Munaasabaddani waxay u kala qaybsamaysaa "abuurayaasha" laba darajo, kuwaas oo afar ka mid ahi ay "xoreeyeen" dhammaadka "da'da wayn"; shanaadna diyaar u ah inay gaadhaan, laakiin wali waxay ku hawlan yihiin diyaaradaha caqliga, halka toddoba ay weli hoos yimaadaan Sharciga tooska ah ee karmic. Dhacdooyinkan ugu dambeeyay ee ku saabsan muraayadaha mishiinka ee silsiladeena.

Waxaa ka mid ah farshaxanka iyo cilmiga sayniska, waagii hore ee reer Atlanta - waxay ahaayeen kuwo ka mid ah astronomy iyo calaamad, taas oo ay ku jiraan aqoonta Zodiac. Sida hore u sharraxay, dhammaan waagii hore waxaa la rumaysan yahay, sabab wanaagsan, in bini'aadanka iyo jinsiyaddiisu ay ku xiran yihiin meerayaasha, iyo calaamadaha zodiacal. Taariikhda adduunka oo dhan waa la duubay.

-Carruurta Qarsoodiga ah.

THE

WORD

ZODIAC

X

Saddexdii maqaal ee hore ee ku saabsanaa Zodiac-ga waxaa lagu sheegay farqiga u dhexeeya calaamadaha dhaqdhaqaaqa iyo kuwa taagan: in halka calaamadaha dhaqdhaqaaqa ay astaan ​​u yihiin xilliyada muujinta kuwaas oo ku jira "Madhabta Qarsoon" loogu yeero wareegyo, ama manvantaras, calaamadaha taagan waxay u taagan yihiin sharciga iyo naqshadda weligeed ah ee dhammaan muuqaallada noocaas ah ay ku lug leeyihiin, horumariyaan oo ay horumariyaan si loo gaaro kama dambaysta ah. Waxaan sidoo kale aragnay aragti guud oo ku saabsan ka shaqaynta qorshaha wareegyada iyo jinsiyadaha. Maqaalka hadda jira wuxuu ka hadli doonaa wareeggeenna afraad ee hadda jira, ama xilliga horumarka, sida ku cad calaamadaha Zodiac-ga, iyadoo la tixraacayo "Madhabta Qarsoon."

Meelaha loo yaqaan "zodiac", sida aynu ognahay, waxay ka dhigan tahay laba iyo toban amar, amarro, awood ama awood ayadoo loo marayo meelo, oo ay maamusho sir weyn, iyada oo loo marayo cidda maskaxduna u beddesho nidaamyada adduunka iyo jiritaanka, taas oo keenaysa jiritaanka gogosha silsiladaha, waxaa lagu bartaa oo lagu horumariyaa jinsiyada iyagoo matalaya calaamadaha, iyo kuwa u gudbaya inay ku raaxaystaan ​​ama ay fuliyaan waajibaad iskii u gooni ah taas oo ay sirdoonkoodu ku toosan yihiin, ama mar kale mar labaad.

Vol. II., P. 81. Munaasabaddani waxay u qaybisaa "abuurayaasha laba darajo oo kala duwan, kuwaas oo afar ka mid ah ay" gaarsiiyeen "dhammaadka" da 'wayn, "shanaad ayaa diyaar u ah in ay gaaraan, laakiin wali waxay ku hawlan yihiin diyaaradaha caqliga, kuwaas oo todoba wali hoos yimaada karmic sharciga. Dhacdooyinkan ugu dambeeyay ee ku saabsan muraayadaha mishiinka ee silsiladeena.

Afar ka mid ah nidaamyadan waaweyn ayaa soo maray dhammaan waayo-aragnimada ay u suurtogalisay inay ka hoos maraan xariiqda muujinta, waxna kuma laha wax xiriir ah oo ay la leeyihiin aadanaha caadiga ah. Nidaamka shanaad wuxuu si toos ah ula xiriiraa aadanaha, maadaama ay yihiin hoggaamiyeyaasha iyo macallimiinta u haray inay tusaan dadka geesinimada leh jidka iyo inay ka caawiyaan inay gaaraan dhimasho shaqsiyeed. Fasalkan ama nidaamkan wuxuu diyaar u yahay inuu gudbiyo, laakiin wuxuu sidaas samayn doonaa oo keliya marka dadka geesinimada leh ee hadda la soo saaray ay si ku filan u horumaraan si ay u qabtaan booskooda iyo inay caawiyaan dadka geesinimada leh ee aan horumarsanayn ee ku jira wadada kor u kaca ah. Nidaamka sirdoonka ee sidaas darteed u sii jira si loo caawiyo dadka geesinimada leh ee weli ku jira addoonsiga jaahilnimada waxaa matalaya calaamadda capricorn ( ♑︎ ), calaamadda tobnaad ee qarsoon ee zodiac. Iyada oo lala xiriirinayo oo la xiriirta calaamaddan waxaa jira tixraacyo badan oo ku jira khuraafaadka iyo halyeeyada dhammaan dadka. Khuraafaadkan iyo halyeeyadan ayaa ah in qof laba-geesood ah, oo qayb ka ahaa kalluun, qayb nin, oo loo yaqaan Makara, Matsya, Dagon, Oannes, iyo magacyo kale, uu, sida nin-kalluun, ka tagi doono curiyihiisa asalka ah si uu u dhex galo dadka oo uu u baro. Kalluumeysigan aadanaha, waxaa la sheegay, in loo muujiyay dadka sharciyada nolosha, xariiqyada ay ku dhismi lahaayeen oo ay ku horumarin lahaayeen ilbaxnimadooda, iyo ujeeddada nolosha. Kaarboor ( ♑︎ ) waa calaamadda shakhsi ahaaneed, isagoo gaaraya taas oo aadanuhu uu guto waajibaadka uu u leeyahay dadka kale oo uu noqdo ilaah.

Vol. II., P. 85.

Inta u dhaxaysa ragga iyo xayawaanka - kuwaas oo monads, ama jivas, waa mid isku mid ah-waxaa jira walaaca aan la mari karin ee maskaxda iyo is-miyirka. Muxuu yahay maskaxda bani'aadamka oo ka saraysa, halka ay ka timaaddo, haddii aysan aheyn qayb ka mid ah nuxurka-iyo, marar dhif ah ee jiritaanku ku salaysan yahay nuxur ahaan -wax badan; mid ka mid ah duulimaadka sare iyo kan Ilaah? Qofka-ilaah ee qaabka xayawaanka-wuxuu noqon karaa badeecada wax dabiici ah oo keli keli keli ah, xitaa sida xayawaanka, taas oo ka duwanaata nadaamka muuqaalka ah, laakiin maaha macnaheeda dharka jireed, waana lagu wargeliyaa Isku mid ah, inkastoo aan horumarin, monad-aragtay in kartida maskaxeed ee labaduba ay ku kala duwan yihiin sida qorraxdu ka soo baxdo duufaanka. Muxuu abuuraa farqigaas oo kale, haddii qofku uu yahay xayawaan iyo ilaah nool oo ku jira qolofkiisa jirkiisa?

Vol. II., P. 279.

Caqiidadu waxay baraysaa in farqiga kaliya ee u dhexeeya xayawaanka iyo dhulka aan la taaban karin, ee u dhexeeya xayawaanka iyo qaabka aadanaha, waa qaar ka mid ah dabka "dabka ah" ay qarsoodi yihiin, kuwa kalena way firfircoon yihiin. Dababka muhiimka ah waa wax kasta, mana aha in atomigu ka baxsan yahay. Laakiin xayawaan ma laha saddexda mabaadi 'sare' ee isaga ka soo; waxay si fudud u noqon karaan, qarsoodi ah, iyo sidaas oo aan jirin. Oo saas aawadeed waxaa kici doona xigmadda dadka, inay ahaato dad tan iyo bilowgii siday caabudeen mooyaane oo ay gooynayaan, oo ay ugu iman jireen sidii lagu yidhi oo kale.

Vol. II., Pp. 280, 281.

Dhinaca saddexaad wuxuu ahaa mid ka soo horjeeda "hooska madow," marka hore, ilaahyada, kuwaas oo dhaqanku u dhoofi jiray dhulka ka dib dagaalkii caddaynta ee jannada. Tani waxay weli noqotay caqli badanaa dhulka, waayo, waxay ahayd dagaalkii u dhexeeya ruuxa iyo arrinta. Dagaalkani wuxuu socon doonaa illaa qofka gudaha ah iyo kan rabbaaniga ah uu xuduudihiisa banaanka u dhigo dabeecadda ruuxiga ah. Ilaa iyo markaas mugdi iyo madadaalo ah ee naftiisu waxay noqon doontaa dagaal daa'im ah oo leh sayidkiisa, ninkii rabbaani ah. Laakiin xayawaanku maalin baa la dhigi doonaa, sababtoo ah dabeecaddiisa ayaa la beddeli doonaa, isla markaa wada noolaanshaha ayaa mar kale xukumi doona labadii hore sida "dayrta," markii xitaa nin mugdi ah "abuuray" by element ah oo aan dhalan.

