FIKIR IYO DESTINY

Harold W. Percival

QAYBTA VI

PSYCHIC DESTINY

Qaybta 3

Tilmaamaha qaabka. Saameynta dhalmada ka hor. Fikradda. Horumarka uur-jiifka.

waa maxay taasi's foomka aayaha wuxuu ku bilaabmayaa saameynta dhalmada ka hor ee jirka uu ku dhex noolaan doono, oo socon doono nolosha iyo wixii ka dambeeya dhimashada ilaa dhamaadka uu jannada muddo. Tartanka uu jirku yeelan doono ayaa la go'aamiyey dhammaadkii hore nolosha. Qoyska ku jira tartankaas oo jidhka lagu sameyn doono waxaa loo xushay inuu buuxiyo shuruudaha sameeyaa's aayaha. The sameeyaa Qaybtu inay dib u sii noolaato waxay keenaysaa saameynta saamayn ku yeelanaysa jirkeeda inta lagu guda jiro samaynta, waxayna ku siin doontaa qoyska iyada oo loo maro damac sidaas oo kale ah natiijadii hore fikradaha oo ku habboon fursadaha ee xaadirka ah.

Way adag tahay in weligiis qof dib loo eego nolosha miyir Dhacdada dhibka ku heysata sameynta jirka meeshuu ku yaal caloosha. Qofka xasuustaa waa qof fahmaya khaladaadkiisa iyo waxa uu leeyahay waajibaadka iyo qaladaadka saaxiibbadiisa, kuwaas oo u naxariisanaya daciifnimada kuwa kale oo isku dayaya inuu caawiyo dhibaatooyinka nolosha.

Xulashada qoyska iyo waqtiga dhismaha jirka badanaa waxay kujirtaa dhibaatooyin badan. The Dhibaatada jidhka oo ka mid ah sameeyaa- jirka waa in uu waafajiyaa dhacdooyinka tirin karin ee nolosha dadka kale iyo arrimaha dadweynaha. Time, xaalada iyo meesha waxwalba waa muhiim. Inaad dhasho ama aad u daahdo waxay la micno tahay inaad ku habboon tahay nidaamka bulshada. The waqtiga bilowga jir gaar ah waa in la doortaa si loogu oggolaado wareegyada lafteeda nolosha si looga gudbo wareegyada nolosha dadka kale ee lala xiriirin karo. Marka xulashada la sameeyo iyo ka waqtiga ee uurka, the neef-qaab galaya jawi aabaha iyo hooyada.

Fikirka waxaa sababa jiritaanka foomka oo ka mid ah neef-qaab. Waxay ku xiraysaa labadooda jeerm ee jirka haweeneyda iyadoo ay ka buuxineyso iftiinka arrinta labada jeermis waana xarunta ay ciidamada caalamiga ahi ku bilaabaan dhismaha jirka cusub. Iftiimiyadan arrinta ku dhacaa mid yar asal ah ama muuqaal adag oo jirka ka dhaceysa foomka. Ballaarinta jirka ee iftiinka-adag ee ku dhex jira fused unugyada sababa jirka unugyada si loo qeybiyo iyo in la isku dhufto ilaa inta suurtagal ah foomka jirka dhexdiisa iftiinka-adag ayaa si tartiib tartiib ah loogu dhisay uurjiifka sii kordhaya.

Xaraashku waa midowga saddexda wuxuuna u eg yahay gong, yeedhis ama buun buun. Dhagaha lagama maqli karo, wicitaanada ayaa la keenayaa aasaasiga ah kuwaas oo si toos ah uga walaacsan dhismaha, sida ay u kala horreeyaan.

