FIKIR IYO DESTINY

Harold W. Percival

QAYBTA VI

PSYCHIC DESTINY

Qaybta 15

Khamaarista. Cabitaanka. Ruuxa khamriga.

Ilaa hadda bannaan ayaa la siiyay foomka aayaha, taasi waa, wixii saameeya ku asal ah jirka iyo dareenka, iyo ilaa laba fasal oo adag aayaha maskaxda, kuwa laxiriira dareen iyada oo loo marayo jirka jirka iyo ilaa dareen by ay sameeyaa si toos ah. Fasalka saddexaad ee aayaha maskaxda wuxuu la xiriira astaamaha, tayada iyo hadiyadaha sameeyaa iyo ciidamada iyo dareenka sida xanaaq, damac, naxariis iyo murugo.

ka dib markii ay unit ayaa ka tagay dabeecadda wuxuuna noqonayaa a Triune Self, waxay leedahay saddex qaybood, the sameeyaa, ka fikir iyo yaqaan. The sameeyaa isticmaali kartaa hal ilaa saddex maskaxda. The sameeyaa wuxuu leeyahay wanaag iyo xumaan hawadooda. Waxay kuxirantahay sameeynta aadanaha taas oo ay kuxiran doonto nafteeda iyo muuqashadeeda. Waxaa la muujiyey, iyagu waa tibaaxyo ah hawadooda or dareenka oo ka mid ah sameeyaa.

Waxaa ka mid ah hawadooda ku xadgudbay a waajibaadka naftaada, waa bakhayli, damaca, hunguriga, iyo caajiska. Cadho, nacayb, naxariisdarro iyo aargoosiga jabin a waajibaadka mid kale. Kuwani waa caddaymaha aasaasiga ah iyo kuwa cad ee rabitaanka waxayna ku jiraan xayawaanka dabeecadda. Erayada wanaagsan waxay la xiriiraan xakameynta jirka jirkiisa sidoo kale waxay la xiriiraan kuwa kale, wadajir ahaandareen, caawimaad iyo wanaag dabeecadda. Sida sameeyaa horumariyo, muujinta dabiiciga ah ee ay dareenka iyo hawadooda xumaan uga beddelo wanaagga iyo wanaagga ilaa xumaanta. The Light taas oo ku jirta jawiga maskaxda dhexgalka dabiiciga ah hawadooda, waxay ku darsataa aragtida, isbarbar dhigga, qorshaynta, isku darka, soosaarista iyo dib u habeynta. Xuquuqda fikirka waxay wanaajisaa ceelka hawadooda, sida xumaan, naxariis darre, avarice iyo hinaasokuwaas oo sino ku ah mid kale, oo hunguriguna, qamaarka, sakhraannimo iyo liidashada khaldan naftaada. The wanaagga waa geesinimo, is-xakamayn iyo is-dhawrsanaan, oo aasaasi u ah xakamaynta damacnimada naf-ka-dhigashada xunxun, iyo xukunka tijaabinta. Ku darsoo kuwan firfircoon hawadooda waxaa jira dowlado sameeyaa, sida farxad, fududayn, kalsooni, farxad iyo rajaynayaa, dhanka kale, calool xumo, xanaaqa, cabsi iyo quusan.

Dhamaan xoogaggan oo loo diro kuwa kale ama udub dhexaad u ah naftooda, iyo sidoo kale dowladahaas ama fikradahooda sameeyaa, u muuqan wareegyada, sababta oo ah waxaa hagaya fikradaha. Kuwani hawadooda ama goboladu si bilaw ah ayey u bilaabmaan, u koraan, u dhintaan oo ay u baaba'aan mar mar Jirrada sidoo kale wanaagga loo diro, waxay ku noqotaa soo diraha laba meelood; hal weji oo xoogga maskaxda ah oo uu diray bini aadam kama baxo naftiisa jawi nafsi ah, wuu ku noqdaa isaga oo ficil ugu sameeya sidii uu ugu dhaqmi lahaa dadka kale. Xoogga la soo diro dabcan wuxuu kuxiran yahay fikir, fikirkaasna markii dambe waa la baabi'iyay ficil jireed iyo dhacdooyin iyo kuwan xasuuq raac natiijooyinka maskaxda ee farxadda ama murugada qofka soo saaray fikirka. Marka laga tago labadan raad-qaad, ee keenaya farxad ama murugo soon ama goor dambe, waxaa jira saddexaad. Tani waa in awoodda maskaxda ee uu diro ayaa la gartaa isaga, ayaa dhista isaga qof wuxuuna ka caawiyaa sidii looga dhigi lahaa dhulka mustaqbalkiisa hawadooda kac.