Aquarius ( ♒︎ ), pisces ( ♓︎ ), aries ( ♈︎ ) iyo taurus ( ♉︎ ) waxay tilmaamayaan afarta amar ee gaaray xornimo oo ka gudbay xaaladda aadanaha. Aquarius ( ♒︎ ) waxay matashaa nafta rabbaaniga ah ee koonka oo u soo baxda mabda'a I-Am-And-And-Art-I ee aadanaha, kaas oo kiciya dhammaan falalka jacaylka aan danaynayn - kaas oo arka oo dareema oo u dhaqma dadka kale sidii in dhammaantood ay ahaayeen hal naf.

Bisaska ( ♓︎ ) waa aamusnaanta, aan xamaasadda lahayn, rabitaanka dhammaystiran, kaas oo ah isha awoodda oo dhan iyo kan siiya makhluuqaad kasta awood uu ku dhaqmo iyadoo loo eegayo horumarkiisa iyo awooddiisa uu ku dhaqmo. Awoodda aan xamaasadda lahayn waa waddada ay tahay in aadanuhu uu naftiisa ku ogaado haddii uu doonayo inuu ku guuleysto cimrigiisa oo uu noqdo mid wax walba og, wax walba jecel, wax walba awood leh, oo miyir qaba.

Aries ( ♈︎ ) waxay astaan ​​u tahay miyir-qabka oo dhan—xaqiiqada aan isbeddelin, aan isbeddelin, joogtada ah, ee hal-abuurka ah. Aadanaha ahaan waa Nafta Sare. In laga hadlo iyada oo loo eegayo daacadnimada waa waxa kaliya ee la samayn karo, waayo isku day kasta oo lagu sharraxayo waxay u muuqataa inay wareerinayso oo wareerinayso. Laakiin qofku wuu ku hammiyi karaa, sida uu hiigsanayona wuxuu ogaan doonaa joogitaankeeda oo dhan.

Taurus ( ♉︎ ), dhaqdhaqaaq, waa sharciga. "Waligaa jira," "kii hore ee waagii hore," "calaamadaha" aan la muujin, "ereyga," waa ereyo ay ku magacaabaan kuwa wax arkaya, kuwa xigmadda leh, iyo kuwa la midoobay, oo loo yaqaan "badbaadiyayaal," ama "jimicsiyo rabbaani ah." Magac kasta ha ahaadee, waa taurus ( ♉︎ ), dhaqdhaqaaq, oo bilaaba gemini ( ♊︎ ), walax, ficil, oo keena in walaxda isku midka ah ay isu kala soocdo laba-geesood, ruux-maskaxeed, iyo inay soo saarto dhammaan jeermiska ruux-maskaxeed iyo dhammaan hay'adaha ay heshay markii ay dhammaatay horumarkii hore. Taurus ( ♉︎ ), dhaqdhaqaaq, waa sharciga qaddarka, taasoo keenta in wax walba ay qaataan oo ay sii wadaan horumarkooda laga bilaabo meeshii ay ka tageen markii pralaya, habeenka weyn ee xilliyeedka, uu ku dhacay. Sidaas darteed afarta dariiqo ee Zodiac ee ka gudbay horumarka aadanaha waxaa lagu sawiray calaamado u gaar ah, sidoo kale waa kan shanaad, kaasoo hadda danaynaya aadanaha. Waxaa jira hal nidaam, gemini ( ♊︎ ), walax, oo ka sarraysa xariiqda muujinta, iyo nidaam kale, kansar ( ♋︎ ), neef, oo ku jira xariiqda - isagoo ka sarreeya iyo sidoo kale ka hooseeya.

Gemini ( ♊︎ ), walax, waa isha ay wax walba ka yimaadeen ama ka iman doonaan. Waa xididka dabeecadda, kaas oo dabeecadda, walaxda, ay asal ahaan ka soo jeedaan. Iyada oo aan caqli lahayn, waa shayga aasaasiga ah ee, iyada oo hoos timaada hagitaanka iyo isticmaalka caqli-yaqaannada, noqda mid caqli badan iyada oo loo marayo dhammaan marxaladaha maaddada iyo muujinta.

Hadda waxaa lagama maarmaan noqotay in laga hadlo kansarka calaamadaha ah ( ♋︎ ), neefta, iyo sida wareeggeenna afraad iyo tartannadiisa loo sameeyay. Marka la soo gabagabeeyo manvantara kasta, ama wareegsan, hay'ado gaar ah oo ka mid ah muujintaas - "Mabda'a Qarsoodiga ah" waxaa loogu yeeraa "sishta," ama abuur - waxay helaan xorriyad ay uga baxaan baahida loo qabo inay ku celceliyaan waayo-aragnimadooda. Sidaas oo kale ayay ahayd markii la soo gabagabeeyay manvantara-kii ugu dambeeyay. Qaar ka mid ah dadka ka qayb qaatay manvantara-kaas ayaa qalin jabiyay; taas oo ah, waxay ka qalin jabiyeen fasalkooda, waxay gaareen shaqsiyadooda, waxaana lagu bilaabay heerka sare ee aquarius ( ♒︎ ). Dad kale oo isla koorsada iyo muddadaas isku mid ah ayaa ku guuldareystay inay gaaraan shaqsiyadooda markii muddo-xileedku dhammaaday. Kuwa gaaray qaarkood waxay ballan qaadeen inay caawiyaan oo ay baraan hay'adaha muddada soo socota.

Sidaa darted, waxaa jira, in ay jiraan labo fasal oo ka mid ah beelaha kuwaas oo ka qayb qaatay si ay usoo mariyaan tartamada hore ee wareega afaraad. Mid ka mid ah labadan fasal waa kuwii lahaa xorriyadda iyo dhimashadii wareegii hore iyo kuwa iyagu doortay waxay go'aansadeen inay joogaan oo ay caawiyaan kuwa ku guuldareystay inay gaaraan. Fasalka kale wuxuu ka koobnaa kuwa guuldareystay. Fasalka koowaad, macalimiinta weyn, waxay dhiirigeliyeen oo dhiirigeliyeen fasalka labaad ee waajibaadka ay u qabteen iyaga marka ay jinsiyadda saddexaad noqoto mid jiritaan ah. Tartankii ugu horeeyay wuxuu siiyay madax banaani arrin cusub oo loo isticmaali lahaa wareegga. Iyaga, macalimiinta weyn, waxay sababeen maydka fasalada kala duwan ee fasalkaas ku guuldareystay. Tani waxay ahayd jihadii ugu horeysay ee asalka ah ee soo marey waqtiyadii toddoba. Jinsiyaddan, iyada oo qaybaheeda kala duwan, waxay ahayd qaab muuqaal ah oo heer sare ah oo sirdoon ah oo ay horey u soo saareen mudadii hore ee horumarinta. Imaatinka ugu horeeya waxa uu soo bandhigay habka iyo qaabka uu noqon lahaa iyo waxa la samayn doonaa jinsiyada si ay u raacaan inta lagu jiro inta ka hartay wareegga afaraad. Tartankan koowaad ma uusan ku noolayn dhulka, laakiin dhulka ku wareegsan dhulka. Dabeecadda ugu muhiimsan ee tartankan kowaad wuxuu ahaa neef. Waxay abuureen neef, waxay ku nool yihiin neef, waxay u sameeyeen qaab abuur ah iyagoo neefsanaya, waxay kala sooceen neefta, waxay ku dhaliyeen qaabab ay neefsadaan, waxay ku beddeleen tamar illaa neef, waxayna ahaayeen shakhsiyad ahaan sida neef. Tartankan koowaad ma uusan dhimanin, sida jinsiyadii soo raacay.

Vol. II., P. 121.

Tartanka ugu horeeya ee ragga ayaa ahaa, markaa, kaliya sawirrada, labalaab ciriiri ah, aabayaashood, kuwa horey u ahaa, ama kuwa ugu horumarka ah ee ka soo horjeeda jiritaanka hoose ee hoose, xayawaankaas hadda waa biligeena. Laakiin xitaa qoladani waa mid suurta gal ah, waayo, dayaxu wuxuu abuuray dhulka, ficilkiisa, oo soo jiidatay ilmo miyir-beeleed, wuxuu doondoonay inuu abuuro degaankiisii ​​ugu horeeyay ee ahaa, jilayaasha hore ee aadanaha.

Vol. II., P. 90.