Boqolaal ka mid ah gongs-yadaani waxay u kala baxaan adduunka daqiiqad kasta. Laakiin wicitaan kasta waxaa ka jawaaba kuwaas aasaasiga ah kaliya taas oo ah in la dhiso jirkaas gaarka ah. Kaliya kuwa dhista ee ku xirnaa qaab gaar ah sida aasaasiga ah oo leh jir jirkiisii ​​hore ee milkiilaha jidhka cusub. Markay u yeerayaashu u yimaadaan, qaar baa bilaash ku ah xubno, qaarbaa ku xidhan dhir, qaarna xoolo. Waa inay adeecaan wicitaanada. Kuwa xorta ahi hal mar bay aadaan; kuwa ku jira dhirtana waa bilaash. Kuwa ku jira jidhka xoolaha waxaa lagu sii daayaa dabiiciga dhimashada ama baabi'inta xayawaanka ay ku jiraan. Sidan ayeyna aasaasiga ah kuwaas oo mar ka hawl gala qaybo ka mid ah jidhka bini-aadamka oo isu yimaadda jir ahaan jawi ee hooyadeed, oo jirkeeda u dhex marto light, neef, biyo iyo cuntada.

Tartiib tartiib waxay u dhismaan jirka uurjiifka. Kuwaas oo lagu dhisay ka hor mandheerta intayan la horumarin, inta lagu gudajiro xilliga amniotic-ka, waxaa soo gala osmosis; Kuwa sameysma uurjiifka kadib markay koritaanka uurjiifku bilaabmay waxaa hooyadeed ka neefsanaya hooyadeed jawi galay sambabbadeeda, galaan marinkeeda dhiigga, waxay dhex mareysaa xarigga xudunta waxaana lagu dhisay uur-kujirka. Tani waxay qaadataa by neefta-foomka ee jidhka cusub oo jidhka ah waa a sarakicidda ee jirka hore.

Flora iyo fauna ee dunidu kama soo baxaan jiritaanka amar qof ahaaneed Ilaah; waxaa abuuray fikradaha ee nin. Qayb ka mid ah mowduucan ayaa saameyn ku leh aayaha maskaxda at the waqtiga dhalashada jidh cusub. Intii lagu gudajiray nolosha ka sameeyaa lahaa hawadooda ee ugaarsada, naxariis darada, squalor ama matoor. Kuwani hawadooda xirxiraan isutagga labka iyo dheddigga xayawaanka, oo markii dambe ku qotoma farcanka. Qaabkan ayaa aadanaha dareenka iyo hawadooda noqdaan doofaarro, bisadaha, kalluunka iyo xayawaanka kale. Lo'da, idaha, deerada, dameeraha, fardo iyo eeyaha ayaa ah nooc ka duwan kuwii hore, oo waa astaan ​​heer sare ah. hawadooda. Xayawaanku ma laha meel-ku-maydhahooda macnaha Doomaha ee jirka aadanaha, iyo hawo leeyihiin. Iyagu waa dareenka iyo hawadooda jirkooduna wuxuu ka kooban yahay aasaasiga ah. Xayawaankan qaar ka mid ah waxaa la sameeyay inta uu nool yahay ninka, qaarna kadib dhimashada.

Markii wicitaanka loo diro rimidda, kuwan hore hawadooda, ee xayawaankooda xayawaannada ah, waa inay addeecaan wicitaanka. Jidhka xayawaanka ay ku jiraan, waxay u dhintaan si xayawaanku u jeclaado oo kale dareenka iyo hawadooda xaadir ahaan sida ay ugu baahan yihiin jirka bini aadamka cusub ee la dhisayo. Xayawaankan noocyada waxaa lagu dhisay jirka hirar adag, qayb ahaanna hilibka jidhka, oo goor dambe ayaa ku jira nolosha aasaaska loogu talagalay fikradaha sida kuwa kuwaas oo qaababka xayawaankan ay ahaayeen xasuuq.

Marka wareegga ayaa soconaya oo wareejintana laga bilaabo nin ilaa dabeecadda iyo ka dabeecadda nin waa la hayaa; ah fikradaha qaado foomka Qaababka xayawaanka, iyo burburinta qaabdhismeeyayaasha dareenka iyo hawadooda Raadi isha jiritaankooda. Waxay ku soo noqdaan Rabbiga jawi nafsi ah kuwaas oo ay qayb ka yihiin. Sidan ayay xayawaanku uga soo guuraan dabeecadda galay nin.

