THE

WORD

SAAXIIBTINIMO

(Waa la soo gabagabeeyey)

Waxaa jira isbarbardhigyo aad u yar saaxiibtinimada dhabta ah ee adduunka, maxaa yeelay ragga tirada yar ee iyagu naftooda run ugu filan inay yeeshaan saaxiibo run ah. Saaxiibtinimadu kuma kobcin karto jawi khiyaano ah. Saaxiibtinimada waxay ubaahantahay dabeecadu inay si dhab ah isu muujiso, hadii aysan jirin daacadnimo muujineysa saaxiibtinimadu ma noolaan doonto. Dadku waa saaxiibkiisa ugu fiican marka ugu daacadnimo badan saaxiibtinimadiisa.

Maskaxdu waxay soo jiidataa maskaxda iyo dhammaystirka maskaxda. Raadsashada saaxiib waa sida nolosha nolosha qof kale oo naftiisa ah maskaxdiisa. Markii saaxiibka la helo saaxiibtinimadu kaamil noqon mayso sababta oo ah maanka maskaxdu kaamil kuma aha. Labaduba waxay leeyihiin qaladaad aan la tirin karin iyo khaladaad, mana aha macquulna inay filan karaan inuu saaxiibkiis tuso kaamilnimadii uusan isagu gaarin. Saaxiibtinimada laguma gorgortami karo sida dharka oo kale. Aqoonsi-helitaan ayaa la dooran karaa, laakiin saaxiibbada ayaa isu diyaarin kara. Asxaabta waa la iskugu keenayaa si dabiici ah sida magnet soo jiidata birta.

Saaxiibtinimadu waxay reebaysaa dhiibida dhiibashada fikradaha, u ogolaanshaha codsiyada, ama indhoole ka dib hoggaanka saaxiibkeen. Saaxiibtinimadu waxay ubaahantahay mid inuu qiimeeyo waxa uu rumeysan yahay, inuu ka madax banaanaado fikirka, iyo inuu dhiibo macangag macquul ah iyo iska caabin dhamaan waxa aan saaxiibadiisa sax aheyn. Saaxiibtinimadu waxay u baahan tahay xoog lagu kalsonaan karo kaligiis haddii loo baahdo.

Akhrinta buugga wanaagsan, dareen jacaylnimo ayaa had iyo jeer uu soo jiitaa qoraaga marka uu wax noo soo qoro oo uu ugu qoro ereyada nool fikirka ah inaan muddo dheer la shaqeynayey. Waa fikirkeenna fiiqan ee u eg, sidii annaga oo aannu u hadalnay. Waxaan ku faraxsanahay in loo bixiyay qaab ereyo ah. Waxaa laga yaabaa inaanan arkin qoraaga, qarniyo ayaa laga yaabaa inay soo mareen tan iyo markuu dhulka socday, laakiin weli wuu nool yahay, waayo wuu fikiray fikirkeenna wuxuuna nagala hadlayaa fikirkaas. Waxaan dareemeynaa inuu guriga nala joogo iyo inuu yahay saaxiibkeen, waana ku dareemeynaa inaan gurigeenna la joogno.

Shisheeyaha ma noqon karno nafteenna. Iyagu nama sii daynayaan. Ma garanayaan. Saaxiibkeenna kama caawin karno nafteenna, waayo isagu wuu na yaqaan. Meesha ay saaxibtinimadu ka jirto sharraxaad badan uma baahna waayo waxaan dareemaynaa inuu saaxiibkeen horeba u fahmay.

Dadka ka hadla ama ka fakaraya saaxiibtinimada waxay ka tirsan yihiin laba fasal midkood: kuwa u arka inuu yahay xiriir dareenka, iyo kuwa ka hadla inuu yahay xiriir maskaxeed. Labada iskuma jiraan, ama fasalka saddexaad. Ragga garanaya saaxiibtinimada inay maanka ku hayaan waa laba nooc. Mid baa og in ay ka mid tahay ruuxa, maskaxda ruuxiga ah, tan kalena waxay u maleyneysaa inuu yahay xiriir maskaxeed ama mid aqooneed. Ragga u arka in ay yihiin kuwa dareen ayaa waliba ah laba nooc. Kuwa dareensan inay xidhiidh la yihiin inay ka farxiyaan dareenka iyo qancinta rabitaannada ama shucuurta, iyo kuwa u arkaa inay yihiin hanti jireed, oo ku saabsan waxyaalaha jidhka.

