FIKIR IYO DESTINY

Harold W. Percival

CUTUBKA VII

RAADIISKA MENTAL

Qaybta 7

Hanad.

The xaqiiqda in a hanad imminka ayuu muuqdaa markaa waa tusaale wax u socda maskaxda iyo maskaxda dab-qaadayaasha qof kasta oo bini aadam ah, in kasta oo uusan ahayn heerka ay natiijada u yeeri karto hanad.

A hanad waa mid hibo leh oo leh karti aan caadi ahayn iyo asal ahaan aan u xadidinayn xeerarkii hore ama wadooyinkii, laakiin isaga ku kalifay inuu ku biiro dhulal cusub. Kuma tiirsana waxbarashada ama tababarka awoodiisa, iyo sidoo kale kuwa kuwa hadiyaddoodu ay yar tahay. hanad maahan karti ama karti. hanad waa ficil lafdhabar u ah sameeyaa isticmaalka seddex ka mid ah maskaxda taas oo ay adeegsan karto si ay u muujiso dareeniyo-rabitaan iyo muujinta heerka sare ee heerka sare ee mid ama in ka badan oo ka mid ah farshaxanka ama sayniska. Muujinta hanad wuxuu muujinayaa dareen iyo fahamka taas oo bini aadamku leeyahay iyo waxa uu muujiyo iyada oo aan waayo-aragnimo iyo waxbarashada badanaa waa loo baahan yahay.

Ninka caadiga ah wuxuu leeyahay xusuusto ee xaadirka ah nolosha oo uu lumiyaa ka dib dhimashada marka neef-qaab kala jabtay. Wuxuu leeyahay caqliwaxbarashada, laakiin faham yar-aqoon. Haddii, si kastaba ha noqotee, helitaanka aqoon caqli ku filan la helo, waxaa loo gudbinayaa xagga AIA lafteeda oo ku soo noqota mid kale nolosha, ma aha sida faahfaahsan xusuusto laakiin caqli ahaan aqoon ahaan. Ninka caadiga ahi xiriir kuma lahan arrimihi hore, laakiin waa isku mid, maskaxdiisa iyo maskaxdiisa dab-qaadayaasha. Wuu ka go’ay, maxaa yeelay odaygu neef-qaab waa baxay. Kama helo meel ku filan oo uu ku kasbado aqoon maskaxeed, taas oo ah jirka-maskaxda wuxuu ka yimaadaa wixii la bartay. Haddii caqli ku filan la helo, AIA lafteeda ayaa leh rikoor. Hadday tahay mid cusub nolosha Rikoorkan AIA waxaa loo wareejiyaa neef-qaab, aadanaha waa a hanad. Isagu ma haysto faahfaahinta xusuusto wax kasta oo uu ninka caadiga ahi haysto, laakiin isagu wuxuu ku leeyahay isku tirka aqoon uu kii hore fikirka u keenay. Tani waxay gelineysaa inuu la xiriiro hibooyinka maskaxdiisa iyo maskaxdiisa dab-qaadayaasha oo isagu wuxuu u muuqdaa sida a hanad. Farqiga u dhexeeya a hanad iyo qof caadi ah waa in a hanad waa qof bini aadam ah oo ku soo koray garasho-aqooneed illaa iyo heerka ay AIA qaaday rikoodhka iyo, ee nolosha meeshuu yahay a hanad, wuxuu la xiriiraa hadiyadiisa jawiga maskaxda iyo sida dareen jawiga maskaxda; halka qofka caadiga ah uusan hayn rikoorka AIA inuu si dhakhso leh ula xidhiidho wixii deeq ah ee uu haysto. Aqoonta-fahamka iyo marin-u-helkeeda, oo wadajirka u ah a hanad, kuma xirna aragtida laga soo qaatay neef-qaab xilligii hore nolosha, sababta oo ah waa laga takhalusay. Dareenka iyo xubnaha jirka ee la adeegsaday ayaa kaliya aaladaha muujinta ah hanad. Caqliga iyo gacmaha waa in si gaar ah loogu tababaray, loo edbeeyay oo lagu horumarey nolosha badan. Farshaxaniistaha caadiga ah, ha ahaado farshaxamee, farshaxan, muusig, jilaa ama gabayaa, wuxuu raacaa qawaaniinta u dejiyey shaqadiisa ugu fiican, wuuna ku guuleystaa weynaanta ilaa heerka uu isagu ku sii kordhiyo heer sare ka sameeyaa; laakiin isagu ma ahan hanad. A hanad sameeyaa xeerarkiisa u gaarka ah waana mid asal ah oo asal ah, iyada oo aan, si kastaba ha noqotee, duulimaad looga hor tagin dhammaan burooyinka quruxda, saamiga iyo awoodda.

