FIKIR IYO DESTINY
Harold W. Percival
QEYBTA IV
Hawlgalladda sharciga ah
Qaybta 4
Sharciga fikirka. Dibadda iyo gudaha gudaha. Natiijooyinka maskaxda, maskaxda, iyo natiijooyinka suugaanta. Awooda fikirka. Isku dheellitirida fikirka. Cycles.
The sharciga waa: Wax kasta oo jira diyaaradda jir ahaaneed waa xasuuq of a fikirka, oo ay tahay in lagu dheellitiro iyada oo loo marayo kan soo saaray fikirka, si waafaqsan isaga masuuliyada, iyo iskudarka waqtiga, xaalada iyo meesha. Sidaas ayaa lagu sharaxay waxyaabaha umuuqda kuwa aan cadaalad ahayn, sabab la'aan ama shilal kadis ah qofka nolosha. Wax kastoo ku dhaca mid, wuxuu ku dhacaa isku-darka waqtiga, xaalada iyo meesha. Dhacdooyinka jireed ee ku dhaca nin ayaa laga yaabaa ama ma dhici karaan xasuuq ee isagu fikradaha. Laakiin dhacdooyinka maskaxda, the dareenka farxad ama murugo taas oo uu khibradaha ka kasta iyo dhacdo kasta oo uu nolosha waa natiijooyinka isaga u gaar ah fikirka.
Kuwani waa is dhexgalka — maskaxda, maskaxda iyo musuqmaasuq. Waxay u janjeeraan isu-dheellitirka fikirka. Natiijooyinka cilmi nafsiga ayaa ah is dhexgalka koowaad. Farxad iyo murugo, dareenka iyo dareeno, waxaa loo diyaariyey aadanaha sida khibradaha. Iyaga ayaa ku baran kara, taasi waa, inuu helo natiijooyin maskaxeed. Haddii uusan baran doonin, khibradaha waa soo noqnoqdaan oo soo noqnoqdaan oo sii xoogaystaan ilaa uu ka barto. Dhamaan farxadda iyo murugada ayaa ah natiijooyinka dhacdooyinka kuwaas oo ah xasuuq ee hore fikradaha. The dareenka waxaa lagu soo saaraa qaab jid ahaaneed, wax yar ama awood ah, iyo dhacdooyinka jireed iyo xaaladaha waxaa loo yaqaan Dhibaatada jidhka.
Haddaba kaalay iibinta saamiyada aan qiimaha lahayn iyo khasaaraha ay sameeyeen maalgashadayaasha, anshax xumada ganacsiga iyo burburka wada-hawlgalayaasha aan waxba galabsan, ficilka geesinimada leh ee naf badbaadiyaha ah iyo samatabbixinta halaagga, iyo falka gacankudhiiglaha iyo dhimashada ee dhibanaha. Markaa kaalay shaqsi ahaan shilalka iyo sidoo kale masiibooyinka guud, guuldarro dalaga, abaaro iyo cayayaanka, shaqo joojinta iyo dagaalladii iyo isbeddelada xiga ee bulshada. Dhacdooyinkaasi waxay soo saaraan dareenka Farxad ama calool xumo, kuwanuna waxay midkood kasta ugu yimaadaan sidii midhihii beertiisa ka horreeyey, aawadiis fikradaha, badbaado isaga. Markaa ku dhashay dhalashada dadka leh astaamo xoog leh ama itaal yar, wanaag ama damac shar leh; sidoo kale soo jiidashada loo sameeyay diinta, isboorti, qamaarka, cabid ama qaar ka mid ah xirfadaha iyo khadadka ganacsiga. Markaa waxay ku timaadaa dhalasho hadiyado maskaxeed iyo akhlaaqeed tayada taas oo qurxinaysa ama ceebaynaysa nin. Marka asalka u soo hel khasnadaha fahamka iyo aqoonta asalka ah.
