THE

WORD

LIVING

(Waa socotaa)

Si aad u muujiso tusaale ahaan qaabka iyo qaab dhismeedka iyo xubinnimada iyo fikirka iyo ilaalinimada sameynta urur la yiraahdo ninku runtii ma noola, in fikirka maskaxda iyo danaha uu ka leeyahay nolosha bannaanka ay ka goyso nin ka durugsan daadadka nolosha sidaasna uu uga hortago laga bilaabo nolosha dhabta ah, nolosha kale ama noocyada aan ahayn kuwii hore loo bixiyay waa la fiirin karaa sidoo kale nolosha celcelis ahaan aadanaha.

Ganacsade waa nin isweydaarsiga. Waa maxay, goorta, sida iyo meesha la iibsado iyo waxa, goorta, sida iyo meesha la iibinayo waa waxa ay tahay inuu bartaan oo sameeyo. Ku celcelis iyo khibrad ayuu ku helaa dareenka waxyaalahan. Si loogu sameeyo faa'iidadiisa ugu fiican waa sirkiisa guusha. Xirfadihiisa ganacsi waa inuu helo waxa uu wax ku iibsado intii karaankiisa ah iyo inuu tuso kuwa uu ka soo iibsaday inuu ku bixiyay qiimo furfurnaan; si uu uga helo waxa uu ku iibsado oo uu ku qanco macaamiisheeda in qiimaha ay ku iibsanayaan ay yar yihiin. Waa inuu ganacsi sameeyo, korodhkiisana sumcad ayuu ku leeyahay sii jiritaanka. Wuxuu noqon doonaa qof daacad ah haduu awoodo, laakiin waa inuu lacag sameysto. Wuxuu raadiyaa faa'iido; ganacsigiisu waa faa'iido; waa inuu leeyahay macaash. Waligiis waa inuu isha ku hayaa kharashaadka iyo rasiidhada. Waa inuu yareeyaa qiimaha, isla markaana kasaaro waxqabadka uu ka helayo iibka. Guuldaradii shalay waa in loo sameeyaa faa iidada maanta jirta. Faa'iidooyinka berrito waa inay muujiyaan koror ka badan faa'iidooyinka maanta. Ganacsade ahaan, fikirkiisa maskaxeed, shaqadiisa, noloshiisa, waxay u badan yihiin faa iidada. In kasta oo aan laga warqabin, noloshiisa, beddelkeeda helitaanka buuxa ee ilaha ay ka hesho, ayaa loo beddelayaa sidii ay u muuqato inuu helo wixii ay waajib ku tahay inuu lumiso.

Farshaxanku wuxuu wax ka ogeysiiyaa dareenka ama maanka, wixii ayan horay u aqoon; waa turjubaan ku habboon adduunka caqliga, shaqaalena ka ah adduunka dareenka leh, iyo kan u beddela iyo transmuter ee xasaasi u leh dunida ugu habboon. Farshaxanku wuxuu matalaa noocyada jilaa, farshaxan, rinjiye, fannaaniin iyo gabayaa.

Abwaanku waa qof jecel quruxda isla markaana ku farxa tixgelinta quruxda. Isaga oo adeegsanaya neefsashada shucuurta. Isagu wuu u dhalaalayaa, naxariis buu ku qoslaa, oo ammaan buu ku heesaa, oo wuxuu la ooyaa murug iyo murug, murug ayaa laga buuxiyaa, murug baa laga buuxiyaa, oo qadhaadh baa la qoslaa, ama wuxuu doonayaa hammi, caannimo iyo sharaf. Wuxuu u soo kacaa boodhka farxadda ama wuxuu ku dhex dhacdaa moolalka qulqulaya; wuu kaaftoomayaa wixii la soo dhaafay, wuxuu ku raaxeysanayaa ama ku silicayaa waqtiga xaadirka ah; iyo, iyada oo loo sii kala jeedo ama rajo ayaa la eegaa mustaqbalka. Isagoo dareensan dareenka shucuureed wuxuu u rogaa mitirka, laxanka iyo laxanka, wuxuu siiyaa midab kala duwanaanshahoooda wuxuuna u sawiraa dareenka. Wuxuu si xun u saameeyay dadka; wuxuu dareemayaa si xoog leh wuxuuna kudhacaa jaceylka rabitaanka; Wuxuu kor ugu kacaa himilada wanaagsan, iyo in kasta oo laga yaabo inuu leeyahay niyadda dhimashad la'aanta iyo ilaahnimada ee qofka. Gabay ahaan, wuu ku faraxsan yahay oo kiciyaa oo dhiirrigeliyaa oo kiciyaa dareenka, mala-awaalka iyo fanaaniinta. Xilliga noloshiisa waa dareenkiisa iyo fanaaniintiisu waxay ka weecdeen halka ay ka soo jeedaan iyo tixgelinta quruxda ka sarraysa ee wareegga nolosha iyo jihada dareenka.

Muusiggu waa nolosha shucuurta. Farshaxanku wuxuu maqlayaa socodka nolosha dareenka wuxuuna cod siiyaa kuwaan iyagoo ku kala qeybsamay, qoraal, waqti, hees iyo wada noolaansho. Oo mowjadihii dareenka ayaa isaga dulqaaday. Wuxuu ku sawiraa dareenka isaga oo adeegsanaya midabka codkiisa, wuxuu ugu yeeraa xoogagga ka soo horjeedda qaab waxayna u keenaan qiimayaal kaladuwan inay la jaan qaadaan mawduuca. Wuxuu kiciyaa oona ugu yeeraa wax qabad damacyada hurdo la’aanta moolka moolka, wuxuu ku kacaa baalasha canaanta ama hoos ayuu ugu yeeraa fikradaha adduun weynaha. Sida muusig ahaan, wuxuu raadsadaa wada noolaanshaha nolosha; laakiin, isaga oo raacaya shucuurta, wuxuu ku socdaa marwalba isbedellada weligood is beddelaya ee laga kaxaynayo socodka ugu weyn nolosha oo iyaga ayaa had iyo jeer ku dhex jira qalbi jilicsan.

