Word Foundation
La wadaag boggan



THE

WORD

♑︎

Vol. 18 December 1913 No. 3

Xuquuqda daabacaadda 1913 ee HW PERCIVAL

GHOSTS

(Waa socotaa)
Ruuxa Fikirka ah ee Ragga Nool

GUDAHA fikirka ahi kuma eka arrinta (molikula) oo ah cirfiidka jirka, mana aha arrinta (rabitaanka) ee ay rabitaanku ka kooban tahay. Doqonku fikirku waa shey la iska leeyahay adduunka maskaxda. Arrinta loo maleynaayo inay cirrooleyaasha sameystaan ayaa ah arrinta nolosha, waana arrinta atomikada.

Qalbi fikir ma ahan fikir. Nafta fikirka ah ee nin nool ayaa ah waxa soosaaray ficil isku-dhafan oo maankiisa ku jira hal xariiq, oo ku saabsan arrinta maskaxda maskaxda.

Miyirka fikirka waa laba nooc, cirfiid jilicsan ama qaab aan caadi aheyn, iyo dabeecadda fikirka la qeexay ama la taaban karo. Ujeedadu waxay ka sameysan tahay shey adduunka maskaxda ah, oo ay soo aruurisay udub dhexaadka maskaxda ee mawduuca fikirka. Qeexida fikirka ah ee la qeexay wuxuu asal ahaan ka yimaadaa marka maskaxdu samayso muuqaal maskaxeed isla markaana uu haysto muuqaalkaas ilaa uu qaab noqonayo. Maskaxda toosan waxay abuurtaa jinniyo fikir, maskaxda qaldan waxeey abuurtaa midna, laakiin ficilkeeda ayaa ku darsada sheyga iyo awooda mucjisada. Goobtooda wax qabadku waxay had iyo jeer ku sugan yihiin fikirka adduunka, laakiin qaar ayaa qaab yeelan kara oo u muuqda isha jidhka. Miyir-beelka fekerku wuxuu ku xidhan yahay wareegyada muujinta iyo nashaadaadka kaladuwan, kuwaas oo wareegyada noqon kara waqti dheer ama mid gaaban.

Waxaa jira khataro sidoo kale faa iidooyin laxiriira saameynta kibirka maskaxda. Xanaaqyada fikirka leh waxay kudhamaadaan qoysaska iyo isirka. Xitaa da'da ayaa leh oo ka tagta niyaddeeda.

Sababta jahwareerka fikirka ayaa ah ujeeddo. Dabeecadda ujeeddadu waxay go'aamisaa nooca fekerka cirfiidka iyo saameynta ay cirku ku yeelato kuwa ay ku kacdo. Ujeeddada maskaxdu waxay keentaa maskaxda inay ku dhaqaaqdo jidhka. Maskaxdu waxay tahay, waqtiga, xudunta u ah wadnaha, halkaas oo laga soo qaadayo nuxurka nolosha nololeed ee dhiigga, ee u gudbiya cerebellum, oo u gudbiya isugeynta maskaxda ee maskaxda, waxaana ku shaqeeya dareemayaasha shanta xarumood ee dareenka. Waxqabadka dareemayaasha ayaa caawiya abuurida jahliga fikirka, sida rootida iyo dheecaanka jirka ee dheefshiidka cuntada.

Nuxurka dhiigaan, iyo awooda dareemeyaasha, waa arin muhiim ah (in kasta oo ay kaga fiican yihiin waxa loo baahan yahay falanqaynta kiimikada) qaab ahaan waana loosoo uruuriyaa, muuqaalka maskaxda lagu hayo. Muuqaalkan, oo aad u yar ama ka yar ayaa dhammaystiran, waxaa lagu dardar galiyaa mid ka mid ah xubnaha dareenka, ujeedku. Waxa kale oo lagu diri karaa wejiga, meel u dhaxaysa indhaha dhexdooda. Tani wax badan oo ku saabsan cirfiidka fakarka la moodo, sida tirada qof ama wax kasta oo leh qaab maskaxeed.