Sidee fikradaha u yeeraan dhacdooyinka dhacdooyinka u oggolaanaya iyaga in laga takhaluso? Jawaabta tani waxay sharrax ka bixinaysaa dhacdooyinka noocan oo kale ah sida Dagaalkii Boqolaalka ee udhaxeeyey Faransiiska iyo England, qabsashadii Mexico iyo Peru, dagaalladii Napoleonic, iyo Dagaalkii Adduunka, ee sababay dhimashada malyan iyo taas oo saameysay malaayiin kale si wanaagsan ama si xunba. Waxay sharraxaysaa sida dadka qaarkiis daqiiqada ugu dambeysa ay ugu kacaan markab lumay, halka kuwo kalena ay ka degi doonaan ka hor inta aysan badda gelin; sida qof wax waraysan ahi uu u soo dhexgalo dad aad u badan isla markaana uu si xun u dhaawaco; sida ay qaar uga badbaadaan waxyeelo nooc kasta ah oo halis gelinaysa nolosha, iyo sida kuwa kale loogu horseedo dhibaato dhacdooyin lama filaan ah. Dhacdooyinka jirka, maya arrinta sida ay u egyihiin
Afkaarta noolaadaan oo sii jiraan ilaa laga hagaajinayo. Iyagu waa dad awood badan leh, in kasta oo aaney ahayn sida dadku u yaqaanaa waxa aadanaha. Afkaarta ku boorin, jiid ama riix riix qof ama dhowr qof oo u oggolaanaya in laga takhaluso dhacdo dhacdo saameyn ku yeelan doonta jirka qofka ama xubnaha dadka mas'uulka ka ah. Ku boorrinta iyo riixitaanka a fikirka waxay saameyn kartaa kaliya kuwa madadaalo u gala fikirka ama yaa u oggolaanaya naftooda inay saameyn ku yeeshaan. Dadka aan u madaddaalin doonin ama u oggolaan doonin naftooda in la saameeyo lama saameyn karo, ama laguma qasbi karo inay ficil sameeyaan. The fikirka ku nool maskaxda dab-qaadayaasha dadka ama beeluhuba waana ku qanacsanaadaan ama diidaan dhagaystayaasha qalbiyada. Markii loo madadaasho ama loo oggolaado inuu galo, waxay soo jeedineysaa ficil; iyo goorma waqtiga, xaalada iyo meesha ayaa ku haboon fikirka arrimaha ka soo baxa maskaxda qof, qaabeynta ku jirta ayaa ah mid la qariyay, isla markaana qofka ama shakhsigu ay sameyn doonaan ficil taas oo iyadu dhacdada u noqon doonta dhacdo nolosha qofka ama bulshada ay fikirka waa la baabi'iyay dhacdadaas.
Dhacdooyinka ayaa keena dareenka, taasi waa, natiijooyin ka soo baxa sameeyaa-in-jirka iyo jawi nafsi ah ee aadanaha. Kuwani dareenka, haddii ay ka yimaadeen sababaha jirka ama maskaxda, waa khibradaha oo ah nooca nafsaaniga ah oo qanacsan ama qanacsan, fayoobaanta ama xasilloonida, raaxo ama daal, farxad ama qalbi culus. Kuwani khibradaha waxaa sababay xasuuq ee hadiyad ama hore fikirka kii khibrada u leh. Dhacdooyin xarago leh ayaa laga yaabaa inay ku soo baxaan dareen xoog badan. Dareenka ayaa ah waxa lagu tiriyaa. Dhacdadu waa mid dayacan marka loo eego dareenka. Muhiimadda shay ama dhacdo ayaa laga helaa dareenka, natiijada maskaxda waxay soo saartaa. Dhacdo kasta oo isku deyn doonta inay soo saarto dareenka loo baahan yahay ayaa ku filan, laakiin dareenka waa in la soo saaraa. Dareenada waxay ka dhigan tahay bixinta ama helida mushaarka ficillada la qabtay ama aan laga tegin. Waxay noqon karaan wadooyinka waxbarashada, taas oo ah natiijo maskaxeed.
Haddii ragga wax ka baran lahaayeen waayo-aragnimo, hel waxbarashada natiijooyinka maskaxda, iyagu uma baahna inay isku mid noqdaan khibradaha mar kale. Laakiin ragga waxba kama baran doonaan khibradaha oo sidaas ku sii wad wareega isku midka ah fikradaha oo isku mid ah khibradaha in nolosha ka dib nolosha. Kuwaas soo noqnoqda khibradaha waxaa loo dhisay maskaxda dabeecadda or qof ee nin, leh u janjeeraan qaar dambi, damacnimo, taxaddar la'aan, tixgelin la'aan xagga dareenka kuwa kale, ama beddelaaddan waxaas oo dhan. Maskaxdaan dabeecadda waxaa goor dambe lagu muujiyaa jirka jirka. Markaa dadku waxay ku dhasheen si la hubo cudurada, ama horumarintooda goor dambe. Sida fikradaha galaan jirka oo saameeya mid ka mid ah afarta nidaam, sidaa darteed the aasaasiga ah dhismaha fikradaha Qaado iyaga oo dhisaan cudurka loo yaqaan fikirka. Dhanka kale, cudurada waxay ka mid yihiin sababaha ugu waaweyn ee sababa dareen. Iyagu waa khibradaha ku dhawaad qof kasta. Dhanka kale, munaasabadaha la soo dhoweynayo badanaa waa a ciqaab u eg, sida ugu dhakhsaha badan ugu muuqan doontaa kuwa ay qusayso, sida dhacdooyinka aan loo baahnayn had iyo jeer waa ducooyinka isku muuqda. Kuwaani waa natiijooyinka maskaxda ee soo socda xasuuq ee fikir. Natiijooyinka maskaxdu waxay ka dambeeyaan raaxaysi or xanuun of khibradaha.