Ninkii saaxiibtinimada ku tiriya inuu yahay hanti jir ahaaneed wuxuu qiyaasayaa qaab dhismeedka jir ahaaneed. Tan ayaa ku go'aamisa waxa nin ku qiimeeyo lacag iyo hanti, iyo maamuuska ay kuwan siiyaan. Waxa uu ku qiyaasaa qiyaasaha iyada oo aan lahayn wax shucuur iyo shucuur ah. Wuxuu fiiriyaa saaxiibtinimada arrin dhab ah, wixii ay ugu qalanto isaga. Wixii uu ugu yeero saaxiibtinimadu waxay sii ahaaneysaa ilaa inta “saaxiib” uu haysto hantidiisa, laakiin waxay ku dhamaanaysaa haddii ay lumo. Markaas dareen badan kama laha; wuu ka xunahay inuu saaxiibkiis lumiyay nasiibkiisii, iyo saaxiibkiis, laakiin wuxuu helay mid kale oo leh lacag uu ku beddelo booska kii lumay. Waxay u eg tahay wax aan qummanayn in laga hadlo sidaas saaxiibtinimada.

Tirada ugu badan ee ka hadla saaxiibtinimada waxay leeyihiin nooca labaad ee fasalka koowaad. Nooca saaxiibtinimadooda waa mid maskax ahaaneed isla markaana leh dareen. Tani waxay qusaysaa kuwa leh beel danaynaya oo midba midka kale raadsado si uu u helo ujeedooyinkiisa gaarka ah, sida kuwa cibaadada u leh bulshada iyo kuwa dareen ahaan kacsan, oo lagu xakameeyo shucuurtooda. Goobaabka dhexdiisa waxaa ku jira kuwa ubaahan shaqsiyaadka, kuwa dareema inay ku qanacsan yihiin kaliya marka jawiga shaqsiyadeed. Waxay ugu yeeraan kuwa sidaas ugu farxiya asxaabtooda, maahan faa'iidooyinka galmada caqliga, laakiin waxay ugu wacan tahay isku-halaynta magnetism shaqsiyeed ee jiritaankooda. Tani waxay soconeysaa illaa inta dareenkooda iyo damacoodu ku habboon yihiin midba midka kale. Maskax ahaan ama damac saaxiibtinimo ayaa isbeddela ama dhammaata marka dabeecadda wejiga gaarka ah ee rabitaanka, taas oo ah isku xirnaantooda, isbeddelaan. Kuwaasi waa dabeecadaha lacagta iyo damaca saaxiibtinimada.

Maskaxdu waxay ku shaqeysaa damacyada waxayna ku xirnaataa iyaga, laakiin ma aha waxa adduunka jirku ka yimaaddo ama dunida rabitaanku ma fahmi karo saaxiibtinimada. Xiriirka saaxiibtinimadu waa asal ahaan maskaxda. Kuwaasi kaliya ayaa fahmi kara saaxiibtinimada oo u arka inay tahay maskax maskaxeed oo aan ahayn shaqsiyad, ama jidh ahaanba, ama aan la xidhiidhin waxyaabaha ku jira ama damacyada iyo shucuurta qofka. Waxyaabaha adduunka jir ahaaneed iyo damacyada shaqsiyadeed waxaa laga yaabaa inay la xiriiraan ereyo sida xiisaha naftaada, ama jeclaanta, ama soo jiidashada, ama kalgacalka, oo waxaa laga yaabaa inay isla oggolaadaan, laakiin ma ahan saaxiibtinimo. Fahamka ama fahanka jacaylka iyo maskaxda ayaa ah bilowga saaxiibtinimada dhabta ah, iyo xiriirka ka dhexeeya kuwa sidaas u tixgeliya waxaa lagu magacaabi karaa saaxiibtinimada maskaxda. Saaxiibtinimada fasalkaani waxay udhaxeysa kuwa isku tayo ah iyo isku ekaansho maskax, ama isku maskax ah ama isku fikir ah. Waxay ku soo jiitaan midba midka kale iyada oo loo marayo qadarin maskaxeed oo gaar ah oo ah tayada iyo ujeedada fikirka iyo sida ugu fiican, madaxbanaanida lahaanshaha, ama soo jiidashada bulshada danaha, ama dareenka dareenka, ama tayada sifooyinka magnetism ee rabitaanka. Saaxiibtinimadu waxay ka dheehan tahay sifooyinka shakhsiyadeed iyo wixii ka sarreeya iyo waxyaabaha ay jecel yihiin iyo khaladaadka iyo damacyada. Saaxiibtinimada waxaa laga dhex abuuri karaa kuwa hooseeya iyo kuwa caanka ah iyo sidoo kale inta udhaxeysa kuwa leh aqoon isku mid ah iyo saldhigga nolosha.