Waxaa jira farsamoyaqaan hanad, taas oo ah guul jir ahaaneed, oo la xiriirta maaraynta aaladda iyo agabka. Markaas waxaa jira hanad safka muusikada, rinjiyeynta ama farshaxanimada. Fanaaniinta noocan ah, oo ay ku jiraan gabayaaga, waa inay lahaadaan dareen horumariyey ilaa heer sare ah taas oo ah xirfad in la muujiyo sida dareen ee fikirka. Labada heer sare ee dareenka iyo xirfad iyo awooda muujinta waxaa hormariyey dareen maskaxeed iyo rabitaan-dareen. A hanad xagga dhismaha, suugaanta ama dagaalka ayaa u baahan dareen xasaasi ah dareen ka badan farshaxanadan samayn, laakiin isaga dareen waa inuu ahaadaa amar sare. Xaalad kasta isaga xirfad muujinta uu dareen iyo adeegsiga dareenka-aqoonta hore ayaa ah waxa ka dhiga isaga a hanad. A hanad waxaa laga yaabaa inuu dhinac badan u janjeero sidii Michelangelo, oo muujiyay xoogga rabitaan. A hanad laga yaabaa inay gaaraan heerar sare sida kiiska Sophocles, ama Aristotle, Leonardo, Shakespeare, Napoleon. Guulihii weynaa ee a hanad uma jeedo kaamil ahaanshaha sameeyaa qayb ka mid ah jirkiisa.

Badanaa a hanad waa mid aan sinnayn. Badanaa la'aanta anshaxa iyo tixgelinta kuwa kale waxaa laga helaa mid muujinaya hanad sida jilaa, gabayaa, farshaxan ama rinjiye. Tani waa sababta oo ah isaga hanad waa natiijada ka soo baxda dadaalka lagu bixiyay khadka kaliya. Waxaa laga yaabaa inuu ku allabari ama dayacay akhlaaqda waajibaadka halka nuqulkiisa nolosha si gaar ah fikirka taas oo dhalisay inu dhalasho a hanad. Qaar ka mid ah gunnooyinka waa in loo sameeyaa khaladaadka farshaxan yahannada qaar. Farshaxanku waa inuu xasaasiyad u yeeshaa dabeecadda, sidaa darteed isagaa waajib ku ah in laga adkaado. In a hanad dabeecadahaan farshaxanka leh ee farshaxanimada ayaa inta badan la xoojiyaa.

Xaaladaha gaarka ah ee bina aadamka ayaa diida inuu abuuro khad kale oo aan ahayn kan isaga ah hanad, ka dibna waxaa laga yaabaa inuu siiyo dariiqa qaladka rabitaanka cuntada cabitaan iyo debauch. Intaas ka dib hanad soo bandhigi doona guul nolosha, laakiin is-xakamaynta ayaa waayi doonta. Markaa waxaa jiri kara xisaab hanad kaasoo dhinac kale ka eeg anshax xumo. Waxaa ka wanaagsan in qofku yeesho is-xakameyn ka badan hanad, sababtoo ah is-xakameyn la'aanta ayaa ugu dambeyntii ka adkaaneysa faa'iidooyinka hanad. Waxay u baahantahay dadaal badan si loo hormariyo is-xakameynta marka loo eego deeqaha maskaxda, iyo xoogga qof Waxyaabaha kale oo dhan, oo ay ku jiraan deeqda maskaxda, waa la gaari doonaa.

Jaangooyada sida lagu yaqaanay xilliyadii taariikhiga ahaa waa dhallaanka marka loo eego kuwa xilliyadii hore iyo kuwa mustaqbalka noqon doona. A hanad loo qaaday horumarkiisa buuxa waa a sameeyaa yaa leh kantaroolka buuxa ee dareenka iyo afarta dareemayaasha afarta xakamayn kara xubno of dabeecadda. The jirka-maskaxda, ka dareen maskaxeed iyo rabitaan-dareen hawlgalkooduna markaa way heli karaan sidan oo kale hanad. Wuxuu marin u lahaan lahaa dhammaan fahamka aqoonta uu ka dhex helay fikirka. Wuu lahaan lahaa taas dareen qaaday heer ka sarreeya wax kasta oo la yaqaan xilligan xaadirka ah, iyo awood u leh inuu isticmaalo gacmihiisa oo umuuqda inay si la mid ah hadda la yaab leh. Laakiin haddii uu rinjiye yahay ama mashiinka farshaxanka lahayn ma uu adeegsan lahaa gacmihiisa. Qaybaha wuxuu rinjiyeyn lahaa sawirrada ama wuxuu gooyn lahaa dhagaxa si waafaqsan amarada maskaxdiisa, haddii midab ama dhagax la isticmaali lahaa. Laakiin midab ama dhagax lagama maarmaan ma aha, waayo sida a hanad awoodaan markii la arko wuxuu doonayay sababta unugyada dabeecadda si uu u odoroso midabyada sidii uu u faray in sawir la sameeyo, ama la dhiso dhismeedka taallada roobka xubno bir ama dhagax. Injineer hanad dhisi kara buundo, buur ka saari kara, beddeli karaya durduriga wabiga, dhulka tuneellada ama dhul qoyan oo qoyan adoo xakamaynaya aasaasiga ah iyada oo fikirka, iyo dhamaan gudaha dhexdeeda bannaan ee maalin.

Xuquuqda daabacaada 1974 by The Word Foundation, Inc.