Character waa saadaalin u ah sida hawadooda iyo hawadooda dhaliya sida fikradaha. Character ayaa la yaab leh ku AIA. Marka neef-qaab dib ayaa loo dhisaa, waxay leedahay muuqaalka Rabbiga qof. Tani waa Sabab Maxay dadku u leeyihiin astaamohooda markay soo galaan nolosha iyo sababta astaamaha lama filaanka ah ay uga soo muuqdaan mar dambe nolosha, Goorma waqtiga, xaalada iyo meesha ka soo bax. Sidaa awgeed u nuglaanshaha dulmiga, xatooyada, xumaan, qamaarka iyo sakhraannimo, iyo caawimaad, wehel dareen, geesinimo, daacadnimo iyo is-dhawrid. Tusaalooyinka tusaalooyinka ah ee qamaarka iyo sakhraannimada iyo xaaladaha maskaxda ee calool xumo, xanaaqa, xumaan, cabsi iyo quusan waxaa loo tixgelin doonaa si kooban, iyo sidoo kale gobolada rajaynayaa, farxad, kalsooni iyo fududayn.

waa maxay taasi yaa khamaara hawadooda Lacagta saamiga ku jirta, ee--the-caqli jecel, ayaa isaga u horseeda, oo ku sakhraansan fursad faa'iido. Lacagtu waa shayga ugu weyn ee leh khamaarle, halka isboorti uu doonayo inuu guuleysto, heer sarreyo, lacagtu sarreysaa. Cayaaraha wuxuu doorbidayaa cayaaraha xirfad, ciyaaraha khamaarka ee fursad. Noqo qamaarka laadhuun ama kaadhadh, kubbad-ku-cayaarasho jinsi, malaaqyada kaydka, ama wax kasta oo ganacsi ah iyada oo aan la geynin wershado, waxaas oo dhan waa mid maskaxeed dabeecadda. waa maxay taasi kuwaas oo ciyaaro fardaha, kaararka ama suuqa saamiyada, kuwan waxaa ku ciyaari doona qayb ahaan. Isaga dareenka waxaa lagu kala duwanaan doonaa kasbasho iyo khasaaro, reyn reyn iyo rajo xumo, laakiin natiijada waa in aakhirka in lagu khiyaaneeyo fikradda ah inuu wax uun helo. Waxaa loo bari doonaa inuusan qofna wax u heli karin wax aan waxba ahayn; in si ikhtiyaar ah ama aan dooneyn ah, wax kasta oo ragga ay helaan waa inay ku bixiyaan wax uun, iyo in khatarta luminta aysan bixinaynin. Awooda duruufaha ayaa ku khasbeysa khamaarlaha inuu lumiyo faa'iidadiisa. Waxa uu maanta guuleysto waxa uu waayi doonaa berrito — in uu noqdo berri maalin ama maalin kadib ama maalmo badan kadib. Ku guuleysiga ama luminta ayaa u horseedi doonta inuu mar labaad guuleysto oo sidaa darteed khiyaano ayuu u rogmadaa treadmill-ka, ilaa uu ka barto in aaminsanaanta inuu wax uun ku heli karo ay tahay khiyaano. Waxaa loo kaxeeyey illaa uu si buuxda u baranayo casharkiisa. Haddii uu bartay, duruufuhu, inkasta oo aan laga warqabin, xaqiiqdii way isbadali doonaan oo waxay u horseedi doonaan meelaha dadaalka daacadda ah.

Qaar ka mid ah kuwa ugu quudhsiga badan qamaarka waa in cuntada iyo waxyaabaha kale ee daruuriga ah. Faragalinta khamaarlayaasha waxay ka dhigeysaa qiimaha asaasiga mid aan xasilloonayn badanaana waxay ka xayirtaa soo-saareyaasha abaalmarintooda kaliya. Faragalinta noocan oo kale ah ee lagama maarmaanka u ah jirka nolosha waa sababaha gaajada, baahida iyo silica dad badan. Khamaarka cuntada waa cadowga bini-aadamka. Kama qeyb qaato soosaarka dhabta ah ama qeybinta cunnada uu ku khamaarto. Intaa waxaa dheer, wuxuu ku abtirsadaa dadka kale cilmi nafsiga cudurka of qamaarka oo tusaalaha ayuu u horseedaa sidoo kale inay sakhraan noqdaan. Si looga daaweeyo maskaxda cudurka of qamaarka, khamaarlaha cuntada wuxuu ku dhici doonaa gaajada iyo baahi, taas oo qiyaasaha ay dad kale u geysteen. Waxaa laga yaabaa inuu gaajoodo sabab la'aan dhabta ah ama qaar ka mid ah awgood cudurka.