Natiijooyinka maskaxdu way daba socon doonaan goor dhow ama goor dambe. The Light oo ka mid ah Sirdoonka ayaa ku yaal sameeyaa taas oo Triune Self ayaa mas'uul ka ah. Adeegsiga taas Light ka sameeyaa waxaa loo sameeyay in lagu qiimeeyo jirdhiska waxyaalaha. Casharro akhlaaqeed ayaa lagu bartaa diimaha iyo jilibka hooyada. The sharciyada ee waddan sidoo kale soo bandhigaya koodh diyaar u ah anshaxa. Dheeraad ah, waxaa jira shuruucda dabeecadda taas oo uu barto wax ku saabsan dheefshiidka, neefsashada iyo cudurka. Dhamaan kuwan waxaa loola jeedaa in bini aadamka si toos ah wax loo baro.
Wuxuu kaloo wax ku bartaa isaga oo fiirsanaya xaqiiqooyinka. Markuu soo ururiyey ku filan xaqiiqooyinka, in kasta oo uusan garanaynin sababta ama sida uu u arkay, a rabitaan in wax laga barto iyaga waa la toosay sababtoo ah sameeyaa wuxuu ku jiraa Light ee ka mid ah Sirdoonka. Markaa bini aadamku wuxuu bilaabayaa inuu ka fikiro, faafiyo, isku daro oo kala saaro, by Light oo ka mid ah Sirdoonka. Markaa wuxuu ka shaqeeyaa fikradaha ku saabsan dhibaatooyinkiisa. Wuxuu dareemi doonaa waxa dhacdada qaarkood leedahay taasoo la micno ah isaga aawadiisu markay dhacdo, in kasta oo aan si muuqata loogu xiriirin. Dhacdooyinka badankood waxay leeyihiin a taasoo la micno ah midka khibradaha iyaga ama cidda kormeera. Halka sameeyaa-in-jirka waa waxbarashada ka kooban khibradaha Waxay la mid tahay nin mugdi ku dhex wareegaya isagoo isku dayaya inuu ogaado waxa kala duwan ee uu la xiriiro, iyo kan arkaya waxyaabaha ka socda waqtiga ilaa waqtiga toosh ah light. Dhacdooyinka kuwaas oo u yimid aadanaha ee nolosha lama xiriiri karo ilaa uu ka helayo Light. Waxaa qoray Light, ayuu bartay. Laga soo bilaabo waxbarashada Waxyaabo badan oo aad aragtay oo la hubiyey, ayaa sameeyaa wuxuu helaa xaddi aqoon ah oo ah waxa xaq u. Xaddiga aqoonta waxa xaq u waa isaga damiirka.
Natiijooyinka maskaxdu way kala duwan yihiin xaaladaha kala duwan. Waa aragtiyo muujinaya in falka ama dhacdadu tahay xaq u or khaldan, iyo in ay xambaarsan tahay ama aysan cashar u qaadin fikirka sameeyaa. Markay aragtidu tahay ficilku ama dhacdadu xaq u or khaldan, aragtidaani maskaxdu waa mid ka mid ah sababaha sameynta qofka fikradaha on xaq u iyo khaldan sida arrimaha guud ahaan. Xitaa haddii dhacdada aysan ugu imaanin ficil ficil ah oo dhan, waxaa jiri doona waxyaabo tilmaamaya in dhacdada ay leedahay a taasoo la micno ah isaga iyo xoogaa talo ah si uu isaga / iyada uga fiirsado.
Dhacdo kasta waxay leedahay a taasoo la micno ah waayo, kii ay u timid, in kasta oo uusan dhif u fiirsanin wicitaankiisa. Ninku had iyo jeer wuxuu isku dayaa inuu iska qariyo naftaada xaqiiqooyinka, goorta la isku khilaafo, oo sidaas isu hor istaago inuu arko waxa jira xaq u iyo waxa ay tahay inuu sameeyo ama uusan sameyn karin. Marka laga eego qaabka qofku maskax ahaan u eegto ficilada iyo dhacdooyinka iyo natiijooyinkiisa maskaxeed ee isaga ku wajahan, wuxuu abuuraa ama xoojiyaa dareennada maskaxda wuxuuna caddeeyaa fikirka maskaxda ee uu ku tixgaliyo khadadkaas xaq u or khaldan ficil; tani waxay keenaysaa soo noqoshada fikradaha leh ulajeedo isku mid ah ama isku mid ah.
