DEMOCRACY waa SELF-DAWLADDA

Harold W. Percival

QAYBTA II

WAA MAXAY SABABTA?

Kaliya waxa naftu tahay, dhab ahaantii, cidna ma oga. Waxbarashada dhaxalka ah waa in uu naftiisu yahay mid aan la noolaan karin; oo weliba, Kii dembaabaa ayaa dhiman doona. Waxay u egtahay in mid ka mid ah waxbaristu ay tahay mid been ah, sababtoo ah nafta oo aan dhiman karin dhab ahaantii ma dhiman karto.

Waxbarashadu waxay ahayd in ninkaasi uu ka kooban yahay jidh, naf iyo ruux. Macallimiin kale ayaa ah in waajibaadka qofka inuu yahay "naftiisa" naftiisa. Taasina waa mid aan habooneyn oo aan macquul ahayn, sababtoo ah nin ayaa sidaas loo sameeyay inuu ka duwan yahay oo ka masuul ah naftiisa, naftiisana waxaa loo sameeyey inay ku tiirsanaadaan nin. Nin miyuu samatabbixiyaa, Yaase naftiisa nafta ka dhiga?

Haddii aan la ogaan karin waxa loo maleeynayo naftu, ninku wuxuu noqon karaa niyad jab iyo nacasnimo, ama nacasnimo. Waxay u egtahay in haddii ruuxu aanu dhiman, it waa inuu ahaadaa mid ka masuul ah iyo "badbaadi" ninka; haddii nafta uusan aheyn mid aan la dhiman oo ay mudan tahay in la badbaadiyo, waa in ay "badbaadiso" lafteeda. Laakiin haddii aanay miyir qabin, maaha masuul, oo sidaas daraaddeed nafteeda looma badbaadin karo.

Dhinaca kale, waxaa laga yaabaa inay u muuqato in haddii nin loo sameeyo inuu yahay ruux caqli ah, naftu waxaa loo sameeyey si aan loo ogaan karin, qalqaalin, iyo dabeecad aan loo adkeyn ama hooska-daryeel, culays, naafo, lagu soo rogo nin. Hase yeeshee, jidh kasta oo bini'aadam ah ayaa jira, taas oo ah, dareen kastaa, waa ka sarreeyaa wax kasta oo naftiisu ahayd inuu waligiis noqdo.

Soul waa erey aan caqli-gal ahayn, aan caddayn, iyo erey aan caddaynayn oo leh jaahwareer badan. Laakiin qofna ma garanayo waxa erayga macnahiisu yahay. Sidaa daraadeed, ereygan lama isticmaali doono halkan, taas oo micnaheedu yahay in miyir-beelka aadanaha oo ka hadlaya "aniga" Doer waa ereyga halkan loo isticmaalo si macnaheedu u yahay mid miyir leh iyo mid aan dhimanayn oo kaas oo galaya jirka xayawaanka yaryar dhawr sano ka dib dhalashada oo ka dhigaya xayawaanka aadanaha.

Doorku waa mid caqli leh oo jirka ka mid ah oo ka shaqeeya qaabka jireed jirka wuxuuna ka dhigayaa jirka inuu sameeyo wax; waxay keenaysaa isbeddelka aduunka. Markuu qaxoontiga ku jiraa dhammaadku, dhammaystiruhu wuxuu jidhka ka baxayaa ugu dambeyntii. Ka dibna jidhku waa dhintay.

Soul waxaa loo isticmaali karaa wax kastoo guud ah, lakiin waxba gaar maahan. Ereyga Doer halkan waxaa la siiyaa macno qeexan. Halkaan Doer waxaa loola jeedaa rabitaanka dareenka ee jirka, iyo dareenka-rabitaanka haweenka jirka, iyada oo awoodda ay ku fakarayso iyo ku hadlaan taas oo ah bani-aadmiga jidhka. Fikirka iyo dareenka waa qaybaha firfircoon ee aan la isku haleyn karin ee ka mid ah xubinta-jirka-jirka. Doontu waxay isticmaashaa dhiigga iyadoo la adeegsanayo hawsheeda. Dareemidu waxay ku jirtaa nidaamka dhimirka ee iskaa wax u qabso. Meel kasta oo ku nool noolaha dhiigga iyo dareemayaasha waa, waxaa jira rabitaan iyo dareen-Doer.