Saaxiibtinimada maskaxdu waa in lagu kala gartaa inay ahaato qof leh tayo aqooneed iyo dabeecad. Tan waxaa lagu muujiyaa ficilka iyo xiriirinta maskaxda maskaxda iyada oo ka duwan fikirka lacagta iyo sifooyinka iyo caadooyinka shaqsiyadda. Jiritaanka jir ahaaneed ee shaqsiyan muhiim uma aha saaxiibtinimada ka dhexeysa maskaxda. Marka shaqsiyaddu ay isku raacsan yihiin midba midka kale iyo maskax kasta inta badan way mudan yihiin, maaddaama ay u oggolaadaan maskaxdu inay ku dhaqaaqdo xakamayn la'aan. Laakiin shaqsiyaddu sidoo kale waxay adeeg u noqon kartaa isku dayidda iyo caddeynta xoogga iyo daacadnimada saaxiibtinimada. Sababtoo ah kaladuwanaanshaha dhadhanka, dabeecadaha, habdhaqanka iyo muujinta shakhsiyaadka asxaabta, mid ayaa mararka qaarkood u muuqan doona mid ka soo horjeedda midka kale, ama wuxuu ku dareemi doonaa raaxo la'aan ama xanuunsanaantiisa shirkadiisa. Shakhsiyadda ayaa laga yaabaa inay noqoto mid deg deg ah oo caadooyinkiisuna ay diidaan saaxiibkiis, kaasoo laga yaabo inuu codkiisa ka dhiibto fikradahaas kuwaa oo laga yaabo inay diidaan midka kale, laakiin waxay leeyihiin tixgalin guud oo maskaxda lagu hayo. Haddii saaxiibtinimadu si dhab ah u fahamto inta u dhexeysa labadaba, wixii jab ah ee ka yimaadda shakhsiyaddooda halista ah ayaa si fudud loo hagaajin karaa. Laakiin haddii saaxiibtinnimada aan la fahmin iyo haddii shakhsiyada is diiddan ay aad u xoog badan yihiin, saaxiibtinnimadu way jabnaan doontaa ama dib ayey uga dhici doontaa. Saaxiibtinimo badan ayaa la sameeyay kuwaas oo umuuqda wax la yaab leh. Akhlaaqda, cawlan, dhanaan, qadhaadh ama dabeecada xun ee dabeecadaha gaarka ahi waxay kuxiran karaan maskax awood iyo qiimo weyn leh. Maskaxda kale ee awooda yar ayaa laga yaabaa inay lahaato dabeecad la isku raacsan yahay oo soo jiidasho leh, oo dhaqankooda lagu tababbaray caadooyinka bulshada akhlaaqda. Meesha ay saaxibtinimadu ka dhexeyso sidan oo kale, maskaxdu waa ay isku raaci doonaan, laakiin shaqsiyadooda ayaa iska hor imaan doona. Saaxiibada saaxiibtinimo ee inta badan la isku raacsan yahay, in kasta oo aan had iyo goor ahayn tan ugu wanaagsan, waa kuwa ay dadku isku hayaan xilal isku mid ah, leeyihiin hanti ku dhow, isla markaana leh dugsi iyo barbaarin taas oo iyaga siisay heer ah dhaqan, oo fikradihiina ay isku mid yihiin. Kuwani waa mid soo jiidan doona midba midka kale, laakiin saaxiibtinimadooduna waxaa laga yaabaa inaysan faa'iido u lahayn sidii haddii shakhsiyaadnimadooda ay ahaayeen kuwo iska soo horjeeda, maxaa yeelay, halka dabeecadaha iyo xaaladaha la isku raacsan yahay ma jiri doono jimicsi xagga wanaagga lagu ilaaliyo laguna horumarinayo saaxiibtinimada.

Saaxiibtinimada maskaxeed ee saxda ahi waxay bilaabmaan ama ku samaysmaan xiriir iyo qadarin maskaxda maskaxda. Tani waxay ka imaan kartaa urur, ama iyada oo aan midkoodna midka kale arkin. Qaar ka mid ah saaxiibtinimada ugu adag ayaa laga sameeyay halka midkoodna saaxiib uusan kan kale arkin. Tusaale xusid mudan ayaa ah xiriirka saaxiibtinimo ee ka dhexeeya Emerson iyo Carlyle. Naqshadda maskaxda ayaa waxaa aqoonsaday oo ka mahadceliyay Emerson markii uu akhriyay "Sartor Resartus." Qoraa buuggan Emerson wuxuu isla markiiba dareemay saaxiib, wuxuuna la xiriiray Carlyle oo si isku mid ah u qadarin jiray maskaxda Emerson. Markii dambe Emerson wuxuu booqday Carlyle. Shaqsiyanimadoodii ma aqbalin, laakiin saaxiibtinimadoodii waxay ku sii ahaatay nolosha, oo ma dhammaan.