Noetic natiijooyinka, taasi waa, natiijooyinka ka musuqmaasuq jawi bini-aadamka waxay ka yimaadaan natiijooyinka maskaxda ee la socda natiijooyinka maskaxda raaxaysi or xanuun ka waayo-aragnimo dhacdooyinka jireed. The musuqmaasuq Natiijooyinku waa soosaarayaasha natiijooyinka maskaxda, oo ay ka kooban yihiin nuxurka natiijooyinka cilmi nafsiyeed, waana duubista waxa sameeyaa oo ka mid ah Triune Self ayaa sameysay iyada lafteeda xagga ahaanshaha miyir ee waxa yaqaan durba waa ogyahay. Muxuu sameeyaa noqday miyir of sidii anshax ahaan xaq u or khaldan waxaa loo hayaa diiwaan ahaan gudaha musuqmaasuq jawi oo waxaa iska leh sameeyaa damiirka. Ogaysiis wuxuu ka hadlaa kaliya ama wuxuu maraa qummanaanta oo ka mid ah fikir oo ka mid ah Triune Self. Noetic Natiijooyinka ayaa ah nuxurka waxa dadku bartaan, laakiin sida ay wax u bartaan aad bay u yar yihiin musuqmaasuq natiijooyinka ka soo baxa xasuuq aad u yar.
A fikirka waa la banaynayaa ilaa inta miisaaman lagu sameeyo iyada oo loo marayo jir ahaan, maskax ahaan, maskax ahaan iyo musuqmaasuq natiijooyinka. Natiijooyinka jidheed waa xasuuq kuwaas oo suurta gal ka ahaa fikirka bilowgii. Joojinta sii wad illaa dheelitirka suuragalka ah ee kujira fikirka waxaa loo sameeyaa mid dhab ah. The isku dheellitirka qodobka fikirka kaas oo isu-dheellitirka suurtagalka lagu qasbay ama lagu baabi'iyey damiirka, oo ku hadla natiijada aqoonta iyo ka bixitaanka waxa loo yaqaan xaq u.
Isku dheelitirka dhabta ah ee a fikirka waxaa la sameeyaa marka ugu dambeysa musuqmaasuq, natiijooyinka maskaxda, maskaxda iyo maskaxda waa la isku raacsan yahay, taasi waa, marka yaqaan, ka fikir iyo sameeyaa ku qanacsan yihiin iyada oo loo marayo dhacdada gaarka ah taas oo ah xasuuq oo ka mid ah fikirka. Tani xasuuq waxaa loola jeedaa adduunka ama in yar, laakiin waxay macno ahaan ugu badan tahay sameeyaa. The xasuuq waa waxa keliya ee dunidu arki karto; laakiin Triune Self hawadooda ama ka fakara ama garanaya waxa dhacdadaas u yaal. Waxa muhiimka ah ee sameeyaa in la sameeyo, ka dib markay abuurtay a fikirka, waa rabitaan in la isku dheellitiro sedexda qaybood ee Triune Self leh dhacdo kasta oo jireed taas oo ah xasuuq oo ka mid ah fikirka.
Isku dheellitirka ayaa ka soo baxa sameeyaa oo ka mid ah Triune Self. Waxaa jira meel lagu gaadho oo laga gaadho dhammaan khibradaha danaynaya dhammaan dhacdooyinka suurta gal ka ahaa ama horumarin lahaa runtii taas fikirka. The sameeyaa waa diyaar markii ay ku filnaato khibradaha iyada oo loo marayo fikirka; Markay aragto in waxa dhab ahaan ay rabto ay ku jirto lafteeda, kuma jiraan hanti; markay u aragto inay taasi tahay rabitaan ma xukumi karo; markay hawadooda ka fikir inaad sameyso xukunka; markay rabto inay sii daayaan. The yaqaan, sida aqoonta, iyo fikir, sida cadaalada, waxay had iyo jeer diyaar u yihiin isku dheellitirka. Waxay sugaan Rabbiga sameeyaa inay kujirto xaalada ay rabto inay hesho hagaajinta udhaxeysa iyo dabeecadda sameeyey. Hagaajintaani waa isku dheellitirka fikirka, waxaana lagu sameeyaa ku soo noqoshada dabeecadda in ee fikirka oo iska leh dabeecadda iyo adigoo ka xoroobaya rabitaanka ku xirnaanta. Marka rabitaanku waa inuu iska daayo oo uu hago fikir, aadanuhu kuma xirna dhacdada waana ku faraxsanahay dareen of xoriyadda. Wuu ku qanacsan yahay xasuuq xitaa haddii ay tahay luminta wax kasta, ama masiirka ugu adag. In kasta oo bini’aadamku daruuri ahayn miyir dheellitirka isagu waa miyir waxa dabeecaddiisu tahay xagga xasuuq ka dhigan tahay isaga. Tani waa xaalad kasta tallaabo loo qaado fikirka iyadoon la abuurin fikradaha, aayaha, taasi waa, iyada oo aan ku dhaganayn walxaha dabeecadda. The yaqaan Diidmada fikirka kasta oo la abuuro, maxaa yeelay tan waxay ku xidhan tahay doonista Rabbiga sameeyaa natiijooyinka fikirka.