STANZA IV, SLOKA 14. XAQIIQOOYIN, WAXYAABAHA LAGU DHACAYO, MAGAALADA LABAAD EE NOLOSHA, NOLOSHA KALA DUWAN MAS'UULIYADAHA, SIDA AAD U DEGGANAYO.

Waxay ka saareen "hooska" ama jidhka cirifka-haddii sida caqli-galka ah sida "ruuxa lunar" laga yaabo in loo maleynayo inuu ku raaxaysanayo ciriiri, ka sokow jilicsanaan la taaban karo. Fikradda kale waxaa lagu sheegay in awoowayaashu ay neefsadeen ninkii ugu horeeyay, sida Brahma loo sharaxay in ay neefsanayaan suras, ama ilaahyo, markii ay noqdeen asuras (asu, neef). Saddexaad ayaa la sheegay inay yihiin, nimanka cusub ee la abuuray, waxay ahaayeen "hooskii hooska."

Tartanka ugu horeeya wuxuu dhalashadiisa labaad ku dhaliyey iyada oo ay soo baxeen neefta naftooda, kuwaas oo sooyaalku u egyihiin qaababkooda u gaarka ah; iyo tartanka kowaad, oo ay weheliyaan waxyaabahan soo socota, waxay ku dhaqaaqeen ficil kale oo kale, qaab nololeedka, arrin ka mid ah mawduuca uu yahay mid kala duwan, arrin ruuxeed. Arrintani waxay ku dhaqaaqday jaangooyooyin, dhufaysyo iyo agagaaraha, iyada oo loo marayo ficil ahaan. Dabeecadda jinsiyadda labaad waxay ahayd nolosha. Waxaa lagu neefsaday jiritaanka neefta, waxayna ku nooshahay hantideeda nololeed taas oo ah awoodda ay korontadu ka timaado. Tartankaan noloshiisa, isagoo qaadanaya foomka uu bixiyay neefkiisa waalidkiisa, wuxuu sii waday jiritaankiisa foomamkan oo ku jiray muddadiisa koowaad iyo labaad, kuwaas oo ahaa jaangooyooyin hoose. Muddadii saddexaadna waxay noqotey mid aad u dheer; marxaladdiisa dambe waxay foomamka hore u yareeyeen cabbirka waxayna sii wadeen naftooda si ay u dillaacaan ama u soo bixiyaan caleemaha waxayna si tartiib ah isu beddelaan caleemaha cusub. Wajiyada nolol dhireedku waxay muujinayaan habka gaasaska, sidaas darteedna faafin noocyada, laakiin, halka dhirta waalidku ay sii wado nolosheeda, waxay ka duwan tahay jinsiyadda labaad ee jinsiyadda labaad u gudbisay oo ay u baxday inay uur yeelato.

Vol. II., Pp. 122, 123.

STANZA V., SLOKA 19. KALA SIDA LABAAD (WAS) QAADASHADA BADBAADADA IYO BULSHADA, A-SEXUAL LAGU QAADAY. SIDA WAS, WAA, SIDA LABAAD BADAN.

Waxa ugu badan ee ay ku tartamayaan maamullada sayniska waa jinsi-lab / dheddig, tan labaad, aabayaasha "dhididka dhasha" ee loogu yeedho, iyo laga yaabo inay weli ka sii badan yihiin jinsiyadda saddexaad, "ukumo-ukunta" iyo xargaha. Labadan hab ee ah geedi-socodka ayaa ah kuwa ugu adag inay fahmaan, gaar ahaan maskaxda reer galbeedka. Waa caddayn in aan wax faahfaahin ah aan la isku dallamin kuwa aan ahayn arday ka mid ah metaphysics. Luuqada Yurub ma laha ereyo lagu muujiyo waxyaabo aan dabiiciga ah ku celineynin marxaladdaan koritaanka, wax walboo macquul ah uma leh maadada. Laakiin waxaa jira isbarbardhigyo.

Vol. II., P. 124.

Dhibaatadii labaad ee asalkoodu ahaa (aasaaskii hore) waxay ahaayeen awowayaashii "dhididka dhasha"; Dhibaatadii labaad ee asalkoodu ahaa (xidid) ayaa ahaa "dhididka dhasha".

Mawduucan ka faquuqa waxa loola jeedaa shaqada horumarka laga bilaabo bilowga tartanka si uu u dhowaado. "Wiilashii yoga," ama jinsiyadii hore ee cimilada, waxay lahaayeen todobo marxaladood oo ah midab-takoor ama mid wadajir ah; maxaa yeelay qof kasta oo ku jiraa wuxuu lahaa, oo hadda leeyahay. Ma aha Shakespeare oo keliya oo u kala qaybiyay da 'ahaana da' ah ee toddoba qof, laakiin dabiiciga ah. Sidaa daraadeed marka ugu horeysa ee tartanka labaad ee dhalashadu waxay ku dhasheen marka ugu horeysa habka lagu sharraxay sharciga ee isbarbardhigga; halka bilowgii ugu dambeeyay si tartiib tartiib ah u bilowday, pari passu leh horumarinta jirka aadanaha, in la sameeyo qaab kale. Nidaamka dhalmo-soo-saarku wuxuu lahaa todobo marxaladood oo kale tartanka kasta, mid walbana wuxuu ku daboolayaa waqti badan.

Vol. II., P. 146.

STANZA VI, SLOKA 23. SELF-BORN WAXAA LAGA YAAHAY CHHAYAS, SHAQOOYINKA LABAAD EE DHALINYARADA. BILOWGA BIYAHA BADAN DAMBE KA BADAN.

Aayaddan lama fahmi karo haddii aan la caawin tafsiirrada. Waxay ka dhigan tahay in asalka asalka ah, "hadhka" farayaasha, aan la dhaawici karin, ama aan la baabi'in karin dhimasho. Iyaga oo ah dad aad u yar oo dastuurka ku jira, ma saameyn karaan wax kasta - daad ama dab. Laakin “wiilmadoodii” oo ah qoomiyadda labaad ee xididka, way noqon karaan oo waa la burburiyay. Sida ay awoowayaashu si buuxda ugu biireen jirkooda cirfiidka ah, kuwaas oo ah faracooda, sidaas darteed farcanku wuxuu ku dhex milmay faraciisa, "dhididka ku dhashay." Kuwani waxay ahaayeen bani-aadminimada labaad - oo ka kooban xayawaannada nus-aadmiga ah ee ugu kala duwan - isku dayadii ugu horreeyay ee dabeecadda maadiga ah ee lagu dhisayo jidhka aadanaha. Dhulka weligood ubaxa (Greenland, iyo kuwa kale), ee qaarada labaad ayaa loo beddelay, si isdaba joog ah, oo laga soo bilaabo eden oo leh guga daa'imka ah, oo loo beddelay hadees hyperborean. Isbeddelkaas waxa sabab u ahaa barakicinta biyihii waaweynaa ee adduunka, oo baddu beddeshay sariirahooda; iyo in badan oo ka mid ah qoomiyadda labaad waxay ku halaagsameen qulqulkan weyn ee ugu horreeya ee kobaca iyo xoojinta adduunka inta lagu jiro xilliga aadanaha. Aafooyinkan waaweyn waxaa hore u jiray afar. Waxaana laga yaabaa in aan fileyno shan meelood meel nafteena waqtigeeda.