Saaxiibtinimada dabeecadda ruuxiga ah, ama saaxiibtinimada ruuxiga ah, waxay ku saleysan tahay aqoonta xiriirka maskaxda ka yeelo maskaxda. Aqoontaani ma aha dareen, maahan feker, mana aha natiijada ka soo baxda maskaxda. Waa deganaan, adag, xukun qotodheer leh, oo ka dhashay ka warqabka. Waa in lagu gartaa noocyada kale ee saaxiibtinnimada taas, meesha midkastoo nooc kale ah uu isku beddeli karo ama uu dhammaado, saaxiibtinimada dabeecadda ruuxiga ah ma dhammaan karto. Waa natiijada xiriirro taxane ah oo udhexeeya maskaxda oo aqoontu tahay isku xirnaanta ruuxiga ah ee midnimada. Waxa jira saaxiibo yar oo ka tirsan fasalkan, maxaa yeelay dad tiro yar oo nolosha ah ayaa ku barbaaray dabeecadda ruuxiga ah iyaga oo doonaya aqoon ka sarreysa waxyaabaha kale oo dhan. Saaxiibtinimada dabeecadda ruuxiga ahi kuma xirna qaab diimeed. Ma aha mid ka kooban fikirro cibaado leh. Saaxiibtinimada ruuxiga ahi way ka weyn tahay dhammaan qaababka diinta. Diintu waa inay gudubtaa, laakiin saaxiibtinimada ruuxiga ahi weligeed way sii waari doontaa. Kuwa u arka dabeecadda ruuxiga ah ee saaxiibtinimadu kuma saameeyaan fikradaha uu qofku qabsan karo, ama uusan ahayn damacyada iyo shucuurta soo ifbixi karta, ama wixii agab ah, ama aan lahayn. Saaxiibtinimada ku saleysan dabeecadda ruuxiga ah ee maskaxdu waxay ku dhammaan doontaa dhammaan waxyaalaha jidhka ka dhex socda. Saaxiibtinimada maskaxda waxaa lagu jabin karaa iyadoo la beddelo fikradaha iyo isdifaacayaasha shaqsiyaadka iska soo horjeedda. Saaxiibada saaxiibtinimo ee loo yaqaan maskaxda iyo jirku maahan saaxiibbo sax ah.

Labada daruuriga ah ee saaxiibtinimada ayaa ah, marka ugu horeysa, in fikirka iyo ficilka mid ay yihiin danaha ugu wanaagsan iyo wanaagga midka kale; iyo, tan labaad, in midba midka kale u oggolaado xorriyadda xagga fikirka iyo ficilka.

Maskaxda guud ahaan dhexdeeda waxaa jira qorsho rabaani ah, oo ah in maan walba uu ku barto ilaahnimadiisa, iyo ilaahnimadiisa maanka kale, ugu dambayntiina way ogaan doonaan midnimada dadka oo dhan. Aqoontaani waxay ku bilaabmaysaa saaxiibtinimo. Saaxiibtinimada waxay ku bilaabataa dareenka ama aqoonsiga qaraabada. Marka saaxiibtinimada la dareemo mid wuxuu kusii kordhaayaa labo ama in kabadan, iyo inuu ku wareego goobo balaaran, ilaa mid uu noqdo saaxiibka dhamaan. Aqoonta loo leeyahay jacaylka uunka oo dhan waa in la bartaa inta ninku ku jiro shaqsiyadda. Dadku waxay ka bartaan shaqsiyaddiisa. Isagu ma baran karo la'aanteed. Dabeecaddiisa qofku wuxuu sameeyaa oo ku bartaa saaxiibo. Kadib wuxuu baranayaa in saaxiibtinimadu aysan ahayn shaqsiyad, maaskaro, laakiin maskaxda, midda qofka isticmaala iyo adeegsashada shakhsiyadda. Xilli dambe, wuxuu sii dheereeyaa saaxiibtinimadiisa oo ku gartaa dabeecadda ruuxiga ah ee maskaxda; ka dibna wuxuu ogyahay saaxiibtinimada guud, oo isagu wuxuu saaxiib la yahay dadka oo dhan.