysaa inay kuxidho maskaxda iyo dareemeyaasha jirka maaddada iyada oo laqabo, nasasho, kadibna seexato.

Marka hypnotizer-ka gacanta ku dhigo maaddada ama uu farihiisa ku gudbiyo gacmaha iyo jirka mowduuca wuxuu u diraa magnetic current jirkiisa isaga oo adeegsanaya tilmaamaha farta wuxuuna ku soo oogayaa jirka mowduuca magnetismkiisa.

Marka hypnotizer u sheego mowduuca inuu seexdo, inuu hurdo, in uu hurdo, wuxuu isku daraa korantada gacanta ee gacmihiisa, dhawaq codkiisuna wuxuu dhex maraa dhegaha iyo dareemayaasha jirka waana amar kaas oo dhigaya Maareeyaha Mawduuca hurdada hypnotic.

Hurdada hypnotic-ga Doctor wuxuu diyaar u yahay inuu adeeco amarrada hypnotizer-ka. Ka dib marka maaddada mawduuca si buuxda loogu eedeeyey magnet-ka hypnotizer ee magnetism-ka, haddii daaweyntu tahay tii ugu horreysay ama keliya kadib daaweynno badan, Dhakhtarka maaddadaas ayaa markaa laga yaabaa inuu isku buufiyo waqti kasta adoo eegaya ama la hadlaya hypnotizer ama gacmaha hypnotizer gacmaha. .

Dardaaranku waa rabitaanka Doctor ee indhaha lagu muujiyo; mala-awaalka Doer waxaa lagu muujiyaa gacmaha; codka iyada oo loo marayo ereyada amarrada isku-duwidda ayaa dhici doonta iyo mala-awaal waana cabbirka kalsoonida uu Doer ku qabo awooddiisa uu ku maamuli karo oo ka dhigayo Maareeyaha mawduucyada dooduhu ku kacaan waxa loo sheegay.

Tani waxay sharrax ka bixineysaa sida qofka bini-aadamka loo sameeyo inuu sameeyo ficillada noocan oo kale ah ee caqliga-badan markii la isku buufiyo. Doctor oo ka mid ah jirka bini aadamka, rabitaankiisa iyo mala-awaalkiisa iyo kalsoonidiisa, wuxuu gelin karaa Doctor jirka kale ee bini'aadamka hurdada ama riyada. Iyada oo leh awoodiisa koronto iyo magnetic hypnotist wuxuu eedeeyaa jirka Doer jirka ee ku howl gali doona si waafaqsan hadallada hadalka ama fikirka maskaxda. Ku dhowaad had iyo jeer oggolaanshaha maaddada ayaa loo baahan yahay. Mawduuca ma addeeci doono haddii lagu amro inuu ku kaco ficil anshax xumo ah oo aysan sameyn karin intuu soo jeedo.

Xaqiiqdu waxay tahay in labada Doers ay yihiin kuwa hypnotized. Doctor of hypnotist-ka wuxuu ku jiraa hypnosis go'an maxaa yeelay wuxuu ku fikiraa maskaxdiisa jirka waxaana xukuma dareenka jirkiisa jirka. Farqiga u dhexeeya isaga iyo mawduuca waa in kan dambe Doer uu ka fekero kuna dhaqmo jirkiisa isaga oo adeegsanaya saameynta jirka hipnotist-ka taas oo uu u maleynayo oo soo jeedinaya waxa maaddada ay ku sameyn doonto. Laakinse Doctor-ka hypnotizing ma oga inuu ku kalifay jirkiisa-maskaxdiisa iyo dareenkiisa uuna ku fakaraayo kuna dhaqmayo hypnosis go'an.

Kuwani waa wax laga argagaxo, naxdin leh, xaqiiqooyin yaab leh, marka hore waxay umuuqdaan inay yihiin warar aan macquul aheyn oo run ah, laakiin Doctor miyir qaba ee kujira jirka bini aadamka oo ogaan lahaa waxay tahay inay ka fikiraan hadaladaas. Markuu qofku sii fikiro, cilladdu waa la illoobi doonaa Doctor ayaa si tartiib tartiib ah u baran doona waxa la sameeyo si isaga looga saaro hypnosis asalka ah oo lafteeda la geliyo.

Takhtarka waxaa laga yaabaa inuu iska caawiyo naftiisa inuu fahmo hypnosis u gaar ah kaliya maahan tijaabada waxa dareenkiisa iyo rabitaankiisu ka duwan yahay jirka jirka, laakiin adoo fiirinaya oo eegaya nacasnimada, jees jeeska, iyo mararka qaarkood waxyaabo cabsi leh oo kuwa kale Sameeya. Waxay ku kacdaa hurdo-go'ankooda jiifka — iyagoo aan ogeyn inay isku buufin yihiin.