Jinsiyadda saddexaad waxaa abuuray tartanka labaad. Noocyada neefta ee tartanka neefsiga waxay ku neefsadeen tartanka noloshooda dambe waxayna tooseen awoodda nololeed ee ku dhex jirta jimicsiyada nolosha, jidhkuna wuxuu soo saaray qaabab cusub oo la mid ah naftooda. Foomamka cusubi waxay ahaayeen bilowga jinsiyadda saddexaad, waxayna ahaayeen kuwo ka soo jeeda waalidkood, jinsiyaddooda labaad, oo ah in labada ciidan ay si fiican u muujiyeen qaabkooda, iyo in dhinacyada ku hareeraysan ay si tartiib ah u lumeen ama loo beddelay labadii ciidan ee hadda ka shaqeeya foomka halkii ay ka baxsan lahaayeen. Foomkan ayaa si tartiib tartiib ah u noqday bani'aadamnimada muddadiisii ​​labaad, laakiin iyada oo aan loo kala soocin jinsiga. Dhammaadka muddada seddexaad ee isbeddelka labadaba waxay qaadatay foomka waxayna ka dhalatay waalidkeed, foomkana wuxuu lahaa xubno ka mid ah labada jinsi midkood. Horumarintan waxaa lagu qabtey jinsiyadii hore ee jihada macallimiinta weyn ee tartanka kowaad. Waqtigan xaadirka ah wuxuu noqday waajibka labaad ee tartanka koowaad, ka hor inta aan la sheegin, kaasoo ku guuldaraystay horumar hore, si uu u guto oo uu sidaas u guto waajibaadka laba-geesoodka ah ee iftiiminta qaababka ay ku dheceen, iyo u qalmidda iyo qaadashada shahaadadooda ay horey u qaadeen. Qaar ka mid ah kuwan soo jiidatay, waxay soo mareen horumarinta lagama maarmaanka u ah, waxay iftiimisay qaababkii ay ku dheehneen, waxayna noqdeen macallimiinta jinsiyaddan saddexaad. Labada dheddigood ee labka ah waxay u kala baxsadeen galmada; taas oo ah in la yiraahdo, sifooyinka labka iyo dheddig ee labaduba waxay noqdeen kuwo aan shaqeynin mid ka mid ah hawlaha oo u shaqeynaya shaqada ka soo horjeeda isla jirka. Qaar ka mid ah meydadka jinsiga ragga ah ayaa noqdey jinsi u shaqeynaya, iyo qaybaha kale ee jinsiga haweenku waxay ku sugnaayeen sida muuqaal guud. Fasalka labaad ee tartanka kowaad wuxuu kudhow yahay; dadka kale maaha, sida ay u arkeen khataraha ay ku yeelan lahaayeen mawduuca waxayna doorbidaan inay joogaan meesha ay ku jireen neefta. Kuwa kale, mar kale, oo kaliya qayb ahaan jilicsan, oo raba inay ka qaybqaataan dareemayaasha jidhka, laakiin sidoo kale waxay doonayaan farxad of ay u gaar ah. Tartankan saddexaad ayaa la sameeyay isbedelka iyadoo jimcaha afraad ay sidoo kale soo martay, iyada oo loo marayo qeybo ka mid ah jinsiyaddeenna haatan ee shanaad ee soo martay, iyo taas oo ay tahay inay horumariso. Qeybo aad u sareeya oo ka soo jeeda qallafsanaa waxay ku jireen tartanka saddexaad intii lagu jiray muddadii hore ka dib horumarinta foomamka loo geystay rag iyo dumar. Hase yeeshee, maadooyinka ugu sarreeya ee ku jira munaasabadaha soo haray, ama ay diidaan in ay sidaas sameeyaan, dib-u-habeynta iyo foomamkani waxay noqdeen kuwo guud ahaan ah oo wali ah guud ahaan iyo dareen ahaan, iyo jirdiyaana la bixiyay ma ahayn meel ku haboon habka macalimiinta; iyo sida ay bani-aadminimada u sii xumaatay, waxay waayeen awoodda ay ku arkaan, waxayna xitaa diidaan inay wax ka bartaan macallimiintooda, ilaahyada. Ilaahyadu markaas ayay ka baxeen aadanaha.

Vol. II., Pp. 173, 174, 175.

Marka hore wuxuu ku yimaadaa dhulkiisa. Waxay yihiin "nolol ruuxi ah" oo la saadaalinaayo rabitaanka iyo sharciga, marka la eego ilbaxnimada adduunyada. Noloshani waa "shishta" rabbaani ah (miro-digriiga, ama prajapatis iyo maraqa).

Laga soo bilaabo socdaalkan:

1. Tartanka ugu horeeya, "is-neceb yahay," kuwaas oo ah (hoosta) ee hoosta ah ee awowayaashooda. Jidhku wuxuu ka fogaaday fahamka (maskaxda, sirdoonka, iyo doonista). Inner Being (Self-Self-Self, ama monad), inkastoo qaab dhismeedka dunidu, ayan la socon. Xidhiidhka, manhajka, ma jirin wax weli.

2. Tan koowaad (jinsiyaddu) waxay soo baxday labaad, waxa loo yaqaan "dhididka dhasha" iyo "buste". Tani waa jiilka labaad ee jinsiga ah, oo ay ku dheehan tahay kuwa ilaaliya (rakshasas) iyo ilaahyada qubayska (asuras iyo kumaras) marka ugu horeysa ee jilicsanaan iyo daciif ah (jeermiska sirdoonka.). . .

Oo kuwanuna waa tan:

3. Jiilka saddexaad ee jiilka, "laba laab laab" (androgynes). Baadhitaankii ugu horeeyay waa muraayad, illaa ugu dambeyntii "waa la degay" (ie, la ogeysiiyay) by dhanyis. Jinsiyadda labaad, sida kor ku xusan, sidoo kale xitaa jinsi la'aan, ka soo baxday lafteeda, bilowgii hore, saddexaad, androgyne jinsiyaddiisa oo la mid ah, laakiin horeba way u sii adkaadeen. Sida lagu faahfaahiyay faallooyinka, tan ugu horraysa ee tartankaasi waa:

Vol. II., P. 183.

Dhinaca saddexaad ayaa sidookale abuuray "loogu yeedho" wiilasha doonka iyo yoga, "ama" awowayaashiin "- awowayaashiin ruuxi ah - dhammaan gawaarida xiga iyo hadda, ama mahatmas, si dhab ah oo habdhaqan ah. Waxaa dhab ahaantii la abuuray, aan dhalin, sida walaalahooda ah ee isbahaysiga afraad, oo lagu sameeyay galmada ka dib kala soocidda jinsiga, "fallaadhaha dadka". Waayo, abuurku waa uun laakiin natiijada waxay ku dhaqaaqi doontaa arrin aan caadi ahayn, waxaa ka soo baxa iftiinka ilaahiga iyo nolosha weligeed ah. Waxay ahaayeen "midhaha miraha ee quduuska ah" ee badbaadada mustaqbalka ee aadanaha.

Vol. II., P. 279.

Joogtii saddexaadna way dhacday, oo mar dambe ma ay abuurin; waxay dhashay aabaheed. Iyadoo aan weli xasuustin muddada kala-guurka, waxay ka bilaabantay, sidoo kale, caruusad jilicsan, illaa dabeecadda jireedeed waxay xustay dareenka ay ku jirto jihada saxda ah. Sida "ilaahyada ilaahyada" ee Kitaabka Quduuska ah, "wiilasha xigmaddu," ayay dhihi chohans, uga digtay inay keligeed ka baxaan midhaha xayawaanka; laakiin digniinta ayaa caddaynaysa wax qiimo ah. Ragga ayaa xaqiiqsaday xaqiiqada - waa in aynaan dhihin denbigooda waxa ay sameeyeen, oo keliya marka goor dambe; ka dib markii malaa'igtu ay ka soo jeeda qulqulatooyinka sare, oo ku dhuuntay, iyaga oo fahmay. Ilaa maalintaas waxay ahaan jireen kuwo jir ahaan, sida xayawaanka laga soo saaray. Maxay tahay farqiga?

Vol. II., P. 122.

Sharciga xayiraaddu wuxuu ku khasbey aabbayaashii qumulaha in ay ku aflaxaan, xaaladdooda dabiiciga ah, iyada oo loo marayo noocyada nolosha oo dhan iyo aduunka oo dhan; laakiin dhammaadka wareegga saddexaad, waxay horayba u ahaayeen aadanaha dabiicaddooda, oo loogu yeeray inay noqdaan kuwa abuura foomamka loogu talagalay in lagu ciyaaro taakulooyinka monogooyistada yaraaday, kuwaas oo ay gadaal u noqdeen inay ku dhacdo.

Vol. II., P. 128.

STANZA V., SLOKA 21. MARKA AAD U QAADAN YAHAY CIYAARADAHA, DHAGAYSIGA DHALINYARADA BIXIYAYAASHA (A). MARKA AAD KA HELI KARO TURBID, WAXYAABAHA LAGA HELI KARTAA SHAQOOYINKA HALISTA KA BIXIYAHA KOOXAHA KA HORREEYA LAMBARKA LABAAD (B). DHAGEYSIGA DHALINYARADA SOOMAALIYA IYO SHAQADA CALAAMADDA (C).

(a) Dhaqdhaqaaqii hore ama midabtakoorka ayaa ku biiray jinsiyadda labaad, waxana uu noqday mid la mid ah.

(b) Tani waa habka qarsoodiga ah ee isbedelka iyo horumarinta aadanaha. Waxyaabaha foomamka ugu horreeya-hooska, daacadnimada, iyo diidmada-ayaa la soo sawiray ama la qabsaday, sidaas awgeedna waxay noqotay xulashada qaababka tartanka labaad. Fikradda ayaa sharraxaysa tan, iyada oo jinsiyadda ugu horreysa ay ka kooban tahay hooskii mugdiga ah ee awowayaashii curyaaminta ahaa, iyaga oo aan dabeecad ahaan iyo jidh ahaanba jidhkiisa u aheyn - jinsiyaddu weligeed ma dhiman. "Ragga" ayaa si tartiib tartiib ah u dhalaalay, iyagoo ku dhex murgiyey meydka "dhididka dhididka", oo ka xoog badan naftooda. Foomkii hore ee la waayey oo la nuugay, ayaa la waayay, qaabka cusub, dad badan iyo jidh ahaanba. Ma jirin dhimasho maalmahaas ka mid ah mudo badan oo ka badan da'da dahabka ah; laakiin ugu horeysay, ama waalid, wax walbaa loo isticmaalay samaynta qaab cusub, si loo sameeyo jidhka iyo xitaa mabaadi'da hoose ama hoose ee dhalmada.

