DEMOCRACY waa SELF-DAWLADDA

Harold W. Percival

QAYBTA I

LACAG, AMA AQOONTA DOLLAR

Haddaan lacag haysan lahaa! Lacag!! Lacag!!! Dad aan tiro lahayn ayaa sameeyay qayladan waxayna codsi xoog leh iyo baadi goobayaan, oo waxay dhaafeen damacyadoodii ugu waynaa ee ka fiirsashada wixii ay lahaan lahaayeen iyo waxay samayn lahaayeen, oo ay ku ahaan lahaayeen lacag — Lacagta Ilaaha Qaadirka ah.

Oo runti waa lacag! Lacagta wakhtigan casriga ah waa qadaadiic ama warqad ama qalab kale oo lagu calaamadiyey wadarta la siiyay in laga wada hadlo ama loo isticmaalo isdhaafsiga bixinta qiimaha qiimaha la helay, ama loo helay sidii lacag bixintii la bixiyay. Hantida ama taajirnimada nooc kastoo ay tahay waxaa lagu qiimeeyaa oo lagu qiyaasaa dhanka lacagta.

Lacag-xalaal ah xaqiiqda oo ah wax soosaarka warshadaha uma muuqato wax lagu farxo. Laakiin eeg Bulls iyo Bears-ka markay kor u kacayaan ama dhacayaan suuqa saamiyada! Ama ha la ogaado halka ay dahabka ku jiri karaan. Markaa, haddii kale dadka nooca wanaagsan oo dabeecad wanaagsan waxay u badan tahay inay midba midka kale u jeex jeexan, si uu u helo.

Maxay dadku u dareemaan oo ay ugu dhaqmaan habkaas lacagta? Dadku waxay dareemaan oo u dhaqmaan sidaas, sababtoo ah inta lagu guda jiro horumarka tartiib tartiib ah ee warshadaha iyo ganacsiga, waxay si isdaba joog ah ugu korayeen aaminaadda ah in guusha iyo waxyaabaha wanaagsan ee nolosha lagu qiimeeyo dhanka lacagta; in iyagoo aan lacag lahayn ay noqdaan wax aan waxba tarayn, oo ay waxba ka qaban kari waayaan; taasina waxay ku heli kartaa lacag wixii ay doonaan, waxayna sameyn karaan wixii ay doonaan. Caqiidadani waxay saamaysay dadka waalan, oo waxay ku indho tirtay waxyaalaha wanaagsan ee nolosha. Dadka noocaas ah ee waalan, lacagta is Ilaaha Qaadirka ah, Lacagta Eebbe.

Lacagta Eebbe kama timid asal ahaan. Isagu ma ahan qof hadalkiisu kooban yahay; waa qof nafsi ah, oo abuuray fikirka dadka wakhtiyadii hore. Da 'ahaan weligiis wuu lumay ama wuxuu ku helay awood marka loo eego sida ay dadka u qiimeeyaan, sharaftiisana waxaa siiya wadaaddadiisa iyo vassals-kii. Waqtiyadan casriga ah lacagta Eebbe waxaa ku kordhay dareenka iyo rabitaanka iyo fekerka dadka jecel lacagta iyo kuwa caabuda lacagta, wuxuuna hadda ku dhow yahay xadka sicir bararka. Kuwa cibaadaysiga ku bixiyaa lacagta Ilaah ayaa leh xidhiidh ka wada dhexeeya. Waa Ilaah masayr ah oo aargudasho leh. Waxay u baahan tahay ka hormaris dhammaan ilaahyada kale oo dhan, waxayna u roon tahay kuwa inta badan caabuda oo leh dareenkooda oo dhan iyo damacooda iyo fikirradooda.

Kuwa ujeeddadooda nololeed ee ah aruurinta lacagta ayaa bartay, haddii aysan wax badan ka baran, lacagtaas ayaa ah qaabkii loogu fidin lahaa wax badan oo ay u malaynayeen inay doonayeen, laakiin isla waqtigaas ayay ka horjoogsadeen qadarinta qotodheer ee xitaa waxyaabaha ay heleen; in lacagtooda aysan u qaban karin waxa ay rumeysan yihiin inay; in ay u huraan helitaanka lacagta ayaa u diidday iyaga inay ku raaxaystaan ​​raallinimada iyo nimcada ay xitaa kuwa baahan ay ku raaxaysan karaan; in waajibaadka ku urursaday lacag uruurintu ay ka dhigaan sayid xiiso iyo xamaasad leh; iyo in marka qofku isu garto inuu yahay addoonsigiisa, markaa waa goor dambe oo qofku iska sii daayo xajiimadiisa. Dabcan, way ku adkaan doontaa qofka aan ka fikirin tan ku filan inuu fahmo xaqiiqada; iyo, Lacagaha madaxdu ma rumeynayaan. Laakiin waxaa habboon in laga fiirsado waxyaabaha soo socda ee ku saabsan lacagta.