Markaa qof si dhab ah uga fikiraya markuu isweydiinayo waxa uu yahay, wuxuu ku imaan doonaa gabagabadan: in mashiinka jirka ee uu ku nool yahay kuna shaqeeyaa uu cunay tan badan oo cunno ah dhismaha iyo dayactirka jirka si uu u noqdo jirka jir ahaaneed in waa; in ay dhowr jeer beddeshay oo ay sii waddo isbedelka muuqaalkeeda; in jidhku aanu wakhti kasta ka warqabin qayb kasta oo jidhka ka mid ah ama gebi ahaanba lafteeda, haddii kale waxa kale oo ay ku baraarugsan tahay sidii jidhka oo kale inta lagu jiro hurdada; in inta shaqaaluhu rabitaankiisa iyo dareenkiisu uu maqan yahay inta lagu jiro hurdada jirku waa mid aan lahayn damac-iyo-dareen-la’aan waxna aanu qaban karin; iyo isla marka aqoonsiga hawlgalka ee Doer uu noqdo soo laabashada rabitaanka iyo dareenka, ay la wareegto mashiinkeeda ayna ka warqabo isla mid lamid ah kii degay isla markaana ku shaqeynayay mashiinka inta lagu jiro isbedelada nolosha. Waxay u eg tahay in jirku uu ahaa mootooyin, kaas oo, markii uu baaray shaqaalihiisu, uusan ka dhaqaaqi karin meesheedii ilaa uu hawl wadeenkiisu soo noqday oo uu mar kale qaatay.

Hagaag, su'aasha waxaa la waydiin karaa: Haddii Doctor, oo ah dareen-iyo-doonis, uu yahay mid aan ahayn jirka, yaa iyo waxa iyo meesha ay tahay intuu jirka ka maqan yahay, jirkuna seexanayo; iyo muxuu u garan waayey kan iyo waxa ay tahay iyo meesha ay ku jirtay markay ka soo noqoto oo ay jidhka qabsato.

Jawaabtu waa: Qofka wax qabanayaa waa dareen iyo rabitaan inuu jirka ku jiro, ama inuu jirka ka fogaado waqtiga hurdada. Ma garanayo cidda iyo waxa ay jirka ku jirto maxaa yeelay, markii ay jirku soo gashay inta lagu jiray ilmanimada hore oo ay xiriir la sameysay dareenka jirka, waa jahwareer; iyo markii la weydiiyay in loo sheego nafsadiisa, Doctor waxaa la rumeysan yahay inay tahay jirka iyadoo loo tababbaray inuu ka jawaabo magaca loo bixiyay jirkiisa; waxayna ku sii jirtaa hypnosis-ka go'an illaa inta uu jirka ku jiro.

Haddii uu Takhtarku yahay ama uusan ka warqabin cidda iyo waxa ay tahay inta uu jirku ku jiifo hurdo qoto dheer waxay kuxirantahay sida qoto-dheer ee loo adkeeyay hypnosis-ka inta uusan jirka ka bixin. Haddii inta lagu jiro xaaladda toosan ee jirka aaminsanaanteeda ay si qoto dheer u go'an tahay inay tahay jirka, markaa Doer wuxuu u eg yahay inuu ku jiro cooma inta lagu jiro hurdada qoto dheer-sida caadiga ah, isla marka geeridiisa kadib. Haddii, dhanka kale, aaminsanaanta inay tahay jirkeeda uusan si qoto dheer u xirnayn, ama haddii ay aamminsan tahay inaysan ahayn jirka jir ahaaneed iyo inay ka badbaadi doonto dhimashada jirkeeda, markaa inta lagu jiro hurdada qoto dheer ee jirkeeda waxaa laga yaabaa inay ahaato ka digtoonow qaybaha kale ee lafteeda soo galeyn karin jirka sababtuna tahay daciifnimada jirka, ama waxaa laga yaabaa in laga warqabo xaalad dhexdhexaadin ah halkaas oo laga yaabo in lagu qaboojiyo laguna cusbooneysiiyo xoog, waxayna awoodi kartaa inay xalliso dhibaatooyinka aan la koobi karin ee ay ku jirto xallin kari waayey jirka.

