Word Foundation
La wadaag boggan



THE

WORD

Vol. 13 AUGUST 1911 No. 5

Xuquuqda daabacaadda 1911 ee HW PERCIVAL

HOOSKA

(Waa la soo gabagabeeyey)

Shaqo kasta oo jidh ahaaneed ama soo-saaris nin, ula kac ama ula kac ah, waa hooska fikirkiisa la xiriira dareenka. Waxa uu ardayga hadhka u arko wax ku saabsan hooska jirku waa run sida hooska fikradahan. Midka hadhka ka muuqda ayaa sii weynaanaya marka uu meel fog ka sii yaraanayo oo uu sii yaraado marka uu hadhka hoosku soo dhowaado. Dhamaan hoosada waa inay isbedelaan ama gabi ahaanba baaba'aan. Marka laga eego mawduucyada aan muuqan ee hoosku muuqdo, noqdaan adkeyn oo u qaad muhiimadda si ku habboon tixgelinta iyo fikirka la siiyo. Nin, maskaxda maskaxdu ku jirto, hooskiisa kama arag. Dadku wuu arkaa oo tuuraa marka hoos loo dhigo iftiinka. Dadku hadhku wuxuu arkaa hadh keliya marka uu ka fog yahay nuurka. Kii iftiinka u fiirsada ma leh riyo. Markaad si adag u fiiriso hooska iftiinka hooska, hoosku wuu baaba’aa sida iftiinka loo arko. Aqoonta aad u leedahay hooska macnihiisu waa aqoon u lahaanshaha adduunka. Daraasaddu waa bilowga xigmadda.

Dhammaan waxyaalaha jirka iyo ficillada waxaa asal u ah rabitaan iyo saadaalin waxaana keena fikradaha. Tani waxay run ku tahay koritaanka hadhuudhka qamadiga ama tufaaxa iyo sidoo kale dhisida iyo socodsiinta tareenka ama diyaaradda. Mid kastaaba waa saadaalinta fikirka, sida hooska muuqda ama nuqul, oo ah qaab aan muuqan. Hooska muuqda waxaa arki kara ragga caadiga ah. Ma arki karaan geedi socodka hooska lagu tuuray. Iyagu ma yaqaanaan shuruucda hadhka mana fahmi karaan xirriirka u dhexeeya sameeyaha iyo hooskiisa.

Hadhuudhka iyo tufaaxa waxay jireen taariikhdii hore ee dadku. Hadana labaduba waxay u gudbi doonaan kobacyo aan la garan karin oo aan fikirka iyo daryeelka qofka lahayn. Foomamku way jiraan, laakiin nuqulodooda looma saadaalin karo inay yihiin hoosyaal jireed marka laga reebo nin mooyee. Galleyda iyo tufaaxa iyo dhammaan korriimooyinka kaleba waa keenista waxyaabaha aan la arki karin, dabka, hawada, biyaha iyo dhulka, aragtida. Walxaha laftooda looma arko. Waxaa lagu gartaa oo keliya marka la isku daro ama la isku daro ama kadib qaab aan la arki karin oo sarreen ah ama tufaax ama koritaan kale.