Lacag ka badan hal qof ayaa si macquul ah ugu adeegsan kara baahiyahiisa oo dhan iyo faa'iidooyinkiisa degdegga ah waa isku day, waa mas'uuliyad; kordhinta iyo daryeelka bislaada waxay noqon karaan culeys xad dhaaf ah.

Lacagta oo dhan oo ay wax ku iibsato ma iibsan karto jacayl, ama saaxiibtinimo, ama damiir, ama farxad. Dhamaan kuwa naftooda raadsada laftooda waa dad dabeecad liita. Lacagtu waa damiir la'aan. Lacag malahan damiir.

Lacag sameynta iyadoo laga faa iideysanayo silica iyo saboolnimada ama musuqmaasuqa dadka kale, waa isku waqti sameynta cadaabta maskaxda mustaqbalkiisa.

Nin baa lacag samayn kara, laakiin lacagtu nin ma samayn karto. Lacagtu waa imtixaan dabeecadeed, laakiin ma sameyn karto dabeecad; kuma dari karto ama waxba kama soo qaaddo dabeecadda.

Awoodda weyn ee lacagtu leedahay, waxaa leh nin; lacagtu awood uma leh kaligeed. Lacag malahan qiimo aan ka aheyn qiimaha ay siinayaan kuwa adeegsanaya ama ku ganacsada gudaha. Dahabku malahan qiimaha aasaasiga ah ee bir.

Cunto rooti ah iyo bohol biyo ah ayaa inka badan hal milyan oo doollar ugu deeqay nin cidla ah.

Lacagta waxaa laga dhigi karaa barako ama habaar — habka loo adeegsado.

Dadku waxay rumeyn doonaan waxkastoo lacag ahaantaana u sameeyaan.

Dadka qaar waa saaxiriin lacag; waxay lacag ka helaan dadka kale ayagoo u sheegaya sida lacag lagu helo.

Kuwa lacagta si fudud ku yimaada dhif ayey yaqaanaan sida loo qiimeeyo. Kuwa sida ugufiican u yaqaan sida loo qiimeeyo lacagta ayaa ah kuwa soo bartay sida loo sameeyo, ma aha mala-awaal ama khamaar laakiin fikir iyo shaqo adag.

Lacagtu waxay lacag ku samaysaa kuwa yaqaan sida loo isticmaalo, laakiin had iyo goor waxay ku keentaa burburin iyo sharafdarro kuwa taajirnimada ah.

Fahamka aaladaha noocan oo kale ah waxay gacan ka geysaneysaa mid ka mid ah inuu siiyo lacag ku dhow qiyaas ahaan lacag.

Qofka caabudayaa ee ku mashquula arrimihiisa waxa uu isku dayay in uu lacag ka dhigto Qaadirka. Dadaalkiisa ayaa hoos u dhigay heerarka isla markaana hoos u dhigay kalsoonida ragga ganacsatada ah. Ganacsiga casriga ah erayga nin uma eka "inuu u fiicanyahay dammaanaddiisa," sidaa darteed labadoodaba shaki badanaa.

Lacagta laguma hayo meel dhagax hoostiisa ah, ama looxyada dhexdooda, ama lagu aaso dheri bir ah oo ku dhex yaal beerta hoostiisa darbi dhagax ah, si loo ilaaliyo. Lacag ahaan sidii qadaadiic ama warqad ahaan looma hayo. Waxaa lagu “maalgaliyay” kaydka ama silsiladaha ama dhismooyinka ama meheradda, halkaas oo ay ku korto oo ay ku korto illaa xaddi aad u badan oo lagu tirin karo laguna hayo qolka ama dusha sare ama dheriga bir. Laakiin si kastaba ha noqotee tirada weyn ee la uruuriyay, qofku weligiis ma hubsan karo; argagax ama dagaal wuxuu yareyn karaa qiimaha in aan ka badneyn lagu qarin karo daloolka derbiga qolka.

