Word Foundation
La wadaag boggan



Rabitaanku waa sababta dhalashada iyo dhimashada, iyo dhimashada iyo dhalashada,
Laakiin nolosha dad badan ka dib, markii maanku ka adkaado damaca,
Rabitaan xor ah, is-ogaansho, Eebaha soo sara kacay wuxuu oran doonaa:
Waxaan ku dhashay uurkaaga oo ah dhimashada iyo gudcurka, waxaan jeclaan lahaa inaan ku biiro
Marti-qaadka aan dhiman karin.

-Muddo

THE

WORD

Vol. 2 NOVEMBER 1905 No. 2

Xuquuqda daabacaadda 1905 ee HW PERCIVAL

dooni

Awoodda oo ay maanka bani’aadamka ku qasbaan, damacgu waa kan ugu xun, kan ugu khiyaanada badan, uguna khatarta badan, uguna daruuriga ah.

Marka maskaxdu marka ugu horeysa ee ay jidhku kadhigto waa argagaxsan tahay oo waa la diidayaa sida ay u egtahay rabitaanka, laakiin iyada oo la adeegsanayo iscasilaada ayaa noqota mid soo jiidasho leh, ilaa maskaxda ugu dambayntii la khiyaaneeyo oo loo dhinto illowsiisa iyada oo macangagteeda xasaasiga ah. Halistu waxay tahay in iyada oo loo maro damac iskii ah maskaxdu waxay la goyn kartaa damac ka dheer inta ay rabto, ama waxay dooran kartaa in ay isku tilmaamto, oo markaa dib ugu noqo mugdi iyo rabitaan. Waa lagama maarmaan in rabitaanku uu bixiyo iska caabin maskaxda, taas oo haddii lagu arko waxyaabaha khaldan ee maskaxdu iskeed isu ogaan doonto.

Rabitaanku waa tamarta hurdada maskaxda maskaxda. Iyada oo la adeegsanayo dhaqdhaqaaqa ugu horreeya ee maanka caalamiga ah, damacgu wuxuu kiciyaa firfircoonida jeermiska dhammaan waxyaalaha jira. Markuu taabto neefsashada damaca maskaxda ayaa laga toosiyaa xaaladdiisa jilicsan waxayna ku wareegsan tahay oo wax walba ku mashquushaa.

Rabitaanku waa indhoole iyo dhago la'aan. Ma dhadhamin karo, ma urin karo, mana taaban karto. In kasta oo rabitaanku uusan lahayn wax caqligal ah, haddana wuxuu adeegsanayaa dareenka si uu isugu adeego. In kastoo indha la 'yahay, waxay ku baxdaa isha, waxay soo jiidataa oo doonaysaa midabbo iyo qaabab kadib. In kasta oo dhago la ', waxay maqlaysaa oo ku cabirtaa dhegta dhexdeeda dhawaaqyada kiciya dareenka. Dhadhan la'aan, welina waa gaajaysan oo xayawaanka ayaa dhergin doona xayawaanka. Urta la’aan, wali sanka waxay ka neefsataa ur ururin ururinaysa rabitaankeeda.

Rabitaanku wuu jiraa dhammaan waxyaabaha jira, laakiin waxay ku timaadaa muuqaal buuxa oo dhammaystiran oo keliya iyadoo loo marayo qaab dhismeedka xayawaanka nool. Rabitaankuna waa la waafiqi karaa oo kaliya, la qarin karaa, laguna hagi karaa adeegsiga kan ka sarreeya xayawaanka inta uu ku sugan yahay xayawaanka waddankiisa ku yaal jidhka xoolaha.

Rabitaanku waa faaruq aan la dhayalsan karin oo sababa imaatinka iyo socodka joogtada ah ee neeftu. Rabitaanku waa wareegga nolosha oo dhan lafteeda u soo jiidi lahaa. Nooc la'aan, rabitaanku wuxuu galaa oo cunaa dhammaan noocyada iyada oo loo marayo niyadda is-beddelka ah. Rabitaanka waa octopus qoto dheer oo ku yaal xubnaha galmada; teendhooyinkeedu waxay gaadhaan dariiqyada dareemayaasha oo gala badweynta nolosha waxayna u adeegaan dalabaadkeeda aan weligood ku qanacsanayn; holca, holac, dab, waxa uu ka cadhoodaa hamigiisa iyo damaciisa, kana waallidaa hammiga iyo himilada, iyada oo danayste indho la’aan ah oo vampire-ka ah waxa ay soo saartaa xoogag jidheed oo ay gaajadu ku qabowsato, kana tagto shakhsiyadda mid gubanaysa. ka saara qashinka dunidu. Hamigu waa quwad indho la’aan ah oo kicisa, fadhiisata oo xiiqsata, waana geeri cid kasta oo aan joogin joogin, u rogi karta aqoon, una beddela rabitaan. Rabitaanku waa dhillo soo jiidata dhammaan fikirka nafteeda oo ku qasba in ay soo saarto laxan cusub oo dheelka dareenka ah, qaabab cusub iyo walxo lahaanshaha, qabyo cusub iyo dalabyo lagu qancinayo rabitaanka cuntada iyo maskaxda, iyo himilooyin cusub oo lagu koolkoolinayo. qofnimada iyo pander in ay sharaftiisa. Damacu waa dulin ka soo baxa, wax cuna, maskaxdana ku cayila; Gelitaanka dhammaan ficilladeeda waxa ay ku soo jiidatay dhaldhalaalaan waxayna sababtay in maskaxdu u aragto mid aan la kala maarmi karin ama ay isku aqoonsan tahay lafteeda.