(c) Marka "hooska" uu ka fariisto, marka, marka jirku uu daboolo jidhka adag, qofku wuxuu yeeshaa jirka jirka ah. "Garabka," ama foomka qaabka ah ee soo bandhigay hooskii iyo muuqaalkiisa, wuxuu noqday hooskii jidhka cirridka iyo wiilkiisa. Fikradda waa queer iyo asalka.

Vol. II., P. 140.

Stanza VI., Sloka 22 (b) Tani waa hadal aad u xiiso badan sida lagu faahfaahiyay faallooyinka. Si aad u cadeeysid: Jinsiyadda ugu horeysa ee abuurtay midda labaad ee "gaysashada," sida kor lagu sharxay, jinsiyadda labaad waxay dhalaysaa saddexdaas-taas oo lafteeda kala qaybsan saddex qaybood oo kala duwan, oo ka kooban ragga si kala duwan loo soo saaro. Labada ugu horreysa ee kuwan waxaa lagu soo saaraa qaab khafiif ah, oo aan la garaneynin taariikhda dabiiciga ah ee casriga ah. Inkasta oo ay tahay markii ugu horreysay ee bani'aadamnimada saddexaad ay soo saaraan noocyada kala duwan ee nadiifinta qoyaanka ama dareeraha muhiimka ah, dhibcaha kaas oo isku dhejiyey iskudubar dhar ah-ama aan sheegeyno ukumo-kaas oo u adeegay sida baabuur aan rasmi ahayn jiilka dhexdiisa ee uurjiifka iyo cunuga, habka loo yaqaan 'procreation' ee dambe ee isbeddelka hoose ayaa isbeddelay, natiijooyinkeeda dhammaan dhacdooyinka. Ilmaha yaryar ee ka mid ah kuwa ugu hooseeya ee gumeysiga ah waxay ahaayeen gebi ahaanba jinsi-aan-muuqan-xitaa midba midka kale wuu ogyahay; laakiin kuwa ugu dambeeya ee is-hoosaysiinta waxay ku dhasheen oo ay dhaleen. Waxay ku jirtaa jinsiyadda saddexaad ee kala-guurka jinsiga. Laga soo bilaabo markii hore loo-galmoodo, bani-aadminimada waxay noqdeen hermaphrodite ama jinsi-lab ah; iyo ugu dambeyntii ukumaha xayawaanku waxay bilaabeen inay dhalaan, si tartiib tartiib ah oo aan loo eegin horumarinta kobcinta, ugu horrayn, oo ah hal jinsi oo kale oo ka sareeya midka kale, iyo ugu dambayntii, rag iyo dumar kala duwan.

Vol. II., Pp. 143, 144.

Sidaa daraadeed jacaylka jinsiga ah ee jinsiga ah ee jinsiyaddiisa saddexaad ee jinsiga ah waa ciriiri ku yaalla Qoraallada Qarsoodiga ah. Shakhsiyaadka bikradaha ah ayaa loo sara kiciyay "ilaahyo," maxaa yeelay jinsiyaddan ayaa matalaya "ciidan ilaahi ah". Casriyadu waxay ku qanacsan yihiin inay caabudi jireen nimankii ragga ahaa ee jinsiyadda afraad, kuwaas oo abuuray ilaahyo ka dib sawiradooda jinsiga ah, halka ilaahyadii aadanihii hore waxay ahaayeen "lab iyo dhedig."

Vol. II., P. 284.

Mawqifka degdega ah ee indhaha maskaxdu way furmeen, in ka badan sedexda jinsiyadoodu waxay dareemeen mid ka mid ah weligood, had iyo jeer aan la garanayn oo aan la arki karin, Dhammaan, hal ilaah oo caalami ah. Waxa uu ku adkaystay awoodaha Ilaah, oo uu naftiisa ku dareemo ilaahiisa gudaha ah, qof kastaa wuxuu dareemay inuu ahaa nin-ilaahay dabiicadiisa, inkasta oo xayawaan uu yahay naftiisa. Halganka u dhexeeya labadani waxay ka bilaabantay maalintii ay dhadhamiyeen geedkii xigmadda. halganka nolosha ee u dhexeeya ruuxa iyo maskaxda, awoodda jidhka, ayaa ku biiray "wiilal iftiin ah". Kuwii dhibanayaasha ku dhacay dabeecadooda hoose, waxay noqdeen addoomo. "Wiilasha iftiinka iyo xigmadda" waxay ku dhameeyeen "ilma mugdiga". Waxay ku dhaceen dagaalkii noloshiisa dhimashada noloshooda dhiman, dhammaan kuwa sidaas u dhacana waxay noqdeen farcanka jiilalka mustaqbalka ee maskaxda iyo jidhka. Kuwa ku guuleystay "mabaadi'da" hooseeya iyaga oo helaya Atlanteans.

Tartanka afraad wuxuu bilaabmay markii jinsiyadu ay si muuqata u horumareen, taas oo ahayd bartamaha saddexaad ee horumarinta tartanka. Dhinaca seddexaad ee tartankan waxaa laga adkaaday tartanka afraad, waxayna ku dhowaatay dhulka. Haddaba qaabkii saddexaad oo kale ma jirin, waxay ahayd bilowgii hore; waxay ku nool yihiin aalad aan hadda la arki karin, laakiin taas, si kastaba ha ahaatee, waxay ku xirantahay dhulka. Iyadoo foomamka seddexaad ee jinsiyadu ay noqdeen wax ka sii badan oo ay ku foorarsadaan dhererka iyo soocidda xayawaan adag, kadibna dhulku wuxuu noqday meeshii ay ku noolyihiin. Jinsiyadii hore ee seddexaad ayaa foomamka laga dhaafi karaa dhulka ama u yimaaddo, waxaa laga yaabaa inuu kor u kaco ama hoos u dego dhulka adag, laakiin maaddaama ay mugdi iyo dareen ahaanba ku waayeen awoodda ay u kici karaan oo ku noolaan lahaayeen, dhulka. Jinsiyadda afraad waa jihada jinsiga. Gurigeedu waa dhul, dhulkuna wuxuu ku koobnaan karaa dhulka. Tartanka afraad, bilawga iyo ka qaadashada foomamka ka soo jeeda qowmiyadda saddexaad, ayaa sii waday oo ka gudubtay horumarintooda wajiga adduunkan illaa, dabeecadda dabiiciga ah ee horumar, waxay si tartiib ah u burburiyeen jinsiyad; si kastaba ha ahaatee, qabiilooyinka qaar ka mid ah qaar ka mid ah jinsiyada qoyska ayaa weli jira. Tilmaamyada jinsiyada afraad waa rabitaan iyo qaab sida loo muujiyey oo loo muujiyey galmo. Jirkayadu waa jimicsi afaraad; Dhammaan jinsiyada galmadu waa jimicsi afaraad.

Vol. II., Pp. 285, 286.

Waxa ay ahayd Atlanta, oo ah ninkii ugu horreeyay ee ninkan riwaayad ah ka dib markii uu kala tagay galmoodka - taas oo ah bini'aadanka ugu horreeya ee dhalashada ka dhashay - kuwaas oo noqday ilaahii ugu horreeyay ee "ilaahyo" ilaaha ilaaha. Waxay u taagan yihiin, iyagoo ka soo horjeeday taariikhda fog, taariikhda ay ka badan yihiin taariikhda, sida muuqaalkii calaamad weyn ee Qaabiilka la dhisay, sida ugu horreeyay ee Anthropomorphists kuwaas oo caabudi jiray qaab iyo arrin-cibaado oo si dhaqso ah u jahawareeray naftiisa cibaadada , taasina waxay horseedday sifo diimeed, taas oo xukuntay tan ugu caansan taariikhda calaamad kasta oo diin diineed kasta oo diin ah, dabiicadda, iyo foomka. Aadan iyo Xaawo waxay noqdeen kuwo waxtar u leh, ama u bixiyay ciidda, Qaabiil iyo Haabiilkii ugu dambeeyey ee carrada nool, oo hore u ahaa "beerta dhulka ama duurka."