Jinni dariiqa qaab-dhismeedka leh muuqaal la'aan, majiro muuqaal jir ahaaneed oo ku saabsan moodada kadib. Laakiin cirfiirka aan qaabaysnayn, sida fikirka dhimashada, cudurka, dagaalka, ganacsiga, taajirnimada, diinta, ayaa had iyo jeer saamayn ama saameyn badan ku leh sida cirfiirka fikirka imaging. Maaddada jirka loo isticmaalo waa isku mid, si kastaba ha noqotee, xoogga neerfaha ayaa loo isticmaalaa inuu soo saaro dareenka u dhigma isla xarunta, sida baqdinta iyadoon wax la arkin ama aan wax la maqlin, ama cabsida dhaqdhaqaaqa iyadoon wax la taaban karo ku dhaqmayaan.

Marka laga hadlayo niyadda fikirka ah ee uu soo saaray shakhsi. Marka hore waxa jira ruux fikirkiisa la soo saaray isaga oo aan qofku nixin ama xitaa u haysta in uu soo saaro ruux fikir leh. Kadibna waxaa jira jahwareer fikradeed oo la soo saaray iyada oo looga dan leeyahay soosaaraha.

Cirfiidka la soo saaray ayagoo miyir-la’aan ah iyo si kas ah ayaa loo yaqaan sida cirfiidka saboolnimada, murugada murugada leh, is-naxariisashada jinni, cirfiidka mugdiga, cabsida cirfiidka, cudurka cirfiidka, cirfiidka kala duwan.

Ninkii fikirka faqiirka ah faqri waa mid shaqeynaya oo had iyo goor badbaadiya, maxaa yeelay wuxuu ka baqayaa inuu ku dhinto guriga saboolka ah. Meel karti iyo xariifnimo ku jirto, wuxuu ku hoos jiraa awood xumidaas, iyo cabsida laga qabo saboolnimada iyo la'aanta. Saboolnimada qofka saboolnimada waxaa sababa qofku markuu arko dhibaatada xun ee ku xeeran ama uu maqlo ama uu naftiisa ku jecel yahay xaaladahaas oo kale. Ama jahwareerkiisa fikirka ah waxaa sababay aragtiyo maskaxda ka soo maray noloshiisi hore, isaga oo runti lumiyay nasiibkiisii iyo silica dhabta ah ee saboolnimada.

Qofka murugada murugada murugada leh u murugoonaya kuwa ugu yar oo aan macquul ahayn. Dhibaat buu ku qabaa haddii aanu lahayn mid uu ku quudin karo murugadiisa. Xaaladaha fududeynta ama dhibaatooyinka adag wax isbeddel ah kuma sameeyaan. Qaar waxay jecel yihiin inay aadaan aaska, isbitaallada, meelaha silica, waxay jecel yihiin inay maqlaan warar murugo leh, kaliya inay ooyaan oo murugoobaan oo ay siiyaan niyad wanaag.

Naxriisnimada naxariis-darradu waa marxalad nacasnimo ah oo ah isku-filnaansho xag-jir ah, taas oo abuureysa oo quudinaysa.

Naxdinta cabsida waxaa sababay kalsooni la’aanta naftiisa, waxaana laga yaabaa inay sabab u tahay dareenka ah in aargudasho karmal oo ka sarreysa cabsida, goor dhaw lafilayo. Tani waxay qayb ka noqon kartaa ciqaabtiisa karmic. Ninkanu miyuu jecel yahay inuu la kulmo caddaaladda, kolkaas isagu ma yeeli doono mana yeelin canaan.

Niyad jabku wuxuu horseedaa dhibaato. Cabsida dhibaatada waxay abuurtaa dhibaato hadduusan jirin, oo wuxuu soo dhex geliyaa kuwa iyagu xumaanta ku hoos kacaa. Meel kasta oo ay tagaana dhibaato ayaa ka jirta. Ninkaas oo kale weligiis wuu ku dhici doonaa waxyaalaha dhaca, oo ulajeeddooyinka ugu wanaagsan, wuxuu abuuri doonaa muran, naftiina wuu silcin doonaa.