Laakiin si kasta ha noqotee, markii uu Doctor uusan ku jirin jirka jirka oo uusan ku jirin kooma, dhimashadda ama inta lagu jiro hurdada dheer, had iyo jeer waa miyir-qabad: - Miyir-qabka sida gobolka ama xaaladda ay ku sugan tahay. In kasta oo ay ka fogaato jirkeeda inta lagu jiro hurdo qoto dheer oo si ku meel gaadh ah uga baxdo hypnosis-ka maskaxda iyo dareenka, waxaa laga yaabaa in laga feejignaado iyo sida rabitaanka-jirka ee jirka-jirka ama sida dareenka haweeneyda. - qof kasta oo ay ku nool yihiin. Laakiin sida ugu dhakhsaha badan ee ay mar labaad ugu xidho dareemayaasha jirkeeda, oo ay isweydiiso cidda iyo waxa ay tahay iyo meesha ay tahay, maanka jirku wuxuu u sheegaa magacyada jirkiisa isla mar ahaantaana hoos ayuu udhacayaa inuu yahay jirka oo leh magacyada, oo ay sii waddo hypnosiskiisa go'an. Taasi waa sababta uusan Takhtarku u xusuusan karin cidda iyo waxay tahay, iyo waxay ahayd iyo meesha ay ku dhacday, iyo waxay qabatay intii ay maqneyd hurdo dheer oo jirkeeda ah.

Had iyo jeer waxaa jira farqiga iloobo ee ay tahay in Doorku ku dhaafo markay “hurdo” iyo goorta uu “soo tooso.” Markay “hurdo” waa inay iska deysaa dareemayaasha ikhtiyaariga ah ee dareenka sidaas darteedna loo beddelo xidhma oo laga jaro nidaamka dareemayaasha iskaa wax u qabso iyo saameynta dhiiga. Markaa si ku meelgaadh ah ayay uga xorreysataa hypnosiskeeda go'an. Markaa wax kasta oo badan ayaa dhici kara. Waxay geli kartaa mid ka mid ah gobolada riyada, ama waxay geli kartaa mid ka mid ah dhowr dowladood oo "hurdo qoto dheer". Waxay ku hayn kartaa xusuusta qaar ka mid ah waayo-aragnimadeedii ay ku riyoobeen, maxaa yeelay riyooyinku waxay la xiriiraan dareenka Doer leh. dareenka; laakiin dib uma soo celin karto xusuusta wixii ay qabatay ee wadamada hurdada qoto dheer maxaa yeelay waxaa kadib laga gooyaa afarta dareemayaasha gaarka ah ee nidaamka neerfaha ee qasabka ah, lagumana tababbaray xusuusta dareenka-iyo rabitaanka aan tooska aheyn. la xiriira aragtida iyo maqalka iyo dhadhaminta iyo urinta. Taasi waa sababta Dhakhaatiirta miyir qabta ee jirka aysan u xasuusan karin cidda iyo waxay tahay iyo halka ay joogtay intii jirku nastay. Sidaa daraadeed, waa in dhammaan Dhaqaatiirta ku jira jirka bini aadamka ay ahaadaan kuwo la isku habeeyay oo la iska ilaaway cidda ay yihiin iyo waxay yihiin; in ay yihiin maskaxda-jidhka iyo dareenka lagu qanciyay waxyaabaha la sameeyo isla markaana sameeya wax kasta oo ayan ku rumaysan doonin xaalad kasta ama inay sameeyaan haddii ay ka fikiri karaan dareenkooda-maskaxdooda iyo maskaxdooda-maskaxdooda oo aan xakamaynayn maskaxdooda.

Iyo sababta oo ah maskaxda-dareenka iyo maskaxda-rabitaanka Doer marka ay hurdo qoto dheer ka fekerto maaddooyinka aan ku xirnayn dareenka ayna ka baxsan yihiin maskaxda-jirka, Doer wuxuu iloobaa ama uma tarjumi karo waxyaabaha noocaas ah marka loo eego Dareenka, xitaa haddii ay awood u yeelatay inay dareento oo aad u rabto marka ay ku soo noqoto jidhka oo ay haddana ku hoosjirto higaada maskaxda ee maskaxda-iyo dareenka jirka.

Hadeysan Doorku ka hooseynin higgaadda jirkiisa iyo dareenkiisa, dareenka-iyo rabitaankiisa maskaxdiisa ayaa ku baraarugi doonta oo lagu hagi lahaa saxnaanta-iyo sababi ka fikirka ee ku fikirida fikirka naftiisa. Dabadeed Doctor ayaa ogaan lahaa oo arki lahaa waxyaalaha sida ay yihiin, oo wuu garan lahaa oo yeeli lahaa waxay tahay inuu sameeyo, shaki kuma jiro taas. Laakiin inta ay ku hoosjirayso erayga hypnotic-ka ee ay ku jirto, badanaa dhif ayey ku shaqeysaa xukunkeeda, laakiin taasi waa dareenka jirka, ama maxaa yeelay waxaa amro Dhakhaatiirta kale ee hypnotized.