Sida tartan kasta oo ka soo baxay midka kale, taas oo ahayd ugu dambeyntii noqday ka hooseeya. Taasu waxay ahayd tii ugu horraysay oo ay reer binu Israa'iil la joogtay. Nooca neefta ugu horeysa ee neefta ayaa neefsanaya ama ka soo baxaya jinsiyadda nolosha labaad, neefta waxay noqotey mabda'a gudaha ee nolosha tartan ee labaad. Dhibicda labaad waxay soo saartey isirka saddexaad; noloshu waxay noqotay mabda'a gudaha ee foomka. Nidaamka qaab-dhismeedku wuxuu soo saaray jimicsiyada jimicsiga afraad oo wuxuu noqday mabda'a gudaha ah oo lagu dhisay jidhka, sidaas darteed qof kasta oo jidhka ah ee jidhka ah ayaa la dhisay mabda'a gudaha, kaas oo ahaa jinsiyadda saddexaad, foomkana wuxuu leeyahay mabda'a xakamaynta gudaha ee jidhka jinsiyada nolosha, taas oo markaa ujeedadeedu tahay in ay noqoto mabda'a gudaha ee neefta ama maskaxda.

Laga soo bilaabo tartankii ugu horreeyay ilaa kii afraad waxa uu ahaa qulqulatada istiraatiijiga ah iyo wareegga horumarka. Laga soo bilaabo afaraad ilaa jiilka toddobaad noloshooda iyo qaababka iyo rabitaankooda iyo fikradaha waa inay noqdaan kuwa kor u kaca ama wareegga koritaanka.

Muddada weyn ee horumarka ama manvantara ee dhulkani qayb ka yahay waxay ka kooban tahay toddobo xilli oo ka yar, oo loo yaqaan wareegyo. Mid kasta oo ka mid ah wareegyada waxaa lagu sameeyaa mabda'. Mabda' kasta oo noocaas ah waa mid gaar ah, laakiin si kastaba ha ahaatee wuxuu la xiriiraa midba midka kale. Markii saddex wareeg la ansixiyay, saddex mabda' ayaa la sameeyay. Hadda waxaan ku jirnaa wareegga afraad, mabda'a afraadna hadda wuxuu ku jiraa geeddi-socodka horumarinta. Marka mabda' kasta la horumariyo wuxuu saameeyaa oo ka caawiyaa horumarinta mabaadi'da raaci doonta si nidaamsan oo naxariis leh sida ku cad calaamadaha zodiac-ga. Maadaama aan ku jirno wareegga afraad iyo calaamadda, kansarka ( ♋︎ ), neefta, ama maskaxda, waxaa na saameeya oo na caawiya saddexda calaamadood ee hore, oo leh magacyadooda ama mabaadi'dooda astaamaha ah, kuwaas oo ah aries ( ♈︎ ), mabda'a miyir-qabka ah; taurus ( ♉︎ ), dhaqdhaqaaqa, ama atma, iyo gemini ( ♊︎ ), walax, ama budhi. Sidaa darteed, waxaa jira afar mabda' oo caqli badan kuwaas oo saameeya oo ka caawiya horumarinta aadanaha, iyo dadaallada aadanaha si loo kiciyo arrinta ay matalaan calaamadaha leo ( ♌︎ ), nolosha, ama prana, virgo ( ♍︎ ), qaabka, ama linga-sharira, iyo maktabadda ( ♎︎ ), galmada ama rabitaanka, sida lagu matalay dhinaca jireed ee qaabka-rabitaanka. Mabaadi'da caqliga leh ee saameeya oo ka caawiya horumarinta kuwa raacaya dhammaantood isku mar ma falgalaan mid kasta oo ka mid ah kuwa ay caawiyaan. Waxay caawiyaan waqtiga ku habboon iyo marka xaaladdu fursad siiso. Waqtiga iyo xaaladdu waxay ku xiran tahay horumarka jinsiyadaha ee wareeg kasta oo gaar ah.

Wareegii hore waxa ugu cufan ee mabda'a miyir-qabka ahi waxa uu ahaa kansar (♋︎), neef ama maskax. Sidaa darteed, sida aries (♈︎) waxa uu ahaa wareeggii koowaad iyo mabda'a miyir-qabka ah oo dhan hadda wuxuu caawiyaa wareegga afaraad ee neefta (♋︎), taas oo ah maskaxda curdunka ah ee bini'aadamka, saameynta iyo gargaarka waxaa la siiyay tartanka koowaad ee wareegan afaraad iyada oo loo marayo kansarka calaamadda (♋︎) (fiiri Jaantuska 29). Mabda'a dhaqdhaqaaqa (♉︎), atma, wareegii labaad wuxuu ku dhaqmay calaamada leo (♌︎), nolosha, tartanka labaad ama nolosha wareeggeenna. Mabda'a Gemini (戴︎), walax, ku dhaqmeen calaamada virgo (♍︎), foomka, tartanka saddexaad ee wareeggeenna. Neefta ama maskaxdu waa mabda'a hadda horumarka u socda ee xagga qummanaanta, iyo in kasta oo aan qummanayn marka la eego bini'aadmigeeda, waxay ku dhaqmaysaa rabitaan iyada oo loo marayo jirkeeda ugu hooseeya, maktabad (libra)♎︎ ), galmada, iyo ku dadaalida gargaarka adoo xakameynaya rabitaanka. Habkan ficilka ah waxaa lagu sifeeyay Word The, Vol. IV, Maya. 1, Tirokoobyada 20, 21, 22, 23. Waxaan markaa aragnaa in tartanka kowaad gargaarka iyo saamaynta mabda'a koowaad ay bixiyeen aries (♈︎; in tan labaad, tartanka nolosha, saamaynta taurus (♉︎) la siiyey; in tartanka saddexaad saamaynta gemini (戴︎) la siiyey; iyo in tartanka afraad saamaynta kansarka (♋︎) waa la siinayaa. Gargaarka sidaas ah waxaa lagu calaamadeeyay qoraallada Hinduuga magacyada "Kumaras," "dhallinyarada bikradaha," kuwaas oo naftooda u huray wanaagga aadanaha. Waxa la yidhi todobadii kumarma afar uun baa naftooda huray. Kumaras Kuwani waxay u dhigmaan afarta calaamadood ee ugu horreeya ee zodiac ee hore loo soo sheegay, dhinacyadooda sare, laakiin waxay dhab ahaantii yihiin horumarinta jinsiyadaha koowaad, labaad, saddexaad iyo afaraad ee bini'aadantinimada wareeggeena afaraad.

Vol. II., Pp. 294, 295.

Ninka gudaha ee ugu horreeya * * * wuxuu bedelaa jidhkiisa waqti ka waqti; isagu weligiis waa isku mid, isagoo garanaya nasasho ama nirvana, khashkhashadeeyaa, oo had iyo goor dhulka ku sii wato badbaadinta aadanaha. . . . Mid ka mid ah toddobada nin oo bikrad ah (kumara) afar ayaa naftooda u huray dembiyada dunida iyo waxbarista jaahiliga ah, si ay u sii joogaan illaa iyo dhammaadka wakhtigan xaadirka ah. In kastoo aan la ogeyn, hadana weligood ayey joogaan. Marka ay dadku dhahaan mid ka mid ah, "wuu dhintay," bal eeg, wuu nool yahay iyo qaab kale. Kuwani waa madaxa, wadnaha, nafta, iyo faraca aqoonta caanka ah (jnana). Adigu marnaba ha la hadlin, lanoo, kuwa waaweyn ee weyn (maha ..) ka hor dad badan, iyaga oo u sheegaya magacyadooda. Kii caqli lahu wuu dhawraa.

Saddex wareeg oo la dhammeeyay, saddexda mabda' ee u dhigma ee ay matalaan kumaras ayaa si buuxda u soo ifbaxay. Wareegga afraad oo dhammaystir ah, wuxuu leeyahay mabda'a afraad iyo kumara oo si weyn loo soo dhexgalay. Afartan kumara, oo ka shaqeynaya afarta wareeg ee afarta tartan, ayaa si toos ah u saameeya. Ma aha sidaas kumara-ga shanaad, sababtoo ah wareegga shanaad weli ma bilaaban; tartan ahaan, tartankayaga shanaad ma heli karo isla dhiirigelinta iyo saameynta nolosha ( ♌︎ ) sida uu ka helo kumara-ga si buuxda loo soo saaray. Waxa noqon doona kumara-ga shanaad waa arrin ruuxi ah, sida ay matalaan nolosha, prana ( ♌︎ ). Sidoo kale waa run kumara-ga lixaad iyo toddobaad, oo ay matalaan calaamadaha ♍︎ iyo ♎︎ , kuwaas oo, sida kumaras, ay saameyn ku yeelan doonaan tartanka lixaad iyo toddobaad marka ay kuwan soo baxaan.