Sida ay doonayso ama rabitaankeedu u baahan yahay cunto, iyo fikirka dadka ayaa bixiya. Cuntada waxaa la arkaa marka la bixinayo, laakiin guud ahaan habraacyada maskaxda ee lagu bixiyo ma la arkaa mana la fahmo, badanaaba lama fikiro. Wadad tareenku kama soo kaco dhulka kumana soo dhici karo cirka, waana hadiyadda ilaah kale oo aan ahayn maskaxda dadka. Tareenka xamuulka qaada ee xamuulka qaada, gawaarida raaxada ee xawaare ku socda biraha adag, ayaa ah hooska fikradaha maskaxda kuwa saadaaliyay. Qaababka gawaarida iyo faahfaahinta ballamaha ayaa laga fekeray waxaana lagu bixiyay qaab maskaxda ka hor inta aysan u suurta gelin inay noqdaan hadh jireed iyo xaqiiqooyin jidheed. Aagag waaween waa la jajabiyey ka hor intaanu sanqadha faas maqlin, iyo tiro aad u badan oo bir ah ayaa la qodbay oo laga shaqeeyey fikirka kahor intaan hal tareen la dhigin ama meel qashin qubka lagu qodo Doomaha iyo xarkaha badda ayaa markii ugu horreysay maskaxda ku jiray kahor inta ninku fikirka uusan ka abuurin biyaha hadhkooda qaabkooda. Qorshayaasha katidral walba waxay maskaxda ku haysay ka hor inta aan loo soo bandhigin shaxdeeda hooska cirka. Cisbitaalada, xabsiyada, maxkamadaha sharciga, qasriyada, hoolalka muusikada, meelaha suuqyada, guryaha, xafiisyada dowliga ah, dhismayaasha qeybo badan ama qaab dowladeed, qaab dhismeedka alwaaxyo bir ah ama laga sameeyay laamo iyo cillad, dhammaantood waa hooska qaababka aan la arki karin, la saadaaliyey iyo sameeyey la arki karo oo la arki karo by fikirka dadka. Sida saadaasha ah, hooskaasi waa xaqiiqooyin jidheed maxaa yeelay waxay daliil u yihiin dareenka.

Awood u yeelan karin dareenka, sababaha iyo geedi socodyada hooska la saadaaliyay inay noqdaan kuwa aad muhiim u ah isla markaana u sii caddayn kara maskaxda marka maskaxdu ayan u oggolaan doonin nafteeda qaabkeeda iyadoo taagan hadhkeeda, laakiin waxay u arki doontaa kuwan sida ay yihiin nalka ay shidan tahay.

Hadh kasta oo la saadaaliyay wuxuu ka kooban yahay qayb ka mid ah hadh weyn, qaar badan oo kuwan ka mid ahna waa qayb ka mid ah roobabka hadh ka sii weyn, dhammaantoodna waxay sameeyaan hal hadh weyn. Inta maskaxood ee shaqada ku jira hadh badan ayaa la saadaaliyay oo dhammaantood waxay ka kooban yihiin hooska weyn. Sidan ayaanu ku helaynaa hadhyada aynu u naqaanno cunto, dhar, ubax, guri, doon, sanduuq, miis, sariir, bakhaar, bangi, dhismo dhaadheer. Hooska iyo kuwa kale ayaa ka kooban hadh la yiraahdo tuulo, magaalo ama magaalo. Qaar badan oo ka mid ah kuwan isku xidhan iyo kuwa la xidhiidha hadhka kale, waxay dhisaan hadhka la yiraahdo qaran, waddan ama adduun. Dhammaan waa roobab qaabab aan la arki karin.

Qaar badan oo maskaxda ka mid ah ayaa isku deyi kara inay ka fikiraan fikirka qaabka gaarka ah ka hor intaysan midkood ku guuleysan inuu fikirka qaab u noqdo. Marka hal qaab oo kale la sameeyo looma arko dareenka, laakiin waxaa lagu gartaa maskaxda. Marka mid ka mid ah fikirka noocaas ah la saadaaliyo adduunka aan la arki karin ee qaabka, maskaxda badan ayaa garata oo la shaqeeya oo ku dadaala in ay siiso hadh, ilaa mid ka mid ahi uu ku guuleysto iftiinka maankiisa xagga mashruucan hooskiisa adduunyada jirka ee hooska. . Markaa maskaxdaha kale ayaa awood u leh in ay uraystaan ​​foomka nuqulkiisa ama hooskiisa oo ay ku soo saaraan tiro badan oo hadhkeeda ah. Sidan ayaa hooska qaababka fikirraduhu u ahaayeen ugana uuraystay, oo loo keenay adduunkan jireed. Sidan ayaa hooska jirka loo soo saaraa loona sii wadaa. Sidan ayaa makiinadaha iyo aaladaha farsamada loo fikiraa oo hadhkooduna uu yahay mid la saadaalinayo. Sidan ayey fikirka dadku usameeyaan aduunkan jireed hooska qaababka iyo fikradaha uu ka helo dunnida astaan ​​ama maskaxda iyo maskaxda. Sidaas oo kale hooskii nin hore ayaa la keenay jiritaanka. Waxaa sidoo kale lagu riixay giraangiraha, mashiinka uumiiga, gawaarida iyo diyaaradda, waxaa lagu muujiyey fikradahooda aan muuqan. Sidaasoo kale hadhyadaasi, waa la labalabeeyay, kuwo kala duwanaan kara oo la tarmay. Sidaas ayaa la saadaalin doonaa adduunkan jireed iyada oo loo maleynayo hooska qaababka hadafyada laakiin aad loogaga dareemayo.

