FIKIR IYO DESTINY

Harold W. Percival

QAYBTA VI

PSYCHIC DESTINY

Qaybta 11

Diimaha, sida maskaxda maskaxda.

A diinta waa qayb ka mid ah aayaha maskaxda ee aadanaha iyo diimaha mid kasta oo ka mid ah waqtiga waa kuwa ku habboon Rabbiga dareenka iyo hawadooda dadka oo siiya tababbarka ay u baahan yihiin. Bini’aadamka guud ahaanba waxaa soo jiitay diintaas oo u siisa gorgortan halkan iyo mustaqbalkiisa ama taas oo isaga sabab u ah cabsi. Dadka raadinaya awood ka sareysa kuwa kale, iyo kuwa aad u yaqaana maskaxda dabeecadda, daciifnimadeeda iyo baahiyaheeda, waxay dammaanad qaadi doonaan diintooda inay buuxiyaan waxyaabahaas. Ninku wuu sii wadaa ama beddelaa caqiidadiisa diineed sida ku xusan fahamka of dabeecadda, laakiin isagu garan maayo tan.

Diimaha ka walaacsan yihiin dareeno iyo afarta dareen. Xariijadooda waxay ka imaaneysaa aaminaadda badbaadada ugu hooseysa illaa la safeeyay dareeno ee abaabulay. A diinta waxaa lagu garan karaa waxa ay u soo bandhigto dadka ay raacsan yihiin. Wuxuu had iyo jeer bixiyaa waxyaabo caqli gal ah, isha oo qurxoon, muusig dhegaha, ubaxyo carrab, udgoon sanka iyo sanka. dareeno, farxad iyo naxdin leh dareenka iyo duco. Fardaha iyo qalinimada iyo isku-xirnaanta ayaa ah waxyaabaha dareenka. Intooda badan dadku isma dhexgali karaan iyadoon la helin noocaan oo kale diinta. Waxay iyaga siisaa lambar anshaxeed, waxay baraysaa inay kala saaraan xaq u ka khaldan oo u qalbi qaboojiyaa daqiiqadahooda murugada leh. Noocan oo kale ah diimaha ahaayeen lagama maarmaan ah ee la soo dhaafay oo iyagu waa lagama maarmaan at this waqtiga. Waa khalad khaldan kuwa iyagu ama u maleynaya inay ifafaalo badan ka muuqdaan, oo iyagu iskood u heli kara iyaga la'aantood, inay dadka kale ka dhaadhiciyaan in diintani aysan muhiim ahayn. Waa lama huraan ilaa ay dadku ka dhaafayaan.

Maskaxdaan diimaha dejin halbeeg ah anshaxa oo ay tababar u fidiyaan dareeno. Inkastoo diimaha u oggolow ciyaarta kuwan dareeno in dowlad loo wada dhan yahay kadib dhimashada, waxay xakameynayaan damacooda duurjoogta ah iyo daneyntooda inta lagu jiro nolosha. Kala duwan diimaha waxay ku habboon yihiin dadyowga kaladuwan iyo xiisado kaladuwan. Marka loo eego baahiyaha nafsiyeed ee dadka diin ayaa loo diyaarinayaa. Haddii ay raacaan waxa ugu wanaagsan ee waxbaristiisa ah oo ay ilaashadaan heerarka ugu sarreeya ee ay dejiso, diintaasi waxay u noqon doontaa u duco iyaga. Haddii ay ku dhaqmaan marxaladaha ugu xun, iyada iyo wadaaddadeeduba waxay ku dhacayaan itaal darrooyinkooda; markaas diintaasi waxay iyaga u noqon doontaa canshuur, culays iyo inkaar, oo ay ku adkaan doonto inay ka baxsadaan. Xitaa haddii diinta ay ka badan tahay cilmiga maskaxda, sida marka ay ku qaadaneyso maskaxda iyo musuqmaasuq Dhinacyada, waxaa lagu adeegsan doonaa cilmi ahaan dadka ay maskaxdu ku jirto dabeecadda badankood, waana kuwan inta badan.

Dhinacyada maskaxda diimaha waxaa lagu arkaa hawlgallada, shirarka kaamka, dib-u-nooleynta iyo daawaynta. Halka qofka beddelaya badiyaa lagu shaqeysto oo lagu hayo xaalad maskaxeed kahor inta aan la bogsiin ama “badbaadi”. Tani waxay ka dhacdaa kulan halkaas oo wacdiyuhu uu yahay mid magnetic iyo shucuur leh dabeecadda, bilaabida iyo sii wadida qulqulka shucuurta ee kudhaqma dabeecadda maskaxda ee kuwa jooga. Cusub dareen rafcaan qaadashada ay dareenka, iyo “beddelid” ayaa soo socota.

Wejiyada kale ee wajiga maskaxda diimaha waa isku duubniyo, heeso, caqiido, caqiido, salaado, xaflado iyo sharrax, kuwaas oo dhammaantood saameyn ku leh maskaxda. dabeecadda. Laakiin halkaa waxtarku waa mid joogto ah ama ugu yaraan xilliyeed, halka soo nooleynta uu yahay spasmodic.