In kasta oo ay tahay sameeyaa-in-jirku ma aha miyir waxa ka socda Triune Self, qofku wuxuu sameeyaa falalka isku-dheellitirka markuu isagu sameeyo waajibaadka si farxad leh, iyada oo aan ku xirnayn natiijooyinkooda. Dad aad u yar ayaa dheellitiran fikradaha, maxaa yeelay dadka badankood ma doonayaan inay fuliyaan waajibaadka wayna diidaan inay fahmaan in sameeyaa- jirka waa in uu diyaar u yahay in uu hagayo fikir mana aha dareenka. Hadana waxay dhalinayaan cusub fikradaha iyaga oo aan dheellitirnayn fara badan oo ay marayaan nolosha sida majaajillada, oo leh dabo waaweyn oo aan dheellitirnayn fikradaha iyaga soo socda.
Inta lagu gudajiro hagaajinta a fikirka ninku waa inuu bixiyaa deyntiisii hore, oo wuxuu helayaa magdhow wixii lagu lahaa. A fikirka Lama isku miisaami karo iyadoo aan lacag la bixin ama la helin isla markaana akoonnada lagu xalliyo arrimo gaar ah fikirka. Lacag bixinta waa la sameyn karaa xanuun, murugo, argagax ama quusan, lacag bixinta waxaa had iyo jeer lagu sameeyaa qaddarka maskaxda, laakiin xaaladaha nafsiga ah waxay ka yimaadaan xaaladaha jirka. Sidoo kale, lacagta waxaa marwalba lagu qaataa qaddarka maskaxda sida raaxaysi, fayoobaanta, xasilloonida.
Bixinta oo keliya kuma filna. Ninku waa inuu bixiyaa haddii uu doonayo iyo in kale; wuu sii wadi doonaa bixinta iyo soo noqnoqda illaa uu ka barto sababta lacagta loo bixinaayo. Tan micnaheedu maahan inuu garanayo kii uu khaldamay iyo goorta iyo deymaha lagu leeyahay, laakiin waa inuu bartaa sidii uusan u dhaawici lahayn dadka kale iyo sida aan loogu ogolaan dadka kale inay isaga waxyeelleeyaan; sida loo tixgaliyo xuquuqda iyo dareenka dadka kale adigoon ugaarsan. Bixinta iyo waxbarashada keli kuma filna. Waa inuu jiraa a musuqmaasuq Iftiimin ayaa lagu gaadhay natiijada wixii uu ka bartay khibradaha. Tan waxaa badanaa lagu muujiyaa dabeecaddiisa maanka xagga uu waajibaadka. Waajibaadka loo qabtay rabitaan iyo fahamka saameyn dheellitiran ee fikirka kuwaas oo ay yihiin a xasuuq.
A fikirka waa inuu isku dheelitiraa kan soo saaray sida ku xusan masuuliyada kaas oo isaga ku ahaa waqtiga isagaa abuuray ama madadaaliyay. Isaga masuuliyada waa qadarintiisa xaq u iyo khaldan, heerkiisa xaq u. Arintaa waa la ogeysiiyey masuuliyada ma aha Sabab, laakiin digniin toos ah oo isaga ka timid damiirka, oo la siiyay qummanaanta oo uu fikir. Digniintani waa kan fikirka waayo, nolosha iyada oo loo marayo dhimashada, iyo jiritaanka oo dhan fikirka. The fikirka wuu socon doonaa ilaa shaabaddaas la dhigto. Shaabadu waa isku dheellitirka qodobka, taasi waxay ku qasbeysaa baaskiil xasuuq ka baxsan fikirka ilaa fikirka lagu dheelitiro heshiiska jireed, maskaxda, maskaxda iyo musuqmaasuq natiijooyinka. waa maxay taasi's masuuliyada waa aqoontiisa natiijada ka soo baxda waxaas oo dhan sameeyaa ayaa ka bartay dhankeeda khibradaha noloshiisa oo dhan. Aqoontaani waa mid aan la koobi karin; laakiin muujinta la taaban karo ee la-soo-gaabinta waxaa laga helay waajibaadka taas oo ah mid kasta oo la siiyo waqtiga. Taasi waajibaadka waa muraayad uu masuuliyada.
A fikirka mar la soo saaro dhaqdhaqaaq wareega. Waxaa laga soo saaray light adduunka iyo jidkiisa ayaa loo jeedaa xasuuq. Waa la fasaxay diyaaradda jir ahaan ficil ahaan, shay ama dhacdo dhacdo soo saarta natiijooyin u kala dhantaalan sida maskaxda, maskaxda iyo musuqmaasuq natiijooyinka Triune Senty.
