THE

WORD

♑︎

GHOSTS

(Waa socotaa)

QOYSKA QOYSKA QOYSKA wuxuu ku bilowdaa qof ka mid ah qoyska oo ka fakaraya dabeecad gaar ah, muuqaal, ujeedo, masiibo naftiisa ama reerkiisaba. Fikradaha sii socda waxay ku daraan xoog iyo jir wax waxayna sameyaan waxyaabo aad u dhammaystiran, qayb cad oo fikirka asalka ah. Ilaa hadda, waxaa jira kaliya fikirka shakhsiga ah ee ku dhaca qofka qoyskiisa iyo astaamaha xubnahiisa ee heerka sare ama masiibada masiibada. Fikradihiisu waxay la wadaageen xubnaha kale ee qoyska waxay sababaan xubnaha reerka inay qiimeeyaan qaar ka mid ah camalkiisa, la soo jiito, iyadoo la aaminsanahay xaqiiqada dabeecadda qoyska ama hubaalnimada iyo digniinta masiibada imaanaysa, ama astaamaha kale ee uu asal ahaan ka soo jeedo rumeeyey. Kooxda fikradaha qoyska ama qabiilka udub dhexaadka u ah muuqaalka gaarka ah ee qoyska ama qabiilka, waxay sameeyaan qaab fikir qoys ah.

Hal xubin ayaa ka yaabiya kuwa kale muhiimadda iyo xaqiiqada aaminsanaanta ka dibna ku biiriya qaybtiisa aaminaadda, waxay ku darsataa xoogga iyo nolosha iyo saameynta fikirka.

Ka mid ah cirfiirka reerka fekerka leh waxaa ka mid ah cirfiidyada murugada leh ee sharaf, kibirka, mugdiga, dhimashada iyo hodanka dhaqaale ama guusha qoyska. Dareenka fikirka ah ee sharafta ayaa ka bilaabma sameynta qaar ka mid ah ammaanta, ficil aan caadi aheyn oo ay sameeyeen xubin ka mid ah qoyska, taas oo camalku keenay aqoonsi guud. Ka fikirka falkan ayaa sii kicinaya xubnaha kale ee qoyska ama qabiilka, ficillada la midka ah.

Niyad jabku wuxuu asal u yahay fikirka magaca qoyska halkii uu ka fikiri lahaa camalka wanaagsan iyo sameynta falalka la midka ah. Niyad jabku wuxuu markaa sababa kuwa ay ku kallifto inay ka fikiraan naftooda, sida xubin qoyskooda ah, inay ka fiican yihiin kuwa kale. Waxay had iyo jeer ka hortagtaa falalka aan u qalmin kuwaas oo dhaawici kara magaca ama dhaawici kara kibirka qoyska, laakiin badanaa waxay leedahay saameyn kale iyadoo la oggolaado ficilada xun-xun sababta oo ah waxa daboolay kibirka qoyska; iyo weliba, waxay u horseedaa dhiirigelin iyo isla weynaan iyo faan, aan loo qalmin. Niyad jabku had iyo jeer way ku fiican yihiin saameyntiisa hore, laakiin waxay noqotaa wax laga xumaado iyo aakhiro, marka qofku haysto wax aan naftiisa ku faanin, laakiin wuxuu leeyahay oo keliya magaca qoyska ee magacyada.

Qoysku waxay u maleeyaan qiirsi masiibo ee musiibada waxay badanaa ku bilaabataa aragtida xayawaanka ee qofka in wax dhacayaan. Fikraddan waxay ku fidaysaa xubnaha qoyska, waxayna noqotaa xaqiiqo. Wax ayaa markaa dhacaya. Tani waxay taageerta aragtida, iyo fekerka masiibada ee masiibada waxay qabataa maskaxda reerka. Badanaa cirku wuxuu u muujiyaa sidii hore oo kale; Waxay ku nool yihiin jahwareer cabsi ah in wax dhacayaan. Fikirkaasi ayaa qasbay dhacdooyinka. Qoysku waxay kalkaaliyayaasha caajiska u sheegaan iyagoo u sheegaya una sheegaya dhacdooyinka badan ee musiibada iyo musiibada ku dhacday qoyska. Dhacdooyinka yar yar waa la weyneeyay oo muhiimad la siinayaa. Taas ayaa cirku ku nafaqeystaa. Xariiqda fikirka waxay dadka ka dhigeysaa mid soo jiidasho leh waxayna u egtahay hormarka dareenka astralka ee fahmida iyo kala cadeynta. Haddii digniinaha halista iyo masiibada soo socota ay run tahay, waa su'aal haddii ay fiicantahay in la qabto iyo in kale. Digniinahaan waxaa badanaa lagu qaataa si cad ama si toos ah. Waxay u yimaadaan iyagoo digniin ah qaylo la maqlo, xukun cayiman oo soo noqnoqda oo maqla mid ka mid ah xubnaha qoyska; ama cirfiidka reerku wuxuu u muuqan doonaa sida muuqaalka kore ee muuqaalka nin, naag, ilmo, ama shay, sida dagaale, u muuqda, ama calaamad, sida iskutallaabta oo la arkaayo. Waxay kuxirantahay calaamadda nebiyada qaas ah, jir xubin, shil, lumis shay ayaa la tilmaamay.