Caddaynta tan waxaa jira hab casri ah oo ragga ganacsigu ku kiciyaan dadweynaha iyagoo xayeysiinaya. Ragga ganacsigu waxay caddeeyeen in markay sii wadaan inay xayeysiiyaan badeecad waqti cayiman dadweynuhu hubaal waa iibsan doonaan sheygaas. Muddo intee le'eg ayay qaadanaysaa iyo intee ay ku kici doonto ka hor inta xayeysiintu shacbiga u diidaynin iibsashada, iyo iibsashada, iyo soo iibsashada sheygaas waxaa u muujiyey inay tahay wax aan fiicnayn oo leh hypnotizer-ka khibradda leh. Markaad furto warqadda maalinlaha ah, ama joornaal, sheygaas ayaa adiga ku eegaya. Waxay muujineysaa oo qaylisaa in qof walba uu adeegsanayo; waad ubaahantahay; waad silcin doontaa hadaadan helin; waad farxi doontaa kaliya markaad hesho. Looxyo biil ayaa idinka hor imanaya; idaacadaha waad ka maqashaa; waxaad arkaysaa isagoo koronto ku hor socda hoygaaga iyo goobahaaaga. Soo hel! Soo hel! Soo hel! Is qurxinta, dawada, is biirsada - Oh, hel!

Kahor hypnotizing-gu wuxuu noqday meherad casri ah, dadku waxay ku qanacsanaayeen qalab wanaagsan oo la soo saaray ilaa ugu dambeeya. Taasi uma fiicnayn ganacsiga alaabta guryaha. Hada waxaa jira fashisyo iyo xilliyo loogu talagalay alaabta guryaha, dadka waxaa laga filayaa inay ku ekaadaan moodada oo ay soo iibsadaan alaabo cusub. Ma ahan waqti aad u fog kahor, dhowr koofiyad ama suunno ama suun ama labis ayaa ku filnaa. Hadda! sidee loola jeedaa taasi. Tobaneeyo, iyo inta ugu badan ee aad heli karto, iyo xilli kasta oo ka mid ah. Farshaxan kasta iyo aalado khiyaano ah oo la abuuri karo waxaa ka shaqeeya xayeysiiyaha xayeysiinta ah ee soo jiidanaya dadweynaha, adoo adeegsanaya midabbo iyo foomam soo jiidasho leh, iyagoo isticmaalaya ereyo daabacan iyo codad cod ah si ay u gaaraan una curiyaan dareenka iyo rabitaanka Doer ee aadanaha. ku qasbaya inay ka fekeraan maskaxda-maskaxda iyada oo loo marayo dareenka loogu talagalay walxaha dareenka. Oo Doodana waxaa loo horseedaa inay rumeysato inay qabato waxa ay qabato iyada oo ah rabitaankeeda xorta ah.

Maxay ganacsigu u curyaamiyey dadweynaha inay wax iibsadaan, oo ay ku sii wadaan iibsashada? Sababtoo ah ganacsigu markii ugu horreeyay wuxuu isku dayay inuu naftiisa aamino inay rumeysan tahay inay tahay inuu yeesho ganacsi weyn, ka dibna ganacsi weyn, ugu dambeyntiina ganacsiga ugu weyn. Meherad kastaa, si ay u kasbato uguna badan tahay, uguna ganacsiga badan, waa inay kiciyaan dadka si ay u iibsadaan una sii wadaan iibsashada. Laakiin waddanna kuma qanacsana inuu ka iibiyo dadkiisa oo keliya. Waa inay u dhoofisaa alaabada ay u dirtay dadka ku nool waddan kasta; Dhoofinta dhoofintu waa inay ka weynaato wax soo dejinteeda; iyo dhoofinta waddan kasta waa inuu sannad kasta dhaafo dhoofinta sanadkii ka horreeyay, maxaa yeelay, waa inay marwalba sameysaa ganacsi sii kordheysa. Laakiin maadaama ganacsi walba oo dal walba kuyaala uu dad badan ka iibiyo dadkiisana ay qasab tahay in dhoofinta badan ay u dhoofiyaan dadka wadamo kale sanad walba, maxuu noqon doonaa xadka iibsashada iyo iibinta, xaggeed ku dhamaan doontaa? Dagaalka ganacsiga wuxuu horseedaa dagaal; dagaalkiina wuxuu ku dhammaaday dil, geeri.

Kuwa mudaaharada dadka kale waa inay is-ruxayaan nafsadooda inay iyagu is-duubaan kuwa kale. Kuwa aan isku dayaynin inay ciribtiriyaan cidna waa kuwa ay hypnotizer-ku ku tababbaaraan farshaxanka. Marka, laga bilaabo da'da ilaa da'da, dadka adduunyadu waxay is-dhex-galinayaan nafsadooda iyo inay dadka kale u dhex geliyaan caqiidadooda midba midka kale marka loo eego dareenka-rabitaanka Doers-ka, oo ah da'da dadku ku jiraan.

Xuquuqda daabacaada 1980 by The Word Foundation, Inc.