"Mabda'a Qarsoodiga ah" wuxuu ka hadlayaa toddobo pitris, ama aabbayaal, laakiin wuxuu sheegayaa laba oo keliya. Labadan waxaa loo yaqaan barhishad iyo agnishwatta pitris, ama aabbayaal. Barhishad pitri waxay si gaar ah ula xiriirtaa kansarka ( ♋︎ ), neefta, iyo agnishwatta ilaa capricorn ( ♑︎ ), shaqsiyad, waana kuwa horey loogu sheegay maqaalkan inay ka qayb qaadanayaan horumarinta jinsiyaddeenna koowaad. Shanta pitris ee kale, ama aabbayaal, waxaa matalaya leo ( ♌︎ ), nolol; virgo ( ♍︎ ), qaab; maktabad ( ♎︎ ), jinsi; scorpio ( ♏︎ ), rabitaan, iyo sagittary ( ♐︎ ), fikir.

Vol. II., P. 81.

Buugta Hindisaha Hindiya waxay tilmaameen toddoba darajo oo kala duwan, oo ay ka mid yihiin laba nooc oo kala duwan oo ah awow ama awoowayaashood: Barhishad iyo agnishvatta; ama kuwa leh hantida "dabka xaaraanta ah" iyo kuwa aan ka fogeyn.

Vol. II., P. 96.

Bariisku wuxuu u kala qaybsan yahay toddoba fasal, waxaanu halkan ku haynaa lambar qarsoodi ah. Ku dhowaad dhammaan miisaaniyadu waxay isku raaceen in saddex ka mid ah ay yihiin qallal, aan muuqan, halka afar ay yihiin corporeal; kii hore wuxuu ahaa caqli iyo maskax ahaan, waxbaa ugu dambeeyay oo aan khiyaanayn. Caadi ahaan, waa asuras oo ka kooban saddexda fasal ee ugu horeeya ee loo yaqaan "pithis-" oo ku dhalatay jidhka habeenkii "halka afaraadna ay ka soo baxeen" jidhka fiidka. "Aabbayaashood, ilaahyo, dhulka, sida laga soo xigtay Vayu Purana. Halyeeyada ayaa si qotodheer ah isugu qasan oo waxay sameeyaan wax aad u adag; farcanka xaggiisa sayidyo badan bay ku leeyihiin ilaahyada wiilasha, iyo kuwa kale oo reer binu Israa'iil ah. halka saddexaadna uu ka dhigo macalimiin ka mid ah awowayaashooda. Waa kooxda marti-gelinta afarta darajo waxbarasho oo abuuraya niman si siman toddoba aag.

Tartanka shanaad wuxuu ka bilaabmay Aasiya xilligii shanaad ee tartanka afraad, wuxuuna sii socdaa ilaa maanta. Astaanta tartanka shanaad waa rabitaanka maskaxda, laakiin, halka tartanka afraad uu diyaarad keligiis ku jiray, inkastoo uu lahaa rabitaan iyo qaab dhismeedkiisa, tartanka shanaad wuxuu ku jiraa isla diyaaradda tartanka saddexaad. Waxa tartanka saddexaad soo maray laga bilaabo bilowgiisii ​​​​ilaa dhammaadkiisii, ama, halkii, haraadigiisa, tartanka shanaad sidoo kale wuu dhex mari doonaa, laakiin si ka soo horjeeda. Tartanka saddexaad wuxuu ku bilaabmay isagoo weyn oo ku dhammaaday hoos u dhac. Bilowga tartanka shanaad wuxuu ahaa mid fudud. Waxaa hoggaaminayay oo hagayay macallimiin diyaarad u dhiganta tartanka saddexaad (fiiri Jaantuska 29 ). Markii tartanka shanaad uu sii weynaaday, waxay caddeeyeen shaqsiyadooda waxayna sii wadeen horumarkooda. Horumarkani wuxuu lahaa wareegyadiisa muuqaalka iyo lumitaanka ilbaxnimada, wuxuuna soo maray ku dhawaad ​​​​shan ka mid ah toddobadiisa xilli oo ku yaal qaybo badan oo kala duwan oo adduunka ah. Hadda waxay bilaabaysaa xilligiisii ​​lixaad ee weyn ee qaybta lixaad ee la sameeyay oo loo sameeyay halkan Ameerika. Waa inay awood u yeelataa xilligan inay yeelato awoodaha tartanka saddexaad ee u dhigma ee u dhigma ee ay ku lahayd diyaarad u gaar ah.

Qodobbada ama boqortooyooyinka uu qofku xaddido, ama uu isticmaalo, tilmaamkiisa shakhsi ahaaneed iyo midab-takoorka.

Man waxaa lagu mamnuucay qaaradda ama dhulka uu ku dhashay, isaga oo aan dhicin in uu ku sii socdo dalxiis dheer oo biyo ah intii uu ku jiray xeebahiisa. Markii ugu horeysay dalxiisyadan waxaa lagu sameeyey doomo yaryar iyadoo la adeegsanayo dhagaxyo; ka dibna doomo waaweyn ayaa la dhisay, loona bad baadiyay. Sidaas awgeed qaybta hawada ayaa la isticmaalay. Mid ka mid ah safarradii ugu fiicnaa taariikhda casriga ee taariikhda casriga ah waxa sameeyay Columbus wuxuuna ku dhammaaday helitaanka qaarada America, qaaradda oo ah tartanka cusub - lixaad-hoosaad - waa in la dhasho.

Weynaanta casriga ah ee casriga ahi waxay ka timaaddaa helitaanka qaarada Ameerika. Tan iyo markaas ninka ayaa bilaabay si sax ah in la daboolo xoogagga dabiiciga ah iyo ku qasbi inay sameeyaan qandaraaskiisa. Horudhacayaasha tartanka cusubi waxay keeneen walxo kasta si loo isticmaalo si looga adkaado kan kale oo laftiisa. Waxyaabaha dhulka ayaa la sameeyey si loo raaco biyaha; markaas dabayshu waxay soo qaadatay weelasha; ka dib, dab ayaa loo sameeyey si uu u abuuro kaamajo biyo ah, taas oo sidaas lafteeda ka adkaatay. Sidaa daraadeed, carruurta ka soo jeeda qaaradda America, waxaan leenahay mashiinka dhuxusha, kaas oo hoos u dhigay masaafada dhulka iyo biyaha. Inkasta oo biyo-kulul iyo dabeylo ay isticmaalayeen ka hor intaan la ogaanin haanta, waxay ahayd ilaa iyo markii laga helay helitaanka America in biyaha loo rogey tamar iyo koronto laga soo qaaday hawada-iyo hadda labada taayiradu waxay dhaqaajiyaan ganacsiga casriga ah. Franklin, wakiilka Ameerikaan ah, ayaa ahaa kii ugu horreeyay ee waqtigeena si caqligal ah u isticmaalo korantada, xoogga weyn ee hawada. Laga soo bilaabo tijaabooyin wuxuu soo gaaray guulihii dambe ee telegraph, telefoonka, codka, iftiinka korantada iyo awoodda.

Hadda, waxay u rogmatay guulo dheeraad ah, iyagoo ka soo baxday qoryaha dhagaxyada iyo sariiraha subterranean waxayna ku tukadeen dhulka dusha sare, iyagoo isku dayey in ay ciriiri galaan baddaha badda, oo u soo jiidhey oo u rogay qoto dheer, Maraykanku wuu kori doonaa, u socdaal hawada, ogow ciidamadiisa si fudud u dhaqaajiya, sida shimbiruhu u socdaan.

Waa in la ogaadaa in ku dhawaad ​​kasta oo la soo saaro ama helitaanka isbeddelka hababka casriga ah iyo hababka iyo caadooyinka mudada dheer lagu sameeyay Maraykanka ama Mareykanka. Bayaankan looguma talagelin in lagu ammaano kuwa hadda jira ee Maraykanka, laakiin halkii ay tilmaamayaan khadka horumarka bani-aadmiga, iyada oo loo marayo jinsiyadaha, waqtigooda, iyo qaaradda oo loo diyaariyay horumarka. Fududyada ka yimaada Yurub iyo Aasiya, oo ay weheliso ciribtirka Afrika iyo aborijiniska, ayaa ka hortagaya mustaqbalka fog ee Maraykanku in laga arko bilawga bilawgiisa marka laga reebo kuwa yar oo ka mid ah noocyadaas gaarka ah, ama kuwa akhriyi kara mustaqbalka xaadirkaan.

Tilmaamaha sinnaanta ama isu dheelli tirka jinsiga u diyaargaroobaya soo noqoshada faafinta iyo degenaanshaha jilayaasha laba-jinsi waa: in Maraykanka oo ah mid aad u caan ah oo loo siman yahay sinaanta jinsiyada marka loo eego qayb kasta oo ka mid ah adduunka. Haweeney Maraykan ah ayaa ka horumartay dumarka jinsiyadaha kale. Haweeney Maraykan ah ayaa leh xoriyad ficil ah oo ku saabsan shaqooyinka warshadaha iyo xirfadaha, siyaasadda, safarka, iyo nolosha bulshada, marka loo eego dal kale oo adduunka ah. Kuwani waa qaar ka mid ah calaamadaha ku yaala Maraykanka oo hadda la diyaarinayo bilowga tartanka cusub kaas oo siin doona meydadka jiilalka lixaad-hoosaad, kaas oo lixaad-ka hooseeya jinsiyaduhu ay si siman u dheeli doonaan marka loo eego taariikhda gaaban.