Digniinta hooyo dhimatay ama xubin kale hoos imaan maayaan madaxan. Waxaa loola dhaqmay hoosta cinwaanka 'Ghosts of Man' dhintay. Laakiin murugada fikirka musiibada waxaa loo samayn karaa inuu u muuqdo fikirka xubnaha nool ee qoyska, qaab ahaan awoowe dhintay ama qaraabo.

Qoysku waxay u maleeyeen in ruuxa waalida ahi uu asal ahaan ka soo jeedo marka uu qofku ka fikiro fekerka waalida iyo isku xidhka awowga fikirka, oo uu maskaxdiisa soo jiito fikradda ah in uu jiro nooc ka mid ah waalidnimada. Fikirka waxaa laga yaabaa inuu qof kale u soo jeediyo. Laakiin wax saamayn ah ma yeelanayso ilaa uu maskaxdiisa ka fikiro waallida qoys ahaan. Rumaynta lala xidhiidhayo oo ay helaan xubnaha qoyska ayaa ku xidha iyaga iyo ruuxa, kaas oo ku koraya muhiimada iyo saamaynta. Haddii dhab ahaantii ay jirto xanuun waalida oo la dhaxlo, ma yeelan doonto rooxaan la mid ah in qof kasta oo qoyska ka mid ah uu waasho. Waallida qoysku waxay u maleeyeen in rooxaantu ay ku waalan karto xubin qoyska ka mid ah oo ay tahay sababta tooska ah ee waalidnimadiisa.

Nafta dhimashadu badanaa waxay ku dhacdaa habaar. Inkaarta lagu tuuray ama saadaalinta qofka ama xubnaha qoyskiisa ayaa maskaxdiisa laga helaa wuxuuna dhistaa maskaxda daawadaha ee dhimashada. Markuu dhinto ama xubin ka mid ahi dhinto, geerida geerida ayaa la dejiyaa oo meel la siiyaa fikradaha reerka waxaana lagu kobciyaa fikirradooda, sida qoysaska kale ay u fikiraan. Geerida naxdinta leh waxaa si cabsi leh looga filayaa in uu gudan karo waajibaadkiisa waqtigiisa, isaga oo ku xukumaya muuqaallo muujinaya waqtiga geerida qof ka mid ah qoyska. Muuqaalku badanaa waa jebinta muraayadda, ama qalabka kale ee guryaha, ama dhicitaanka wax derbiga ka xayiran, ama shimbir ku soo booday qolka oo dhimanaya, ama muujinta kale ee qoysku ogyahay inay tahay calaamadaha jiritaanka dhimashadii geerida.