Waa nacasnimo in la isku dayo in la leexsado qiimaha lacagta ama in la iloobo ujeeddooyinka wanaagsan ee lama tirin karo ee lacagta lagu isticmaali karo. Laakiin lacag ayaa loo sameeyay si ay ugu mashquulaan fekerka dadka oo wax walba waa in lagu qiimeeyaa dhanka lacagta. Ku dhawaad ​​qof kastaaba waa lagu khayaameeyaa oo waxaa dhaqaajiya lacagta Ilaah. Wuu afuufayaa oo u kaxeeyaa iyagoo rajo qaba. Wuxuu dadka ku jiiday inay jeediyaan, wuxuuna u kaxayn doonaa halaag haddii uusan afgembiyin, oo hoos u dhigay derejooyinka addoonka sharafta leh, oo meeshiisii ​​sarsare ku riday.

Sida kaydadka loo keydiyay kaydinta iyo qaybinta biyaha, ayaa sidoo kale xarumaha lacagta ama bangiyada loo aasaasay inay noqdaan kayd lacageed, iyo soo saaridda lacagta qaab kasta iyo tixgelin kasta. Xarumaha lacagtu waa dhismayaal ama macbudyo carshiga, laakiin carshiga dhabta ahi wuxuu ku jiraa qalbiyada iyo maskaxda kuwa abuuray lacagta Ilaah, iyo quluubta iyo maskaxda kuwa ku taageera isaga cibaadadooda. Isaga halkaas buu ku fadhiyaa, halka wadaaddadiisa iyo hawl wadeennada astaamaha lacagaha ee sarrifka ahi ay isaga u sujuudaan, oo addoommadiisa ayaa dunida oo dhan ka farxiya isaga oo diyaar u ah inay adeecaan amarrada wadaaddadiisa.

Qaabka ugu fudud ee lagu keydiyo lacagta Ilaah iyo qunyar socodsiinta wadaaddadiisa iyo amiirradiisa ayaa ah in dadku si cad u fahmaan in lacagtu tahay oo keliya qadaadiic or warqad; in ay tahay caruurnimo iyo wax lagu qoslo in la isku dayo in lacag laga dhigo maskax ahaan ama ilaah maskaxeed oo bir ama warqad ah; in sida ugu wanaagsan, lacagtu ay tahay midiidin faa'iido leh, oo aan waligeed laga dhigin sayid. Hadda tani waxay umuuqataa mid fudud, laakiin markay runtiisu run tahay la fahmo oo la dareemo, lacagta Ilaah ayaa carshigiisa lumin doonta.

Laakiin waa sidee kuwa dillaaliinta lacagta ah, hawl wadeennada iyo manipulayaasha! Halkee ku habboonaan karaan? Iyagu isma waafaqaan. Taasi waa dhibaatada. Isagoo isku dayaya inuu is waafajiyo, lacagta faraha badan ee ganacsatada iyo dowladda ayaa meesha ka maqan, oo sababa jahwareer. Isuduwaha lacagta ama ninka lacagta ahi waa inuusan ku xanuunsan isbedelka shaqada; inta badan waa nin karti badan, karti badana leh, wuxuuna heli doonaa faa iido badan oo sharaf leh, laga yaabee xagga dowladda. Sax ma ahan in lacag loo sameeyo meherad. Ganacsigu waa inuu lacag u adeegsadaa sameynta ganacsigiisa (ganacsi lacag ah, ama ganacsi lacag ah) laakiin looma baahna ganacsi ama waa inuu u oggolaado lacag inay xukumaan ama socodsiiyaan meheraddiisa. Waa maxay farqadu? Farqiga ayaa ah farqiga u dhexeeya dabeecada iyo lacagta. Lacagtu waxay noqotay aasaaska iyo daciifnimada ganacsiga.

Dabeecaddu waa inay noqotaa aasaaska iyo xoogga ganacsiga. Ganacsigu weligiis ma noqon karo mid macquul ah oo la isku halleyn karo haddii uu ku saleysan yahay lacag halkii lagu saari lahaa dabeecad. Lacagtu waa halista adduunka ganacsiga. Marka ganacsigu ku saleysan yahay dabeecad halkii uu ka ahaan lahaa lacag waxaa jiri doonta kalsooni adduunka oo dhan, maxaa yeelay dabeecadu waxay ku saleysan tahay daacadnimo iyo run. Dabeecaddu way ka xoog badan tahay oo waa aamin badan tahay bangiga kale. Maaddaama macaamil ganacsi uu si weyn ugu xiran yahay amaahda, amaahdu waa inay ku xirnaataa dabeecad ahaan mas'uuliyad, ee maaha lacagta.