Si kor loogu qaado aadanaha, diimaha waa inuusan rafcaan u sameyn dareenka naftiisa ku dhisan ee nin isagoo kobciya aaminaad ah inuusan u baahanayn inuu bixiyo deyntiisa, maadaama nin ama Ilaah u xanuunsaday ama u silcin doona isaga dembiyada. Diimaha waa inuu isaga ka sarreeyaa adduunka ganacsiga liita ee macaashka iyo khasaaraha iyo qulqulka soo jiidashada nafsiyeed ee heerka anshaxa, halkaas oo camal loo sameeyo aawadood xaq u iyo waajibaadka, kama soo socdo cabsi of ciqaab or rajaynayaa abaalmarin. Waxbarashada akhlaaqda suuban ee sameeyaa waa in loo qaataa qaab saamayn ku yeelan doonta.

Sida aan loo kobcin aadanaha waa, sida ugu wanaagsan lagu arki karo waxay rumeysan yihiin diintooda iyo sheekooyinkooda iyo muuqaallada kuwaas oo siiyay raaxo diimeed saacad baahi ah ama ku haysay, intii suurtogal ah, wadada wanaag. Way caabudaan dabeecadda ilaahyo Kuwaasoo ay iyagu iska sameeyeen fikirka, kuna tirtiraa wax gaar ah foomka of dabeecadda cibaadada ilaa meertadu isbeddelayso. Dabadeed caadooyinkii hore ayaa laga noqday, oo magacyo cusub ayaa la siiyaa caqiidooyinka iyo hay'adaha oo dib ugu soo noqnoqonaya wakhtiyadii hore. Magacyo cusub iyo Shakhsiyaadka waa la beddelay, kuwan waxaa caddeeyay wadaaddada inay yihiin waxyi rabbaaniya oo laga dhigay bartanka cusub Ilaah ama go'an ilaahyo. Caqiidooyinka hore ayaa la cambaareeyaa iyo tii hore ilaahyo waa la caayay sida jinniyada. Dhiiga daadanaya, dagaalka iyo halganka ayaa ah dariiqa waxbarista kuwaan Doomaha sababtoo ah hawadooda.

Kuwaasi waa siyaabaha uu aadanaha isku day in aad shaqada naftooda ka mid ah Jaahil ah. Goorma aadanaha Waxay ku caabudaan daacadda, ee ma aha qaab rasmi ah, waxay caabudaan Rabbiga Sirdoonka, nooc kasta oo ay ku caabudaan dabeecadda ilaahyo. Haddii ayan si daacad ah u caabudin, laakiin danahooda gaarka ah iyo munaafaqnimada iyo khiyaanada, waxay dib ugu celiyeen jidka dabeecadda.

All diimaha ka dib u soo galaan jiritaanka oo sii wadaan ilaahnimadooda dhexe ama ilaahnimadooda iyo jannada iyo jahannamada, inta ay rabaan, waxbarashada aadanaha oo ay weheliso khadad anshax. Sayniska iyo sirdoonka aqoontuna muhiim uma aha diimaha.

U hoggaansanaanta sameeyaaDoorashada iyo ficilkeeda taariikhdiisa hore ee bini aadamka waxay ka kortay afarta xubno, ka dabeecadda-isay, iyada oo loo marayo a diinta, maadaama uurjiifku ku kobcayo xarigga xudunta. Markii uurjiifku gaadho koritaankiisa, ilmuhu waa dhalaa xadhkaha ayaa go'ay. A diinta waa sida xudunta xudunta; waxay xiraysaa sameeyaa la dabeecadda. Afarta dareeme waxay u shaqeeyaan xarig xudunta. Iyada oo loo marayo a diinta ka sameeyaa doonaya in la quudiyo oo la koro. Markay heshay waxaas oo dhan a diinta ku siin kara kuna gaadhay koritaankiisa, markaa, horumarkiisa, waa in laga reebaa taas diinta. Laakiin, si ka duwan uurjiifka, sameeyaa waa inay kala gooyaan lafteeda. Tani waxay ku sameyneysaa koritaan cusub. Tani waa dadaalka lagu arko oo la fahmo. Understanding waxaa iska leh sameeyaa sida qaadashada neef waxaa loogu talagalay ilmaha dhasha ah. Ilmaha isagoo qaadanaya neef wax ka beddelaa wareegeeda oo aasaasi dhexdeeda xiriirka isha cusub ee nolosha. Adoo qaadanaya Light ka sameeyaa goosataa laftiisa, oo wax ka beddelaa nafaqo ka dareen ama caqiidada fahamka, iyo sidaas, sida qayb maskaxda ka mid ah Triune Self, waxay xiriir la sameysaa Sabab. Its fahamka waxaa iska leh Light waxay ka heshaa qummanaantaiyo-Sabab ee ka mid ah Triune Self. Kani waa qayb ka mid ah heerka Shahaadada loo tababbarey ee tababarka Freemasonry.

Xuquuqda daabacaada 1974 by The Word Foundation, Inc.