Ruuxa nasiibku wuxuu ku yimaadaa jiritaanka cibaadada fikirka nasiibka ee qofku. Wuxuu noqdaa madaxa qoyska. Cibaadadiisa fekerka hantida wuxuu xiriir la sameeyaa ruuxa lacagta, oo wuxuu noqdaa mid ku mashquulsan ruuxaan. Ruuxa lacagtu waa qayb gaar ah ee maaha rooxaanta nasiibka, haddana waxa ay kicisaa oo ka dhigtaa fikirka hantida qoyska mid firfircoon. Ruuxa fekerku wuxuu xidhiidh dhab ah la sameeyaa xubnaha qoyska, iyo, haddii ay ka jawaabaan fikirka la rabo quudinta iyo dayactirka rooxaanta, rooxaanta nasiibku waxay hadhsan doontaa iyaga oo noqon doonta gaadiidka uu ruuxa lacagtu ku dhaqmi doono. Qarni ka ab ka ab ayay u maleeyeen hantida reerku in ay noqon doonto shay ka dhigi doona in dahabku ku shubmo khasnadaha qoyska. Laakiin si ay tani u sii socoto qarniyo badan, fakarkii asalka ahaa ee rooxaan sameeyay iyo caabuduhu wuxuu la xiriiri doonaa farcankiisa, waxayna u gudbin doonaan fikradda ah in ruuxa qoyska dhexdiisa lagu waaro, sidaas darteed hababka gaarka ah ayaa loo gudbiyaa taas oo ururinta. lahaa. Waxay u egtahay in la sameeyay isafgarad u dhexeeya fikirka qoyska iyo xubnaha qoyska. Tusaalooyinka qoysaska noocaas ah ayaa si sahal ah maskaxda ugu soo dhacaya. Magaca kooxda maamusha looma yaqaanno fikirka qoyska ee nasiibka.

Qoys kasta oo mooryaantu ka sii darto wuu sii socon doonaa ilaa inta ay ka quudiso fikirka xubnaha reerka. Dadka ka baxsan qoyska ayaa xasuusin kara reerka cirfiidka, laakiin kuwa kaliya ee qoyska ayaa sii wadi kara jahwareerka. Qoysku waxay moodayaan in cirku u dhinto nafaqo darro, haddii kale waxaa burburin kara ama burburin kara hal qof ama in ka badan oo reerka ah. Gaalnimo daran kuma filna in la baabi'iyo cirfiirka fikirka. Taasi waxay meesha ka saari kartaa xubnahan gaalnimada ah in ay taabato muddo waqti ah iyadoo ay jirto saameynta fikirka qoyska. Si loo kala diro ruuxa fikirka ah, wax waa in si firfircoon loo sameeyaa fikirkuna waa inuu ka hor imaadaa dabeecadda cirfiidka. Sameynta iyo fikirka xubnaha qoysku waxay ku yeelan doontaa ficil baahin jirka jidhkiisa fekerka, sidoo kale waxay kudhaqmi doontaa maskaxda xubnaha kale ee qoyska kana hor istaagtaa inay siiso xanaaqa.

Fikirka sharafta leh wuxuu bilaabaa in lagu baabi'iyo ficil aan sharaf lahayn iyo caadooyinka qallafsan ee xubnaha qoyska qaarkood. Fakarka kibirka rooxaantu waxay bilaabataa inay baaba'do marka kibirka qoyska uu dhaawaco mid ka mid ah xubnaha qoyska, iyo xaaladda kibirka nacasnimada ah marka mid ka mid ah xubnaha qoyska uu muujiyo oo ku adkaysto faaruqnimadiisa. Ficil aan cabsi lahayn oo uu qaado mid ka mid ah xubnaha qoyska marka uu wajaho digniinta rooxaanta, ayaa calaamad u ah ka fogaanshaha rooxaanta masiibada ah. Xubnaha kale waxay arkaan in iyagana laga yaabo inay sidaas oo kale ka xoroobaan saamaynta rooxaanta. Marka la eego fikirka maskax-xumada, xubin kasta oo qoyska ka mid ah ayaa laga yaabaa in ay xor ka noqoto isaga oo diida in uu qaato fikradda ah in waalidnimadu ku jirto qoyskiisa, iyo isagoo si qumman u haysta xukun qumman oo dheellitiran, isla marka uu dareemo saameyn kasta oo soo jeedinaysa xanuunka waalida. Ruuxa geeridu wuxuu baaba'aa marka xubin qoyska ka mid ah uu joojiyo cabsida dhimashada, oo uu diido in la hoggaamiyo ama la hoos geeyo talooyinka uu soo jeediyay rooxaanta geeridu, iyo isagoo xubnaha kale ee qoyska tusaya in cabsi la'aantiisa uu ku qaaday. ka baxsan wakhtiga uu dhigay ruuxa dhimashada.

Qalcadda nasiibku badanaa waxay ku dhammaataa marka hanti badan oo dunidu ku leedahay xubnaha qoyska uu xumaado oo ay ka dhashaan jir ahaan iyo maskax ahaan iyo daaweyn. Cirku wuxuu dhammaanayaa ka hor haddii xubnuhu ku guuldaraystaan ​​inay u hoggaansamaan heshiiska cibaadada ee ay ogyihiin.

(In la sii wado)