Vol. II., Pp. 366, 367.

STANZA XII, SLOKA 47. FEW CUSUB. DHACDO, DHAGAYSIGA IYO BULSHADA, IYO WAX KA BEDELAYO. MOON-COLORED WARE WAXAA LAGA QAADO.

48. BUUGA ISTICMAASHO LAGA BIXIYAY MAXKAMADDA HORUMARKA AH; WAXA LAGU QAADAY INAAN HALKAN KA BADAN KARO KOOXAHA KOOWAAD.

49. * * * XAQIIQOOYINKA KA BEDDELAYO, KA HORREEYA CAAFIMAADKA IYO BISHAXA SHAQAALAHA IYO FARSAMADA. * * *

(a) Sloka waxay la xidhiidhaa tartanka shanaad. Taariikhda kuma bilaabmayso, laakiin dhaqanka noolasha iyo weligeedba wuu ku soo noqdaa. Taariikhda - ama waxa loo yaqaan taariikhda -waxaaan ka soo jeesaneynin asalka asalka ah ee noociisii ​​shanaad ee hoose, "dhowr kun" sano. Waa qaybta hoose ee qaybta ugu horreysa ee jiilka shanaad ee jinsiyadeed ee loo yaqaan 'jaalaha', qaar ka mid ah jaalle, madow iyo madow, iyo casaan casaan ah. "" Moon-color " Jinsiyadaha ugu horeeya iyo kan labaadba-way sii wateen; ayada, iyada oo aan raadin wax raad ah wax kasta oo -waxaa, illaa hadda ka dib markii saddexaad "Deluge" ee tartanka seddexaad ee Lemurianka, "masduulaagii weynaa", kuwaas oo daboolka ka dhigaya quruumaha oo dhan oo ka baxsan jiritaanka isbarbardhig indhaha. Oo kanuna waa macnaha runta ah ee aayadda ku jira faallo ku saabsan:

Masduulaagii weynaa waa i xushmaynayaa, laakiin abeesooyinkiisa xigmadda leh, abeesooyinkooduna sida libaax oo kale yihiin.

Ama si kale haddii loo dhigo, "Ahraamyada, afarta geesood ee aduunka."

Vol. II., P. 449.

Waxaa ka mid ah farshaxanka iyo cilmiga sayniska, waagii hore, asal ahaan ka soo jeeda Atlanta-waxay lahaayeen kuwa astaamaha iyo calaamadda, kuwaas oo ay ku jiraan aqoonta jodada.

Sida hore u sharraxay, dhammaan waagii hore waxaa la rumaysan yahay, sabab wanaagsan, in bini'aadanka iyo jinsiyaddiisu ay ku xiran yihiin meerayaasha, iyo calaamadaha zodiacal. Taariikhda adduunka oo dhan waa la duubay. Makhaayadaha qadiimiga ah ee Masar waxaa ka jira tusaale tusaale ah oo ku yaala Dendera zodiac; laakiin marka laga reebo shaqada Carabiga, hantida Sufi, qoraagu weligiis lama kulmin nuqul ka mid ah diiwaanadan cajiibka ah ee taariikhda-iyo waliba mustaqbalka-taariikhda adduunkeenna. Hase yeeshee diiwaanka asalka ah ayaa jira, oo aan badneyn.

Vol. II., Pp. 462., 463.

In ku filan ayaa la sheegay in ay muujinayso in koritaanka guud ahaan, dhacdooyinka, bani-aadmiga, iyo wax kasta oo kale oo dabeecadda ah ay socdaan wareegyada. Waxaan ka wada hadalnay todoba jinsi, oo shan ka mid ah ay ku dhowdahay in ay dhamaystiraan xirfaddooda adduunka, waxayna sheegteen in jiil kasta oo jinsiyadeed iyo jinsiyaddiisa iyo qaybaha qoyska iyo tirooyinka aan la tirin, ay gebi ahaanba ka duwan yihiin jinsiyadii horey iyo guulaysiga.

Kaliya waa "isbeddelka" noocan oo kale ah ee dabeecadda jireed, sida ugu badan ee xusuusta iyo fikradaha bani-aadmiga hadda, in Caqiidada qarsoodiga ah ay barato. Waxay ka soo horjeedaa mala-awaalka kaliya ee sayniska casriga ah, oo ku salaysan waayo-aragnimada iyo indha-indheynta saxda ah ee qarniyo yar, oo leh caadooyinka iyo diiwaannada aan la jebin ee meelaha quduuska ah; iyo in la tirtiro nudahaas aragtiyaha u eg sharoobada, ee ku dhex miiqsan gudcurka daboolaya muddo dhawr kun sano ah, oo ay reer Yurub u yaqaaniin "taariikhdooda," cilmigii hore ayaa nagu yidhi: dhegayso, hadda, nuqulkayga xusuus-qorka ah. ee dadnimada.

Jinsiyada aadanaha waxay ku dhasheen mid ka mid ah kan kale, koraan, horumariyaan, noqdaan gabow, oo u dhinta. Jinsiyadahooda iyo quruumuhu waxay raacayaan isla xukunka. Haddii dhamaan-diidmada sayniska casriga ah iyo falsafada loogu yeedho maaha inay ku doodaan in qoyska bani'aadamku uu ka kooban yahay noocyo kala duwan oo jaangooyo iyo jinsiyado kala duwan, waa sababtoo ah xaqiiqadu waa wax aan la aqbali karin; Qofna ma dhihi karo waxaa jiray faraq dibadda ah oo u dhaxeeya Ingriis, aabaha Afrikanka ah, iyo Japanese ama Chinaman.

Tan iyo bilawgii tartanka Atlantaan ee sanado badan ayaa la soo dhaafay, haddana waxaan helnay ugu dambeyntii Atlantis wali ku qotonta qaybta Aryan, 11,000 sano ka hor. Tani waxay muujineysaa isku dhafka weyn ee hal dhinac oo ku saabsan jinsiyadda ku guulaysata, inkasta oo jilayaasha iyo nooca dibadda ee waayeelku uu lumiyo astaamihiisa, ayna u maleynayaan sifooyinka cusub ee jinsiyada yar yar. Tani waxaa lagu caddeeyay dhammaan qaababka kala duwan ee jinsiyada aadanaha isku dhafan.

Vol. II., Pp. 463, 464.

Hadda, falsafadda occult waxa ay baraysaa in xitaa hadda, indhaheenna, jinsiyada cusub iyo jinsiyadaha cusubi ay diyaarinayaan in la sameeyo, iyo in ay ku sugantahay America in isbeddelku dhacayo, oo horeyba u aamusnayn.

Safiirka Anglo-Saxon oo aan si dhib yar u dhicin saddex boqol sano ka hor, Mareykanka ayaa maraykanku u kala gooni ah, iyo, iyada oo ay sabab u tahay jahwareer xooggan oo ah jinsiyado kala duwan iyo guurka dhexdiisa, ku dhowaad jinsi jinsi ah, ma aha maskax ahaan, laakiin sidoo kale jir ahaan.

Sidaa darteed Maraykanku waxa uu noqday saddex qarniyadood oo kaliya "tartan asal ah," si ku meel gaar ah, ka hor inta uusan noqon tartan kala gooni ah, oo si weyn uga takhalusay dhammaan jinsiyada hadda jira. Waxay yahiin, marka la eego, jeermiska lixaad-hoosaad, iyo dhowr boqol oo sano ka badan, waxay noqon doonaan kuwa ugu gogol-xaaray horudhaca jinsiyaddan oo ah inay ku guulaystaan ​​tartanka tartanka Yurub ama kan shanaad, dhammaan sifooyinka cusub . Taas ka dib, ee ku saabsan sanadaha 25,000, waxay u bilaabi doonaan diyaar garowga loogu talagalay qowrkii toddobaad ilaa iyo marka la eego dhacdooyinka colaadeed-taxanaha ugu horreeya ee ah in ay hal maalin maalinti burburiyaan Europe, iyo wakhti dambe dhammaan tartanka Aryan (oo saameeya labada Ameerika), sidoo kale inta badan dhulalka si toos ah ugu xiran xudduudaha qaaradeena iyo gasiiradeena - jiilka lixaad ee jiilka ayaa ka muuqan doona wareegga wareeggeena.

(In la sii wado)