Laakin rabitaanku waa xoogga sababa in dabiicadda ay soo saarto oo ay wax walba soo saarto. Rabitaanka la'aanteed jinsiga ayaa diidi lahaa in ay guursadaan oo soo saaraan noocooda, neefta iyo maskaxduna ma sii socon karaan; rabitaan la'aan dhammaan noocyada waxay luminayaan xooggooda dabiiciga ah ee soo jiidashada leh, waxay ku dumin doonaan boodhka oo ku firdhi doonaan hawada khafiifka ah, nolosha iyo fekerkuna ma yeelan doonaan naqshad ay ku soo dagdagaan oo ay isku beddelaan; rabitaan la'aan noloshu kama jawaabi karto neefta wayna biqlaysaa wayna kori kartaa, hadii aanay haysan wax ay ku shaqayso fikirku waxay joojinaysaa shaqadeeda, waxay joojinaysaa ficilkeeda waxayna ka tagi lahayd maskaxda meel banaan oo aan muuqan. Damac la'aanteed neeftu ma keenayso in arrintu soo baxdo, koonka iyo xiddiguhu way milmi lahaayeen oo waxay ku noqon lahaayeen hal element oo asaasiga ah, maskaxduna may ogaan laftigeeda inay tahay lafteeda ka hor burburka guud.

Maskaxdu waxay leedahay shaqsiyad laakiin rabitaanku ma laha. Maskaxda iyo damaca ayaa ka soo baxa isla xidid iyo walax, laakiin maskaxdu waa hal xilli horumarineed oo weyn ka hor damaca. Sababta oo ah rabitaanku sidaas waa laxiriira maskaxda waxa uuna leeyahay awood uu ku soo jiito, saameyn ku yeesho oo maskaxda kaga khiyaaneeyo aaminaada inay isku mid yihiin. Maskaxdu ma sameyn karto la'aan la'aan, damacuna ma yeelan karo maanka la'aan. Rabitaanka maskaxda laguma dili karo, laakiin maskaxdu waxay kor u qaadaa damaca hoose iyo kan sare. Rabitaanku horumar ma gaari karo la'aanteed xagga maskaxda, laakiin maskaxda ma ogaan karto lafteeda iyada oo aan la tijaabin damac. Waa waajibka maskaxda inay sare uqaado oo shaqsiyan damacdo, laakiin maadaama damacgu yahay mid jaahil ah oo indha la ', khiyaanadiisa ayaa maskaxda ku haysa maxbuus illaa maskaxdu ka dhex aragto khiyaanada oo ay ku adkaan doonto inay ka hortagto oo ka adkaato damaca. Aqoontaas oo ah maskaxdu kaliya uma aragto inay tahay mid ka duwan iyo sababta oo ah waxaa laga xoreeyay jaahilnimada rabitaanka xayawaanka, laakiin waxay sidoo kale bilaabeysaa xayawaanku habka caqliga iyo sidaa darteed kor uga soo qaado mugdigiisa galabta iftiinka aadanaha.

Rabitaanka waa marxalad ka mid ah dhaqdhaqaaqa miyir-qabka ah ee walaxda marka lagu afuufo nolosha oo ka soo baxa qaabka ugu sarreeya ee jinsiga, halkaas oo lagu gaaro dareenka rabitaanka. Fikir ahaan waxaa laga yaabaa in ay markaas ka soocdo oo ay dhaafto xayawaanka, la midowdo nafta bini-aadmiga, si caqli-gal ah ugu dhaqmo awoodda doonista rabbaaniga ah oo ay ugu dambeyntii noqoto miyir-qabka keliya.