Hadaan dheelitirka ee fikirka waxaa loo sameeyay, rabitaan wuxuu bilaabaa ficilka fikirka iyo rabitaan wareeg cusub oo isla mid ah fikirka. Si joogto ah odaygu fikirka taas oo aan si isdaba joog ah loo soo celin. Mar labaad looma uuurgeliyo, laakiin waa mid qalbiga lagu madadaasho, maskaxda lagu xoojiyo oo dib loo soo ogaado, ka dibna waxay umuuqataa inay tahay wax cusub fikirka. Taasi waa mid Sabab sababta mid fikradaha socodsiiya xarumo gaar ah isla markaana xiriir la leh midba midka kale. Ujeeddadu had iyo jeer waxay fikradaha dib ugu soo celisaa meeshii ay ka bilaabatay, ka dibna ujeeddada ayaa waxyar laga beddeli karaa maadaama fikirka loo diro meertadiisa cusub. Fikradda mar la soo saaray waxay leedahay u janjeersiga inay sababaan sii-wadid lamid ah fikirka si loo xoojiyo.
Haddii a fikirka, marka natiijooyinkiisu ay kuxiran yihiin maskaxda, maskaxda iyo musuqmaasuq dab-qaadayaasha ee aadanaha, ha isu dheellitirnaanin, waxay leedahay inta ay ku dhex wareegeyso wareegeeda, waxay go'aamisay saameynta aadanaha. Natiijooyinka aadanaha waa dareenka farxad ama murugo iyo rabitaan sii wadida ama joojinta natiijooyinka iyo, sii dheereeyn, xadeyn, kala yaac ama xakamaynta taas rabitaan. Aadanaha dareenka ah rabitaan sidii xaq u or khaldan. Hadday tahay rabitaan raba inuu noqdo xaq u, qummanaanta xoojiyaa; haddii rabitaan ku adkaysanayaa khaldan, qummanaanta siinayaa. Hadana fikirka waxay noqon kartaa mid firfircoon oo wax ku ool ah. Taasi badanaa waa sidaas marka ay shakhsiyadda waxaa ku wareega wareegyada a fikirka ku dhisan tahay anshax ahaan khaldan gundhig, sida xeelad, kalitalisnimo ama qalloocnaan. Xaaladahan oo kale bini-aadamku wuxuu u arkaa wax kasta oo ku habboon in isaga hawadooda, iyo wax kasta oo jidkiisa u istaaga sidii khaldan.
Wareegtada a fikirka waxay leedahay wado gaar ah. Mid ka mid ah dhibic Jidkiisa fikirka waa la xasuuqay. Halkan wareegga waxaa loola macaamilaa kaliya illaa iyo inta ay soo saarto xasuuq si isku xigxig leh oo isku xiga. waa maxay taasi qayb ka mid ah wadada ayaa loo jeedaa xasuuq, qaybta kale ee dariiqa ayaa ah mid gudaha ah oo ku xiran mawduuc waxayna ka dambaysaa qaybta u muuqata sida xasuuq. Dabcan, marka a fikirka arrimaha ku saabsan light diyaaradda ee light dunida, oo qaab la'aan ah, fikirka Qaab dhismeedka iyo dhaqdhaqaaqyadiisu maahan kuwo baaskiil ah isla dareenka ay ku jiraan markay yihiin fikirka waxay leedahay qaab iyo wareegyo adduunka jireed. Si ay u fududaato erayga wareegga ayaa sidoo kale lagu dabaqayaa heerarkii hore.
Gudaha koorsada weyn ee fikirka laga soo saaro xasuuq waa wareegyo badan oo yar yar, sidaa daraadeed in hal wareeg laga bilaabo jawiga maskaxda ee nolosha adduunyada habka duulista jidhka ee dunida jireed iyo dib ugu noqoshada jawiga maskaxda ee nolosha adduunka waxaa jiri kara wareegyo badan oo ka sii yar. Kuwaas waxaa soo saaray hawadooda iyo fikirka xagga xasuuq taas fikirka. Falka, shayga ama dhacdada waxaa raaci kara wareegyo kale oo ku dhex wareega wareegga weyn ee fikirka, wareegyada yaryar ee soosaara dareenka, dareenka iyo dareeno. Kuwaan waxaa ku xigi kara wareegyo aan la tirin karin oo ku saabsan howlaha maskaxda. A fikirka meertada hoos ayey u marayaan howlaha maskaxda si loo helo waddo loo maro xasuuq. Sida ay ku qaadaneyso qaabeyn qeexan, qorshe iyo foomka kaas oo lagu baabi'in doono iyada oo ay ku soo dhowaaneyso oo ugu dambeyntii ay ka muuqato diyaaradda jirka. Tan ka dib xasuuq qayb ka mid ah fikirka way socotaa, saamaynta ku leedahay sameeyaa Mawduuc ahaan, marka ugu horeysa adiga oo dareemaya, dareen, shucuur iyo dareen, dhammaantood waxay u socdaan sidii natiijooyinka ka yimid xasuuq. Tani waa wareegga khibradaha, (Sawir IV-A).