Dhul, guryo, xafiisyo, hanti, dhammaan wixii jidh ahaaneed ee ay raggu si xoog leh ugu dadaalaan, kama dhergaan, oo waxay ugu dambeeyaan hooska madhan. Waxay u muuqdaan inay yihiin, laakiin muhiimad uma leh dadka. Muhiimadda ay u leedahay dadku been kama sheega naftooda, laakiin waa fikirka uu ninku gelinayo. Weynaantooda ayaa ku jirta fikirka ku jira iyaga. Iyada oo aan loo fikirin taas oo la saadaalin karo oo ay ku sii socon doonaan waxay ku burburin doonaan dad badan oo aan qaab lahayn oo lagu afuufayaa, sidii boodh.

Bulshada, warshadaha, ururada siyaasadeed iyo diimaha iyo xarumaha waxay buuxiyaan oo kobciyaan hadhka kale ee madhan, iyo kuwan, sidoo kale, waa hadhyo ay bixiyaan oo ay saadaalinayaan fikirka ururada, qaab dhismeedka, adeegsiga iyo caadooyinka.

Dadku wuxuu u maleeyaa inuu sidaas sameeyo, laakiin runti kuma farxo hooska adduunka jirkiisa. Wuxuu rumeysan yahay in raallinimadiisu ay tahay hooska, halka ay tahay illaa iyo inta uu hadhku ka buuxinayo damaciisa iyo fikirkiisa, iyo halka fikradihiisu la jaan qaadayaan hamigiisa. Markay damacyadiisa ama ujeeddooyinkiisu is beddelaan, markaa wixii shaygii doonayay wuxuu umuuqdaa hoos madow, waayo, fikirkiisii ​​iyo danahiisii ​​waa laga qaaday.

Qiyamka ay raggu ku soo lifaaqaan hooska jireed ee loo yaqaan hanti, waxaa la siiyaa fikirka la xiriira kuwan. Oo sidaas daraaddeed ninku wuxuu u tuuraa hooskiisa sidii hanti, kuwaas oo ah saadaasha dunida hooska ah, ee fikradaha sarreeya ama hooseeya ee fikirkiisu ka walaacsan yahay. Oo sidaas daraaddeed wuxuu u mashruuco oo uu ka dhisaan hay'ad weyn oo caalami ah iyo ururo iyo guri, kuwaasina waa la ilaaliyaa ilaa iyo inta uu xiisihiisa hoos u abuurkiisa abuuray. Laakiin markii fikirkiisa la beddelo, fikirkiisii ​​waa la wareejiyaa, xiisihiisi wuu joogsanayaa wixii uu doonayey oo aad u qiimeeyayna wuxuu u arkaa mid dhab ah, wuxuu u arkaa inay tahay uun hoos oo keliya.