Waxaa jira hab sahlan oo lagu ganacsado iyada oo aan jirin cilaaqaadka u dhexeeya dowladda iyo ganacsatada, oo ay keenaan ganacsatada lacagta, wadaaddada lacagta Ilaah. Xiriirka ganacsi ee saxda ah ee ka dhexeeya dowladda iyo dadka waa in dowladdu ay noqotaa dammaanad qaadka dadka iyo in dadku ay noqdaan dammaanad-qaadayaasha dowladda. Arin ku saabsan lacagta, tan waxaa lagu sameyn karaa shaqsiga gaarka ah ama ninka ganacsadaha ah, oo dabeecaddiisu ku saleysan tahay daacadnimo iyo run iyo dhowridda qandaraasyadiisa, taasoo micnaheedu yahay mas'uuliyad. Ragga noocaas ah waa loo aqoonsan doonaa dowladda ama waxaa u codeyn doona kuwa kale oo la yaqaan. Qof kasta oo sidan oo kale ahi wuxuu ku shubi doonaa lacagtiisa dawladda iyo aqbalidda lacagtiisa iyo haysashada baas-boor waxay noqon doontaa dammaanad qaadka dawladda. Xawaaladaha lacagta ayaa markaa lagu fulin doonaa waax ka tirsan dowladda. Xaaladda dhaqaale ee qofka ama meheraddu waxay ku diiwaangalsan tahay dawladda. Xitaa nin aan daacad ka ahayn ku dhici maayo inuu noqdo mid aan daacad ahayn. Qofkii ku guul-darreystay ballanqaadyadiisa ama bixiyay warbixin been abuur ah ee akoonnada waa la ogaan doonaa waana la ciqaabi doonaa, laguma aamini doono walaac ganacsi oo kasta, mana jiri doonaan guryo lacag ah oo laga amaahdo. Laakiin leh dabeecad iyo karti iyo diiwaan nadiif ah, oo ay weheliso mas'uuliyad, wuxuu ka amaahan karaa dowladda ganacsi kasta oo sharci ah.

Waa maxay faa iidada ay leedahay in dawlada loo rogo bangi, iyo ganacsigu in uu ku fuliyo howlaheedii lacageed ee loo maro dowladda, halkii laga mari lahaa hay'adaha joogtada ah ee bangiyada, sida xaadirka ah? Faa'iidooyin badan ayaa lahaan lahaa, dawladduna ma noqon doonto baan ban. Hal waax oo dowladda ka mid ah waxay noqon laheyd waaxda lacagta, waxayna xafiis ku lahaan doontaa meel kasta oo looga baahdo. Dembiyada nooc kasta ah waxay isu beddelaan lacag oo waxay ku saleysan yihiin lacag, hawlgallada dambiyada waaweynna waxaa lagu fuliyaa lacag. Guryaha bangiyada ee la ixtiraamo oo mas'uul ka ah ma siinayaan lacag toos dambiilayaasha. Laakiin go-betweens waxay ku amaahan karaan lacag deyn ah si ay u maalgaliyaan howlaha dambiyada ee weyn. Iyadoo aan bankiyo la lahayn hawlgallada dambiilenimo ee noocaas oo kale ah waa inay joogsadaan. Go-betweens-ka kama amaahan karin waaxda lacagta ee dowladda ganacsiga sharci darada ah. Ka dib waxaa jiri doona meherado ganacsi oo aan degganeyn oo yaraada, oo kicitaankuna si isdaba joog ah ayuu u yaraanayaa. Waqtiga xaadirka ah, lacagta iyo bangiyada waxay ka kala soocaan ganacsiga dowladda. Iyada oo kuwan ka baxsan, ganacsiga iyo dawladdu waa la isku keenayaa oo waxay yeelan lahaayeen dan guud. Marka laga hadlayo waaxda lacagta, lacagta ayaa lagu ridi doonaa meeshii ku habboonayd; kalsooni ayaa laga qabaa ganacsiga, iyo dawladda iyo ganacsiga waa la heshiisiin doonaa. Lacagtu si tartiib tartiib ah ayey u lumineysaa awooda hada la siiyay dadkuna waxay sii yaraan doonaan cabsida mustaqbalka iyagoo lahaanshaha aaminka iyo kalsoonida saxda ah naftooda. Faa'iidooyinka ugu badan ee ay leedahay in ganacsigu ku sii wado hawlaheeda maaliyadeed iyada oo loo marayo waaxda lacagta ee dawladda waxaa ka mid ah, in maal-galiyayaasha iyo ganacsiguba ay xiiseyn doonaan oo ka warqabaan mas'uuliyadda ay ka saaran tahay hufnaanta dowladda, sida ay hadda u yihiin anshaxa ganacsigooda. Hadda, halkii laga fahmi lahaa inay mas'uul ka tahay karaamada iyo xoogga dowladda, ganacsigu wuxuu ku dadaalaa inuu ka helo faa iido gaar ah dowladda. Isku day kasta oo noocan oo kale ahi waa inuu ka adkaado dimuqraadiyadda; Waxay daciifinaysaa waxayna u muuqataa inay hoos u dhigeyso dowladdu dadka.