Dareemidu maaha dareen. Dareenada waa dareemo loo sameeyay dareenka jirka jirka, dhacdooyinka ama walxaha dabeecadda. Dareemku ma taabto ama lama soo xidhiidho; waxay dareemeysaa taabashada ama xiriirka ay ku sameeyeen qaybaha dabiiciga ah; unugyada dabiiciga ah waxaa lagu magacaabaa riyooyin. Cutubyada dabiiciga ah, wax yar oo ka mid ah qaybaha waxyeellada, waxay ka soo baxaan dhammaan walxaha. Iyada oo dareenka aragga, maqalka, dhadhanka iyo urta, unugyada dabiiciga ah waxay galaan jidhka iyo dareemida dareenka jidhka sida dareemada farxad ama xanuun, iyo dareenka farxad ama murugo. Dareemidda dhiigga ayaa ka soo horjeeda dareemo khafiif ah ama rabsho xoog leh oo ku saabsan aragtida raaxada leh ama kuwa aan la isku haleynin ee heshay dareenka. Sidaa darteed, saamaynta dabiiciga ah, rabitaanka iyo dareenka, Dhaqtarka, ayaa loo sameeyaa in laga jawaabo dabeecadda, oo noqda adeegga indhoolaha ah ee dabeecadda, inkastoo ay ka duwan tahay dabiiciga.

Dareenka ayaa si qaldan u beeniyay waayihii hore ee adduunka, sida dareenka shanaad. Dareenka shakiga ah ee dareenka shanaad, ama dareen kasta, wuxuu ahaa nacasnimo, anshax xumo, sababtoo ah waxay keenaysaa dareenka miyir-beelka in uu isku xiro xiriirka shanaad ee dareenka aragga , maqalka, dhadhanka iyo urta, kuwaas oo dhamaantood ah dabeecadda, iyo, taas oo, haddaba, ma fahmin in ay yihiin dareennadaas oo kale.

Dareemidu waa tan maskaxda ku jirta ee dareensan, oo dareensan riyooyinka ay ku sameeyeen dareennada aragga, maqalka, dhadhanka iyo urta. Iyadoo aanad dareensaneynin ma jiraan mana dareemi karaan dareenka aragga, maqalka, dhadhanka iyo urinta. Tan waxaa lagu caddeeyey xaqiiqda ah in marka dareemo in uu ka fariisto nidaamka dareemayaasha hurdo qoto dheer, ama marka dareemidu ka baxdo nidaamka dareemayaasha ee suuxinta, ma aragno, maqal la'aan, dhadhan la'aan, ur aan lahayn.

Mid kasta oo ka mid ah dareenka ayaa leh dareen gaar ah si uu ula xiriiro nidaamka dareenka ah ee dareenka, taas oo dareenkaasi yahay. Haddii dareenku uu ahaa dareen ah waxa uu yeelan karaa xubin gaar ah oo dareen ah, iyo dareen gaar ah oo dareen ah. Taa beddelkeeda, dareenka ayaa isu qeybinaya nidaamka dareenka ee iskaa wax u qabsada, si ay warbixinnada uga soo baxaan nidaamka dareemayaasha ee aan habooneyn waxay gudbin karaan fikradaha muqaalka ah ee laga sameeyay dareenka, taas oo markaa dareemo dareemo, iyo sida rabitaanka dareenku uga jawaabi karo ereyo ama falal jidheed oo muujinaya aragtida dabiiciga ah.

Macallimiintu waxay ka mid yihiin waxyaabo ay khiyaaneeyeen oo ay hoggaamiyeen dareenka miyir-beelka iyo hawl-wadeenka jirka si loo ogaado jidhka iyo dareemayaasha jirka. Kuwani waa caddayn muujinaya in dareenku aanu ahayn dareen. Dareemidu waa wixii dareemaya; waxa ay dareemeysaa aqoonsiga naftiisa, hase yeeshee naftu waxay u noqotaa addoonta jidhka, iyo sida dabiiciga ah.

Laakiin waa maxay nafta "nafta", oo ku saabsan inta badan la fekeray oo la yidhi oo qoraal iyo akhriyey ilaa laba kun oo sano? Dhibaatooyin yar oo ka mid ah qalinka ayaa ka fogaan kara nafta oo soo jiidatay ilbaxnimo iyada oo si qoto dheer u dheehan tahay waxayna keentay isbaddallo ku saabsan dhammaan qaybaha nolosha aadanaha.

Hase yeeshee, waxaa jira waxyaabo qeexan oo loo yaqaan kelmadda "soul". Waxaas oo kale ma jiri karto jir aadanaha, xidhiidh aan dhexdhexaad ahayn oo ka dhexeeyaa Dhaqanka iyo dabiiciga ah ee jidhka aadanaha; ma jiri karto horumarka dabiiciga ah iyo wax madax furasho ah oo aan laga helin garsooraha naftiisa iyo tan iyo jidhka bini'aadamka dhimashada marxaladaha.

Xuquuqda daabacaada 1980 by The Word Foundation, Inc.