Cuntada qamaarka, iyo wixii kale oo dhan qamaarka, waxaa sabab u ah ruux of qamaarka joogo binu-aadmiga. The ruux of qamaarka waa hay'ad, iyada oo aan la caddayn foomka. Waa shay la jecel yahay oo jecel sakhraannimo isla markaana ku soo dhex gala xubnahiisa. Waa a ilaahin kasta oo ay diinta malaha iskool la aqoonsan yahay, cibaado ama calaamadaha. Waxay leedahay fayadhowr wax taageera oo caabudo. Xubnaha ayaa midba midka kale u gartaa arrintaas ilaah taas oo ku jirta iyo cibaadadooda aayaha maskaxda. Cibaadadooda badanaa waa ka go'an tahay adeegga dibinta ee loo siiyo dadka kale ilaahyo kuwaas oo leh nidaam diineed oo joogto ah. Tan qamaarka ilaah ayaa abuuray oo nafaqeeyey bakhayli iyo daneysiga ragga.

The rabitaan in la sakhraamo waa midka ugu xun uguna dhimashada xoogagga maskaxda. In kasta oo aalkoladu ay ka tirsan tahay adduunka iyo geedi socodka jidheed dabeecadda, waxaa ka shaqeeya hay'ad, a ruux, oo aan ka tirsanayn waqtigan xaadirka ah, waa cadowga Rabbiga sameeyaa iyo ku Sirdoonka oo gaari kara sameeyaa Khamriga oo keliya, marka sameeyaa jirka ku jira. Ma gaari karto Sirdoonka, laakiin waa sida dhimashada si ay u Doomaha; waxay saameyn kartaa Sirdoonka kaliya ilaa iyo inta ay ka joojiso horumarka oo ka mid ah kuwa sameeya adoo ka horjoogsanaya qaybta dib-u-fiirinta inay sii waddo si habsami leh ugu laabashada dhulka nolosha. Waxay caqabad ku tahay Sirdoonka caawimaadda ay siinayso qofka wax sameeya.

Khamriga oo si isdaba joog ah u cabba iyo aalkolada kale ma ahan isla markiiba waxyeelada khamriga. Sina sinaba ma uusan u qaban ama uma faa iidaysan karo sameeyaa, in kasta oo khamri cabbo uu kicin karo jirka xaalad qalalaase; laakiin xitaa markaa kiciyayaal kale ayaa waliba u adeegi kara. Cabitaanada aalkolada leh ayaan daruuri u ahayn hagaajinta caafimaadka. Khamri ayaa loo doonayaa dhadhan caraf udgoon iyo rafaad xagga maskaxda ah waxay leedahay ducayn iyo xoojin dareen. Aalkolo cabiddu waxay qasaysaa maskaxda dab-qaadayaasha waxayna soo saartaa nooc nooc ah.

Way adagtahay in laynkaro xariijinta cabitaanka khamriga. Kulamada bulshada dhexdeeda xariiqan waa la gudbay, haddii kale khamri cabeyaasha ma noqon doonaan kuwo xukun ku gala. Dadka sida fudud wax u cabba hadda iyo ka dib ama kuwaas oo si joogto ah u qaata xaddidan, ma noqon karaan kuwa sakhraansan oo caado u leh. Laga soo bilaabo nolosha ilaa nolosha rabitaanku waa in la kordhiyo dareenka oo ay khamrigu soo saarto. Gudaha waqtiga, sida jeclaanta ee sameeyaa Khamriga wuu sii xoogaystaa, qeybta ka shaqeysa aalkolada, sida cadowga bini aadamka oo dhan, ayaa sheegan kara sameeyaa. Kuwa soo socda nolosha ka neef-qaab wuxuu leeyahay calaamadda tan ruux. Tani ruux wuxuu burburayaa caafimaadka jirka iyo xakameynta akhlaaqda, wuxuu furaa caqabadaha ka dhexeeya afarta dowladood ee jirka arrinta wuxuuna kuu oggolaanayaa ciyaarista mawduucyada shucuurta iyo aasaasiga ah xayawaan. Haddii aan laga adkaanin addoonsiga ayaa waligiis sii xoogaysanaya, ilaa qaar ka mid ah nolosha Waxa mar mar cabbi jiray cimilo qabow waxay noqon kartaa xilli xilliyeed ama khamri cabsan. Qaarkood waqtiga ka sameeyaa waa in laga adkaadaa ama laga adkaadaa. Haddii sameeyaa lumiyaa, bina aadamka ayaa lumiya oo laga gooyaa Light oo ka mid ah Sirdoonka. Taariikhda Doomaha, haddii waligeed la qori lahaa, taasi waxay tusi lahayd intaas in ka sii badan Doomaha ku guuldareystay iyada oo loo marayo ruux Aalkolo ka badan maydadka weligood lagu dilay dagaallada adduunka oo dhan.

Xuquuqda daabacaada 1974 by The Word Foundation, Inc.