Sawir-qaadehu waa mid cibaadaysan oo qurux u qaabeeya. Wuxuu saameeyaa nalalka iyo hadhka dabiiciga, wuxuu uuraystaa sifiican oo wuxuu isku dayaa inuu ku muujiyo waxa ku habboon midabka iyo tirada. Wuxuu sawirtaa waxa sida caadiga ah aan la arkin ama dib u soo saara waxa muuqda. Midab ahaan iyo muuqaal ahaan, wuxuu isku dhex daraa wejiyadaha shucuurta qaab; wuxuu u adeegsadaa midabyo inuu u xidho qaabkii uu uraysto. Sawir ahaan, wuxuu uraysiiyaa qaab quruxsan, laakiin wuxuu ku raadiyaa dareenka; halkaasna way ka baxaysaa; halkii, uu helo hadhkiisa; Wareegsan, jahwareer, kuwan ayaa laga xiray oo ma garan karo halka uu ku yimid dhiirigelintiisa iyo noloshiisa; Waxa uu lumiyaa dareenka waxa ku habboon ee uu uuraystay.

Sawirka sawirku waa gundhigga shucuurta. Dareenka shucuur ahaan ayuu farshaxan yaqaanku u qaataa qaabab aan caadi ahayn oo qurux iyo xoog leh. Wuxuu ku neefsadaa heesaha gabayada, wuxuu ku nool yahay heesaha muusikada, wuxuu ku faraxsan yahay jawiga rinjiyeynta, wuxuuna ku gelin lahaa qaab adag. Waxa lagu sawiray wuxuu ku eegayaa dabeecad sharaf leh ama nimco ama dhaqdhaqaaq, ama wuxuu qoraa gadaasha kuwan, wuxuuna isku dayaa inuu siiyo jirka qaab aan caadi ahayn oo la arko. Wuxuu kushaqeeyaa waxyaabo caag ah ama jeexjeexan wuxuuna kusugaa dhagax adag nimcada, dhaqdhaqaaqa, hamiga, dabeecadda, niyadda gaarka ah iyo nooca, oo uu ku qabsaday halkaasna qaylada ama ku keento qaab muuqaal ah inuu u muuqdo inuu nool yahay. Sida sculptor, wuxuu gartaa jirka ugufiican; halkii uu ka sawiri lahaa waxyaabaha ugu muhiimsan noloshiisa si uu u abuuro isaga, isagoo noqonaya shaqaale ka mid ah shucuurta dareenka, wuxuu noqdaa dhibane dareenkiisa, kaasoo noloshiisa ka jajabaya qaabkiisa wanaagsan; iyo, kuwan wuu lumiyaa ama wuu ilaaway.

Jilaa waa ciyaartooy qeyb kamid ah. Isagu waa jilaa ugu fiican marka uu xakameeyo aqoonsigiisa isagoo ku dhaqmaya qeybta uu ka ciyaarayo. Waa inuu siiyaa xukun bilaash ah ruuxa qaybtiisa oo ha u ogolaado shucuurtiisa inay ku dhex ciyaaraan isaga. Wuxuu noqdaa astaanta dulmiga, xumaanta, ama nacaybka; wuxuu muujiyaa koobnaanta, kalgacalnimada iyo khiyaanada; waa in la muujiyaa jacayl, hammi, daciifnimo, awood; waxaa cunay masayr, oo cabsi baa ku baabba'ay, oo masayr buu cunay, xanaaq; waxaa lagu dhammeeyaa kalgacal, ama laga adkaado murugo iyo rajo xumo, sida qaybtiisa looga baahan yahay isaga inuu muujiyo. Isaga oo ah jilaa qaybaha uu ka ciyaarayo, noloshiisa iyo fikirkiisa iyo ficilkiisa ayaa ah in uu soo saaro oo uu ku noolaado nolosha iyo fikradaha iyo falalka kuwa kale; iyo, tani waxay meesha ka saartaa ilaha dhabta ah ee noloshiisa iyo aqoonsiga dhabta ah ee noloshiisa.

Jilaa, farshaxan, rinjiye, miyuusig, gabayaa, ayaa ku takhasusay fanka; farshaxanku wuu isku daraa dhammaantoodna waa isku xidhka dhammaantood. Midkasta wuxuu la xiriiraa oo wuxuu matalaa midka kale, si lamid ah sida dareen kasta waxaa u matalaa oo dhameystira kuwa kale. Farshaxanku waa laamo ka socda durdurinta farshaxanka. Kuwa sida caadiga ah loo yaqaan farshaxan yahannada ka shaqeeya dibedda ayaa ka shaqeeya laamaha. Waa kan ka shaqeeya weligiis jira laamo badan oo farshaxan laakiin had iyo jeer ku soo noqda halka ay ka yimaadeen, kii isagu dhammaantood sayga u noqota, isagu waa uun farshaxan dhab ah. Kadib, in kasta oo laga yaabo inuusan u shaqeynin dusha sare iyada oo loo marayo dareenka, haddana wuxuu ku abuuraa farshaxan dhab ah adduunka ugu fiican iyo kan dhabta ah.

(In la sii wado)