Cilladaha, ciladaha, cudurada iyo u nuglaanta xanuunnada mar dambe soo baxa nolosha, waxaa dhisay aasaasiga ah laga helo aragtiyo ku saabsan neef-qaab galay jirka iftiimaya-xoog leh qiyaastii ah waqtiga in ay jidhka ka muuqdaan. Qaababkaani waa foomamka of fikradaha. Mid hore nolosha ku celcelinta fikirka qaar ama tamar kadis ah oo xoogsaarey oo ku shubtay fikir, waxay siisay caaryada, taasoo dareen ka dhalisay AIA. Qaybaha hadda dareemaan calaamadda kaas oo la saadaalinayo kan cusub neef-qaab oo u dhisi unugga hillaaca leh ka dibna ku beddela jidhka jidhka. Fikirka ayaa hadda lagu soo bandhigay qeybtaas jirka ama ku xiran xarunta taas oo fikradaha noocaas gaarka ah badiyaa waxay soo galaan nidaamka bini-aadamka markii nin fikiro.

Jirka jidh ahaaneed waxaa loo diyaariyey loona dhisay gobolka uurka kahor afarta fasal ee aasaasiga ah. Marka loo eego hal fasal ayaa magac u leh iskudarka, ninku wuxuu leeyahay karti iyo naafanimo gaar ah oo ka soo baxay yaraantiisii ​​ama sannadihii dambe. Halkee dabka aasaasiga ah ka adkaanta, ninku wuxuu noqon doonaa mid dagdag ah oo dhaqso u dhaqdhaqaaqa; halkaas oo hawadu aasaasiga ah guuleystaa, wuxuu noqon doonaa nin qurux badan, qoob-ka-ciyaaraya, jumper ama orod, wuuna ka gudbi karaa meelaha sare iyada oo aan cabsi dhicitaan; biyaha aasaasiga ah siin a jeclahay biyaha, dabaasha iyo qubeyska; dhulka aasaasiga ah ka dhig culeyskiisa jirka, si uu ugu doorto inuu kusii socdo meel adag. Afartaas fasal ee aasaasiga ah waxaa loo isku daraa heerar kala duwan; halkaasoo hal fasal ka maqan yahay qofka ayaa ku dhaca cabsi shuruudaha kaas oo fasal la'aanta ka dhigi lahaa mid lagu aqbalo isaga.

Markaa la'aanta dabka aasaasiga ah sababaha cabsi dabka iyo karti la'aanta la tacaalista iyo halista in la gubo. Hawada la'aan aasaasiga ah waxay sababi doontaa cabsi meelaha dhaadheer ama dhalaalaysa ama meel kasta oo aad u dheer, inaad fiiriso meelo qoto dheer ama socod lug ah. Qofka noocaas ah weligiis ma sameyn doono cayaar wanaagsan ama orod xawaare leh. Biyo la’aanta aasaasiga ah waxay ku caddaataa inay neceb tahay biyaha iyo is-kaaftoorku halka ay biyuhu ka jiraan. Qofka noocaas ahi runti kuma farxi doono qubayska ama dabbaasha wanaagsan ma sameyn karo. Biyo la’aan dhulka ka jirta ayaa sababi doonta in qofku ka fogaado dhulka oo uu biyo raadsado; isagu weligiis wuu dhaqaaqi doonaa, xasilloonidiisu wuu isbeddelaa.

Marka loo eego mudnaanta ama maqnaanshaha fasal gaar ah oo ah aasaasiga ah mid ayaa dooran doona ama soo jiidan doona ama u horseedi doona mihnad iyo dhacdooyin gaar ah ayaa isaga ku dhici doona. Kuwa noqda dab-damiyayaal, kuwa wax iibiya, kuwa wax shubaya, koronto yaqaanada, dagaalyahannada, jilaayaasha ama xiddigta xiddigta ayaa door bidaa sababtoo ah iyaga ayaa ku jira dabka. aasaasiga ah mudnaanta leh. Qoob-ka-ciyaarka, fuuley buuraha, jimicsiga, ciyaartooyda, fannaaniinta, gabayaaga iyo heesaha, qeybta hawada ayaa ku guuleysata. Biyaha aasaasiga ah rag rag bad-maaxiyeyaal ah, kalluumaystayaal ah, doonyaro wata ama cunto kariye wanaagsan. Dhulkii aasaasiga ah rag ka dhig kuwo ka shaqeeya ciidda, macdan qodayaasha, beeralleyda ama masters-ka.