Nolosha ka dambeysa nolosha ninku wuxuu sameeyaa gurigiisa muuqaalka jirka ah wuuna ku nool yahay waana ku raaxeystaa fikirka. Wuxuu dhisayaa gurigiisa hadhka adduunkan hadhka leh ilaa isagu iskuma qaban karo gurigiisa hooska, oo wuxuu ku dhex maraa hooska nolosha iyo hooska rajadiisa iyo cabsidiisa, rajooyinka iyo nacaybka, ilaa uu ka gaaro dhamaadka uguna gudbo hooska fikradihiisa ee jannada ku jirta ee uu dhisay: Wuxuu ku nool yahay hooska jannada ilaa ay damacyadiisu dib ugu yeeraan dunida hooska jirka. Halkaasna mar labaad ayuu ku yimaadaa mashruuc ka dibna wuxuu ceyrsanayaa hooska lacagta, inuu ku noolaado hooska saboolnimada, inuu jirdilo hooska xanuunka, oo uu hooska farxadda ku reebay, oo uu hooska rajo soo celiyo, hadhka shakiga, oo sidaas darteed wuxuu dhex maraa subaxda iyo fiidnimada noloshiisa, wuxuu ku dhex nool yahay hadhka dhalinyarada iyo da'da illaa uu ka barto faa'iido darrada u shaqeynta hadhka wuxuuna arkaa in dunidan jireed iyo waxa ku jira oo dhan ay yihiin hadhka.

In waxyaalaha jirka oo dhami ay yihiin hadhka waxa lagu bartaa nolosha ka dib iyo silica badan. Laakiin baro ninku inuu yahay, ha ahaato mid dooro ama xoog. Waqtiyada qaar waa inuu bartaa nacasnimada damacgu, u eryanayaa ama hadba hooska hadhkiisa, oo wakhtiyada qaar wuu joojin doonaa. Barashadaan iyo joojinta dadaalka kama dhigeyso nin neceb ama mid aan dan ka laheyn nooca uu yahay, inuu yahay qof rajo weyn ama xubin bulshada ka mid ah oo aan faa'iido laheyn. Waxay ka horjoogsanaysaa inuu siiyo qiimo aan hadh lahayn hadhyada.

Qof bartay in waxyaalaha jirka oo dhami ay yihiin hadhka, wuxuu kaloo bartay in dunidu tahay iskuul hooska ah. Wuxuu boos ka helayaa dugsiga hadhka leh, wuxuuna ka caawiyaa diyaarinta kuwa kale inay galaan ama ka caawiyaan ardayda kale inay bartaan casharrada ay hadhku barayo. Wuxuu ogyahay, si kastaba ha noqotee, in aysan fiicnayn in lagu dhiirigeliyo dhammaan in ay noqdaan arday hoos u dhacsan, ama aan loo tusin qof walba in waxyaalaha jirku yihiin hooska. Khibradaha nolosha ayaa tan sameyn doona markii la gaaro. Indhaha arka hadhka kaliya ma aha kuwo kufilan inay u istaagaan iftiinka ay hadhkooda qarin karaan. Ardayga hadhka leh wuxuu siinayaa qiimo buuxa naftiisa iyo dhammaan hooska kale ee jireed. Hooskiisa jidheed wuxuu ku bartaa dabeecadda iyo adeegsiga iyo xaddidaadda dhammaan hooska kale ee jireed. Hooskiisa jidheed wuxuu ku bartaa noocyada hooska ah ee adduunyada kale iyo sida ay isaga isaga u saameeyaan, iyo sida loola macaamilo markay isaga dhaafaa.

Xitaa inta uu ku nool yahay hooska jirkiisa, iyo isagoo aan awoodin inuu arko sawirro asturan, oo aan lahayn wax dareen ah oo astral ah uu horumariyo, ardayga hadhku wuu sheegi karaa marka astral ama hooska kale uu dhaafi doono. Waxaa laga yaabaa inuu ogaado dabeecadiisa iyo sababta imaatinkiisa.