Marka koorsada fikirka wuu soconayaa ilaa sameeyaa wax ka bartaa khibradaha iyada oo loo marayo kuwan xasuuq. Kadib sameeyaa ayaa bartay oo waxaa jira rabitaan iyo diyaar u ahaanshaha sameeyaa in la sameeyo wixii ay dareento inay tahay, waxaa jira a musuqmaasuq, heshiiska maskaxda iyo maskaxda ee u dhexeeya aqoonta, damiirka, doonista iyo sameynta ama silica ku jira xiriirka baabi'inta taas fikirka, iyo wareegga fikirka waa la dhammeystirey — oo isu dheelitirmay jawiga maskaxda.
Dhererka wareegga iyo tirada of wareegyada ka yar dariiqa ay go'an tahay waxaa go'aaminaya masuuliyada oo ka mid ah sameeyaa iyo rabitaankeeda barashada iyo fulinta waajibaadka. Cidna fikirka waa laga takhalusi karaa si ka duwan wixii kale, maxaa yeelay maya fikirka ama shey si madaxbanaan u dhaqmi karaan xiriirka mid kale fikirka ama shay. Laba ama in ka badan fikradaha isla qofkii, ama ka fikirka hal qof iyo ugu yaraan hal fikir qof kale ayaa lagama maarmaan ah in la keeno xasuuq. Laba ama in ka badan fikradaha waa inay is taabtaan ama iskutallaabtaan midba midka kale xasuuq mid ama labadaba. Marka ugu yaraan laba fikradaha Samee isgoyska noocaas ah, isweydaarsiga, isgoysyada ama isqarxinta, mid ama labadaba diyaar ayey u yihiin xasuuq, haddii meesha iyo xaalada la heli karo. The waqtiga waxaa go'aamiya xaqiiqda fikirku wuxuu ku socdaa qaabka diyaaradda adduunka. Kaliya halkaas fikradaha ku kulmi karaan xasuuq.
A fikirka, mar haddii la soo saaro oo la fasaxo qayb ahaan, waxay sii wadaysaa wadooyinkiisa baaskiilka kadib dhimashada ee jirka kii abuuray. Way la socotaa sameeyaa- jirka oo ku sii jirayaa jawiga maskaxda ee aadanaha, (Sawir VB). Waxay u muuqataa si baaskiil qaybtaas ah sameeyaa ka dib dhimashada inta lagu guda jiro kala duwan ka dib dhimashada gobolada. Its fikradaha waa eedeeyeyaasha iyo marqaatiyaal u yimid sameeyaa loogu talagalay ama looga soo horjeedo hoolka xukunka iyo dowladaha kafaa'ideynta iyo daahirinta. Wareegyada ayaa soconaya. Kaliya qayb ka mid ah kuwa ugu wanaagsan fikradaha la soco sameeyaa galay jannada oo halkaas iska ilaali, (Sawir VD). Marka sameeyaa qaybtii waxay ku noqotaa jir ahaan nolosha oo gala jirka aadanaha, kii hore fikradaha sii wad socodka socodka aadanaha. Aadanaha ee marxaladaha hore ee nolosha ma ahan miyir baaskiil wadista fikradaha. Sida jirku u bislaado iyo sameeyaa is helo, way leedahay fikradaha. Kuwani fikradaha Kuwaas oo ay ugu yimaadaan soo noqnoqodka baaskiilku waa kuwii hore fikradaha. Iyagu ma ayraysan mar labaad laakiin waxay ku raaxeystaan qalbiga, maskaxda ayay ku xoogaystaan oo halkaas ayey dib ugala soo baxaan. Wareegtada qofka fikradaha go'aamiso dhererka iyo dabeecadda oo uu jahannamada iyo jannada iyo qiyaastii waqtiga inta u dhaxaysa dib-u-noolaanshaha.
Ilaa iyo hadda waa la soo dhaafay fikradaha ee hal qof ayaa la qaddariyo; laakiin taasi kuma filna. Dhamaan aadanaha ayaa dhalinaya fikradaha. Kuwa fikradaha, sida kuwa shakhsiga ah, ayaa ubaahan isla markaana si tartiib tartiib ah loo xasuuqay.
Kuwaas oo dhan fikradaha waxay degeen shuruudoihii la soo dhaafay iyagoo wata dulinimo, rajo beel, adoonsi; maaliyaddeeda foosha xun iyo tan saxda ah, oo ay weheliso shaqaalaheeda iyo shaqaalaheeda ayaa ku qasban shaqo qasab ah, tobnaad iyo canshuur; la taliyayaashooda iyo xaq u Awood u siinta iyo u adeegida kuwa kuwa leh dhulka; ka dibna xaaladaha is beddelaya qarnigii sagaal iyo tobnaad, goorma fikradaha muuqaalka laga helay waxbarashada ballaaran, quruumaha mideysan, xafiisyada xafiisyada iyo waxsoosaarka iyo ganacsiga, oo leh jidad tareeno, teleefon iyo waxsoosaar dheeri ah, halkaas oo dabaqadaha dhexe iyo shaqaaluhu ay ku soo hormareen oo waxbarashadu waxay caan ku noqotay dhammaan dhulal ilbaxnimo leh.