Afarta dabeyl ayaa u sabab ah baahinta aasaasiga ah ee fasal gaar ah oo ku-meel-gaarka ah. Dabka aasaasiga ah Ragga ragaadiya, isla xisaabtama, oo muran badan, hawo aasaasiga ah ka dhig kuwo riyooda iyo light-qabiil; biyo aasaasiga ah ka dhig iyaga kuwo aan xasilloonayn, dhiirrigelin iyo is beddel; iyo dhulka aasaasiga ah ka dhig iyaga mid culus, dhagxan iyo qalab ah.

Adduunyo guul iyo guuldaraysiga ayaa la go'aamiyaa aasaaska iyagaana waxaa lagu dhisay embriyaha afartaas fasal ee aasaasiga ah, ka sixirka calaamadaha ku saabsan neef-qaab. Fasal kasta oo ah aasaasiga ah waxay matalaysaa booskeeda sare ee dabka, hawada, biyaha ama dhulka; laakiin dhulka kale ee seddexda kale ee dunidu waxay ku hoos jiraan dunidan jidheed, halkaasoo ay ku weyn yihiin Ruuxa ee xeerarka Dhulka, iyo halka ugu badan ee la taaban karo foomka xukunkiisa waa lacag. Midba inuu haysto wax guul dhulka aasaasiga ah waa inuu ku xoog badnaado sameyskiisa.

Dhismaha jidhka oo ku jira xaaladdiisa dhalmada ka hor ayaa sidaas sameeya aasaasiga ah in shaqada banaadir ahaan arrinta Khadadka ku yaal neef-qaab waxaa sameeyey hore fikirka iyo fikradaha.

Waxyaabaha ka mid ah saameynta dhalmada ka horraysa ayaa ah kuwa ay ku kiciyaan dhawr nooc oo xayawaanno ah oo naftooda ku tuuray durduriga bina aadamka horumarka. Kuwani waa dad bini aadam ah, laakiin horay bay u sii qaateen aadanaha. Way lumeen maxaa yeelay waxay ahaayeen cadow aadanaha ama sababta oo ah waxay hoos uga dhacday heer gaar ah. Dhiig u daadinta raaxaysi iyada oo ah, dhaawac u horseedid aragtida dhibbanaha oo silicaya, lacag laga boobayo kaalmeynta ama ku raaxeysiga burburka nolosha dadka kale, iyo galmo xad dhaaf ah oo galmo lagu sameeyo nolosha dad badan, ayaa ka saari doonta mid ka mid ah durdurkii aadanaha.

Markaa waxa jira kuwa aan khatar badan ugu ahayn kuwa kale, laakiin hoos ugu dhacay heerka. Kuwaani waa kuwa ku xumaaday cabitaanka khamriga si xad dhaaf ah, iyagoo isticmaala maandooriyayaal, ama si xad dhaaf ah ama aan caadi ahayn u isticmaala galmada. Hal abuurkaas ayaa lumiyay xaq u in lagu dhasho qaab bini aadam ah lagana hor istaago galitaanka sharciga ah iyada oo loo maro isqorista. Waxay imaan karaan oo keliya haddii ay lammaanayn karaan lammaane mideeya xilliyada ama xilliga sakhraanka ama xilliga caadada. Lammaanahan oo kale ayaa kafaala-qaadaya abuur ay u fidiyaan jir, waxayna mas'uul ka yihiin keenista adduunka qof laga mamnuuci lahaa qoyska aadanaha marka laga reebo qaabka ay u aqbalaan. Saameynta dhalmada ka hor ee ay abuurmayaashani keenaan waxaa ka dhalanaya falalka foosha xun ee hooyooyinku sameeyeen.

Xuquuqda daabacaada 1974 by The Word Foundation, Inc.