Ruuxa caafimaadka iyo rooxaanta cudurku waa isku mid. Si joogto ah isku day inaad iska ilaaliso cudurka adoo haya -waxa loo yaqaan -fekerka caafimaadka maskaxda, waxay abuurtaa rooxaan cudur. Dadka ay dhibaatadu saameysey rooxaanta cudurku waxay had iyo jeer raadiyaan dhaqanka jireed, quraacda cusub iyo cuntooyinka kale ee caafimaadka, waxaa lagu dhiirigeliyaa inay bartaan cuntooyinka cuntada, oo ay ku quudiyaan rooxaanta iyaga oo sii wata fikirkooda arrimahan.

Cirku wax aan micne lahayn waa shay maskaxeed oo lagu dul dhisay shey yar iyadoo laga fikiro is-fahan, dhalaal, dhalaalaya iyo muujinta, iyo rabitaanka qadarinta iyada oo aan loo eegeynin. Kaliya kuwa iyagu miisaankoodu yar yahay, oo sameeya ganacsi naftooda ku khiyaameeya la'aanta kartidooda iyo ahmiyadooda, abuuraan oo quudiya jahwareer aan micno lahayn. Cirfiidka noocan oo kale ah wuxuu ubaahanyahay dib-u-eegis joogto ah oo ku saabsan daciifnimadooda. Nacasyadan aan waxtarka lahayn waa waxyaalaha loogu talagalay inay sabab u tahay isbeddelka joogtada ah ee faashshiga, qaababka, fajacyada iyo qaab-dhismeedka.

Dhamaan nacasyadaani waxay ka mid yihiin jinniyooyinka qaab fekerka leh ee shakhsiga.

Jinniyo maangal ah oo loo soo saaray si ula kac ah ayaa loo soo saaraa ujeedo gaar ah oo ay leeyihiin dadka yaqaan qaar ka mid ah natiijooyinka kuwaas oo ka yimaad soo-saarkii miyir-beelka. Dadkani kuma ay ugu yeeraan magaca fikirka cirfiidka; sidoo kale looma isticmaalo magaca fikirka cirfiidka guud ahaan. Soosaarayaal si ula kac ah u soo saara fikradaha cirfiidka ayaa maanta ka mid ah kuwa ku howlan cilmiga sayniska masiixiga iyo sayniska maskaxda, kana mid ah xubnaha loogu yeero ururada bulshada ama ururada sirdoonka, iyo xubnaha wadaadka, waxaana jira hypnotist-ka iyo qaar shaqsiyaadka xirtay oo aan ka mid aheyn fasaladaani, kuwaas oo u abuuraya jahwareer fikirka ula kac ah.

Ganacsiga saynisyahano masiixiyiin ah iyo Maskaxdu waa inay daweeyaan cudurka oo ay kujiraan kuna raaxaystaan. Si loo daaweeyo cudurku waxay u jeedaan fikirka caafimaadka, "ama" cudurka xannuunka. "Xaaladaha qaarkood waxay abuuraan niyadda maskaxda cudurka, waallida waalan, waallida dhimashada, iyo jihaynta fikir cirfiid ah oo ka dhan ah dadka ka soo horjeedsaday shaqadooda, iyaga ka cafiyey shaqsi ahaan ama awooddooda ama haddii kale ay ku dhacday cadowgoodii. Meel kastoo ay noqon karto, soosaaruhu wuxuu si ula kac ah u sameeyaa maskaxda fikirka wuxuuna u diraa qofka uu doonayo inuu ku ciqaabo cudur, waali, ama geeri.

Markii hore kuwii ku dhaqmi jiray "Farshaxanka Madoow" waxay sameeyeen sawir yar oo waxen ah oo u taagan qofka laga soo horjeedo. Dabadeed saaxirkii waxa uu u geystay shafka shafka ah dhaawacii uu rabay in cadawga dhabta ah la dhibaateeyo. Tusaale ahaan, saaxirka ayaa biinanka ku dhejin doona, ama gubi lahaa sawirka, ama dhaawaci lahaa isha, ama xubnaha kale; iyo qofka dhabta ah si la mid ah ayaa loo saameeyay, marka loo eego awoodda saaxirku. In biinanka lagu dhejiyo sawirka, ma dhaawacin cadawga nool, laakiin waxay u adeegtay saaxirka si uu ugu uruuriyo maskaxdiisa oo uu u toosiyo qofka uu maanka ku hayo. Maanta sawirka dhuka waa laga yaabaa ama lama isticmaali karo. Sawirka cadowga waa la isticmaali karaa. Xataa sawir jireed ama sawir lama isticmaali karo.