Dhamaan hooska astral waxay si toos ah u shaqeeyaan oo saameeyaan dareenka. Dhamaan hooska maskaxda ayaa ku shaqeeya oo saameyn ku leh maskaxda. Jacayl, xanaaq, damac, xaasidnimo, cabsi, hunguri, caajisnimo, caajisnimo iyo dareen xoogleh oo dareenka u horseeda ficil, iyo gaar ahaan kuwa kiciya dareenka iyada oo aan wax sabab ah la arki karin, waa hooska xoogga astralka iyo qaababka saameeya qaabka astral jirka. , tanina waxay ku dhaqaaqdaa oo ku dhaqaaqdaa hooskeeda jireed. Wax aan micne lahayn, kibir, calool xumo, rajo xumo, kalitalisnimo, waa hadhka lagu tuuro maskaxda maskaxda ka timaadda fikradaha ka jira adduunka maskaxda.

Ficil iyo falcelin hooska fikradaha iyo hooska qaababka astaan ​​iyo xoog ayaa saameyn ku yeelan kara maskaxda iyo dareenka oo ku kiciya qofka inuu sameeyo waxa ka soo horjeedda xukunkiisa wanaagsan. Ardayga hadhka leh waxaa laga yaabaa inuu barto inuu ogaado noocyada kala duwan ee hooska isagoo daawanaya ciyaarta ee hoosku hadba markay ka gudbayaan maankiisa ama sida ay u saameynayaan xaaladdiisa maskaxeed. Haddii isagu aanu isagu weli awood u lahayn inuu ku kala saaro kuwan laftiisa waxaa laga yaabaa inuu daawado ciyaartooyada hadhka dadka kale. Kadibna wuu arki karaa sida uu u saameeyo markii hooskii kaladuwan ee isaga dhaafaa isaga oo u dhaadhiciyo in uu ficil sameeyo. Wuxuu arki doonaa sida hooska cirfiidka ee lagu tuuro dareenka dababka damaca ee u horseedaya nin inuu u dhaqmo sidii qof gaajaysan ama murugaysan oo sameeya nooc kasta oo dembiyo ah. Waxaa laga yaabaa inuu daawado hadhka fikirka iska-wax-u-yeelasha, ikhtiyaarnimada iyo kasbashada, oo uu arko sida ay isaga ugu cadaadinayaan inuu uga takhaluso khaa'innimo ama xoog aan naxariis lahayn oo ka yimaada dadka kale, isagoo adeegsanaya qaab kasta oo ay ku marmarsiiyaan hantidooda, iyadoo aan loo eegin fakhri ama ceebeyn taas oo uu ku yareyn karo. . Wuxuu arki doonaa in ragga dhaqdhaqaaqaya oo hoos u dhacaya ay u dhimanayaan codka caqliga leh.

Marka nin wax ka qabto hooskiisa u gaarka ah sida sabab sheegaysaa, wuxuu baran doonaa sida loo kala firdhiyo hooskiisa marka ay yimaadaan. Wuxuu baran doonaa in hadh kasta laga yaabo in lagu kala diro isagoo u jeedsada caqli iyo iftiinka. Wuxuu ogaan doonaa in marka uu u yeerayo oo uu fiirinayo iftiinka, iftiinka uu kala diri doono hadhka oo uu u horseedi doono inuu baaba'o. Marka markay timaado hoos u dhaca niyad xumada, jahwareerka iyo rajo beelista maskaxda, waxaa suuragal ah inuu la tashado sababtiisa isla markaana u jeedsado iftiinka himiladiisa.

Markuu arday hadhku arki karo iftiinkiisa dhabta ah oo uu hagayo, wuxuu awoodaa inuu ku istaago hooska jirkiisa isagoon qarsanin hadana wuxuu awoodaa inuu la tacaasho hooska qiimahooda dhabta ah. Wuxuu bartay sirta hooska.

Dhamaadka