Ka fiirsashada mustaqbalkaas, goorta dadku si dhab ah u arki doonaan waxyaabaha iyo xaaladaha sida ay yihiin, siyaasada maanta waxay umuuqataa mid cajiib ah. Markaa waa la arki doonaa in ragga maanta, sida ragga, ay run ahaantii qalbi wanaagsan ahaayeen; laakiin isla raggaasi, sida siyaasiyiinta xisbiyada, waxay u dhaqmayeen sidii yey iyo dawacooyin oo ka badan sidii ay u dhaqmeen bini aadamka caadiga ah. Xaaladda siyaasadeed ee hadda jirta - halka xisbi siyaasadeed kasta uu adeegsanayo qaab kasta oo la arki karo iyo aalad uu ku carqaladeeyo kuwa kale isla markaana uu ku helo nimcada dadka si ay u helaan codkooda una helaan dowladda - waxaa waalli ah in la sameeyo hay'ad. waaxda lacagta dawlada. Taasi waxaa laga yaabaa inay noqon karto khaladkii ugu xumaa ee lagu daro khaladaadka badan ee sii socda ee dawladda. Kadib lacagtii ayaa soo ururtay iyo lacag uruurin iyo lacagtii Napoleons waxay ku wareegi doonaan waaxda lacagtaas. Maya! Nooca noocaas oo kale ah lama isku deyi karo ilaa inta la sheegayo in ragga ganacsatada ah ee muuqda iyo ragga ganacsatada ah ee muuqda ay arkayaan faa iidada ay leedahay iyo sida ay lagama maarmaanka u tahay. Faa'iidooyinka ayaa la arki doonaa iyada oo laga fekero dhibaatada lacagta iyo isticmaalkeeda sharciga ah iyo in lacag la dhigo meesha saxda ah.

Aakhirkii waxaa jiri doona hay'ad, sida waaxda lacagta ee dowladda, marka dadku ay go'aansadaan inay yeeshaan dimoqraadiyad dhab ah. Tan waxaa lagu soo saari karaa is-maamul ee shakhsiga. Sida mid walbaa uu isu xukumo, waxaa jiri doona iskii u shaqeynta dadka, oo dadku u wada leeyihiin dadka oo dhan. Laakiin tani waa riyo! Haa, waa riyo; laakiin sidii riyo ahaan waa run. Iyo waxkasta oo lagu daro samaynta ilbaxnimada waxa ay ahayd in ay noqdaan riyo-xaqiiq ah ka hor inta ayan noqon xaqiiqda la taaban karo ee ay tahay. Mashiinka Steam, telefon, telefoonka, korontada, diyaaradda, raadiyaha, waxay ahaayeen riyooyin aan sidaa u sii fogeyn; riyo kasta oo noocan oo kale ah waa la diiday, lagu xadgudbay, lagana soo horjeeday; laakiin hadda waa xaqiiqooyin wax ku ool ah. Sidoo kale, riyada ah in lacagta saxda ah ee loo isticmaalo lacagta ay la xiriirto ganacsiga iyo dowladdu ay noqon karto oo waqti kadib noqon doonto mid dhab ah. Dabeecaduna waa in waana lagu qiimeeyaa lacag ka sarreysa.

Dimoqraadiyad dhab ah waa inay noqotaa xaqiiqo dalka Mareykanka haddii ilbaxnimadu ay sii socoto.

Xuquuqda daabacaada 1980 by The Word Foundation, Inc.