Qaar ka mid ah xubnahan hab-dhaqannada ee la magacaabay ayaa la socodsiiyay awoodda ay ku jirto maaddada noocan ah. Fikrada noocan oo kale ah ee xunxun waxaa lagu tilmaamaa weedha ah "magnetism xayawaanka halista ah", oo ay dejisay Mrs. Eddy oo ka tirsan khubarada Saynisyahannada Masiixiyiinta, oo sida caadiga ah loogu yaqaanno â € œM. AMA

Waxa jira jaaliyado qarsoodi ah oo xafladaha lagu sameeyo, iyada oo ujeedadu tahay in la soo saaro cirfiidyo fikir ah oo loogu talagalay in loogu adeego xubnaheeda iyo in lagu waxyeeleeyo kuwa kale ama lagu dhaawaco.

Kuwa ka mid ah wadaadnimadu waxay ahaayeen kuwa badan oo soo saara jinniyo fikir ula kac ah. Qarniyadii dhexe waxa jiray wadaaddo badan oo karti u lahaa tirooyinka wax wax ku oolka ah kuwa loo yaqaan saaxiriinta. Wadaadada qaar maanta waxay leeyihiin faham fiican oo ku saabsan qaabka ay u shaqeyaan cirfiidka iyo natiijada ka dhaceysa iyaga inta guud ahaan la rumeysan yahay. Gaar ahaan kuwa gadaal ka soo noqday ee Kaniisadda Kaatooliga iyo shakhsiyaadka caanka ku ah nolosha ee u baahan kaniisaddaas inay yihiin soo-galootiga, ayaa had iyo jeer lagu sameeyaa inay dareemaan saameynta xoogga leh ee cirfiidka fikirka ah ee lagu abuuray dhaqammada, shaqsiyaadka iyo hal-abuurka, caqiidooyinka qaarkood. Mid ka mid ah xirfadlaha noocan ah ee ku sugan dalka Talyaaniga, oo ka jawaabaya su'aasha ah in kaniisadda katooliga ay seegtay awoodda mar la sameeyay si looga dareemo baaritaankeeda, iyo haddii aysan mar dambe adeegsan doonin aaladda haddii ay awood leedahay, ayaa sheegay in aaladaha jirdilku ay yihiin kuwa liita oo ka baxsan taariikhda iyo laga yaabee hadda inaan loo baahnayn, iyo in natiijooyin isku mid ah lagu heli karo hadda habab la mid ah hypnotism.

Da'da rabitaanka ayaa saaran geeska. Waxaan galaynaa da'da fikirka. Cirfiidka fikirka ah ee ragga nool wuxuu sameeyaa waxyeelo joogto ah waxayna soo saaraan natiijooyin aad u daciif ah da'dooda marka loo fiiriyo rabitaanada cirfiidka ee da 'kasta.

Xitaa kuwaasi waxay u diidayaan inay rumaystaan inay noqdaan waxyaabaha sida kuwa cirfiidka loo maleeyo, kuma fashilmi karaan inay dareemaan awoodda cirfiirka fikirka. Jinniinka noocan oo kale ah looma abuurin sida kuwa loo yaqaan 'ghost Ghost' ee kor ku xusan, mana ahan kuwa si toos ah u saameeya wax uun laakiin kan ugu yeedhay inuu noqdo. Xusuusta fikirka xusuusta waxaa lagu abuuray iyadoo la keenayo qaab maskaxeed ficil mar la iska indho tiray ama si xishood leh looga saaray, taas oo lagu abuuro dareen xanaaq badan, miyir beel, qoomamo. Qiyaas ahaan dareenka qofka fikradaha kooxdu waa iskuxiran, ilaa la siiyo qaab maskaxeed oo joogto ah. Ka dib waxaa jira jahwareer xusuus ah. Waxay u muuqataa waqti ka waqti waxayna u eg tahay lafaha qolka jiifka. Qof kasta oo adduunka ku firfircoonaa wuu ogyahay oo keliya jahwareerka noocan oo kale ah, kaas oo mararka qaar ku mashquuliya noloshiisa gaarka ah.

(In la sii wado)