Haddii kuwa kale ' fikradaha kama soo horjeedin isaga, shaqsiga wuxuu marwalba ku xisaabtami karaa xaqiiqadiisa fikradaha adduunka jir ahaaneed, in kasta oo uusan had iyo goor sidii uu doono u noqon, maxaa yeelay ninna ma tixgelin karo dhammaan qodobbada ku jira light, nolosha, foomka iyo adduunyada jidheed; mana garan karo goorta ay kulmayaan, si ku habboon ama si xun, si loo oggolaado xasuuq. Dhammaan aadanaha soo saarayaan fikradaha. Kuwo badan oo kuwan ka mid ah waxay u shaqeeyaan counter-ka fikradaha mid kasta oo ka mid ah; qaar baa ku raacay. Goorma fikradaha dadku way is-dhaafsadaan ama is-beegsadaan waxaa had iyo jeer jira kulan ama isku soo beegmida diyaaradda jirka, ficil ahaan iyo waxyaabo. Saaxiibo, asxaab ganacsi, shakhsiyaad fikirka ee ah sababaha guud ama shaqada, dadka raacsan kaniisada ama dhaqdhaqaaqa siyaasadeed ayaa la kulma; iyaga fikradaha isu keena. Sidoo kale cadawga, shakhsiyaadka la halgamaya ama midabtakoonaya ayaa la kulmaya, sababtuna tahay khilaafkooda fikradaha. Markaa quruumihii way kala qaybsameen, sidii Poland oo kale, oo way midoobeen, sidii Talyaaniga oo kale halgankeedii dheeraa ka dib.
Afkaarta sida caadiga ah ma keenaan xasuuq sida qof jeclaan lahaa, maxaa yeelay isagu ma tixgelin karo arrimaha aan la aqoon. Muhiimad weyn ayaa ka ah kuwan fikradaha kuwaas oo aan weli gaarin xaqiiq, iyo natiijooyinka oo laga yaabo inay ka hortagaan deg degga xasuuq ee uu fikirka joogo. Arrin kale ayaa ah in laga helo malaayiin fikradaha, isaga iyo kuwa kaleba, wax yar uun tirada lagu gaari karaa adduunka jir ahaaneed mar kasta waqtiga, sida meesha iyo waqtiga xaalada diyaaradda jir ahaaneed xasuuq of fikradaha. Kadib xasuuq falalka jireed iyo dhacdooyinka waxay ka dhici karaan oo keliya jir ahaan sharciyada, iyo weliba, marka kulanka wareegga ee fikradaha ogolaanshaha. Intaa waxaa sii dheer, wax fikir ah lama baabiin karo haddii aysan ahaan laheyn hada fikirka. Markaa waxaa jira caqabado badan oo aan la aqoon oo laga adkaado. Laakiin waxyaalaha ugu qarsoon ee dhammaan arrimaha waa isku dheellitirka qodobka fikirka, kaas oo kuxiran damaca guud ee dib-u-habeeynta iyo sii wadida kicinta xasuuq ee fikirka ilaa ay isku dheelitirto.
Sababta oo ah arrimahan ayaa ah kuwo aan la aqoon oo ay u muuqato inaysan jirin wax degdeg ah, aargudasho uun, waxay umuuqataa in ficillada anshaxeed aaney soo saarin natiijada ay tahay inay soo saaraan. Falimaha mudan in la sharfo oo sharaf leh badanaa waxay u muuqdaan wax aan abaalmarin lahayn, iyo ficillo qaldan oo aan xaq ahayn oo lagu caleemo saaro dunidan guul. Sidan ayaa shuruudaha anshaxa ee ragga ay u dareemayaan sida qaanuunka noloshoodu u muuqato inay ka maqan tahay maamulka adduunka.
caddaalad Diyaaradda jirku lama heli karo isla markiiba sababa la xiriira rabitaanka dadku cadaalada lagu sameeyey iyaga; sababta oo ah jawaab celinta jirka arrinta ilaa fikirka; maxaa yeelay caqabadaha ku yimid diyaaradda jir ahaaneed ee isla markiiba xasuuq wax kasta oo loogu baahan yahay hagaajinta; maxaa yeelay iskutallaabta-socodka ee dad kala duwan ' fikradaha faragelin; maxaa yeelay waqtiga uma bislaado kuwa ay khusayso inay isu yimaadaan; iyo, dhibaatooyin kale oo la tilmaamay awgeed.
Xuquuqda daabacaada 1974 by The Word Foundation, Inc.