THE

WORD

♎︎

GHOSTS

(Waa socotaa)

Rajada raaxada ee noolasha nafta waa la yareeyaa, maxaa yeelay waxaa jira dhif ah hal rabitaan xoog leh oo lagu xakamaynayo lana soo jiidi karo rabitaano kale oo khaas ah. markaa, sababtoo ah dadku ma rumaysan yihiin, ragguna hadda kalsooni kuma qabo awoodooda si ay u xakameeyaan oo u muujiyaan rabitaankooda; iyo sadexaad, sababtoo ah rahmiga rabitaanka guud ahaan looma arki karo aragga muuqaalka ah. Hase yeeshee, waxaa jira rabsho ragga ah ee ragga oo mararka qaarkood noqda muuqaal.

Jacaylka raaxada ah ee qofka nool wuxuu ka kooban yahay muuqaal aan la taaban karin oo awood leh oo hareeraysan; waxay jiideysaa, oo kor u kacdaa jidhka, dabka duufaanada oo ku booriyaa xubnaha iyo dareennada ku aaddan waxyaabaha ay rabaan. Tani waa qayb ka mid ah rabitaanka cosmic, oo loo qeybiyay, iyo u qoondeeyey oo ay ku takoortay nin. Waxay ku wareegsan tahay xayawaan kasta oo xayawaan ah, oo kor u kacaya, qulqulaya, cirridka, iyo dareemada jirka, dareenka iyo xubnaha, qaylada jidhka, ama dejiya dhiigga; waxay gubtaa oo baabba'isaa, ama gubtaa iyada oo aan la cunin, sida ku cad nooca rabitaanka. Tani waa sheyga kaas oo loo sameeyay qalbi jilicsan ee ragga.

Awoodda waa tamar la'aan. Noloshu waa inay lahaataa nooc ka mid ah, iyo rabitaan, ka hor inta aanay noqon karto jinsi rabitaan ah, waa inay qaataan foomka. Waxay qaadataa foomka maadada, molecular, jirka jirka jirka jirka ah. Gudaha jidhka ee jireed waa awoodda dhammaan noocyada. In laga yaabo inay u muuqato sida ruuxa nool, beddelka, rabitaanka isbeddelka ah waa inuu noqdaa mid go'an oo loo qaabeeyey qaab. Foomka ay qaadato waa mid muujinaysa nooca rabitaanka cad. Dareemuhu ma kala soocaan mana fekeraan mana cabbiraan rabitaan marka ay ku dhaqmaan iyaga. Waxay ku tiirsan yihiin rabitaankooda ficilkooda iyo rabitaankoodu waa ka soo horjeedaa falanqaynta falanqaynta.

Awoodda waxaa laga yaabaa in lagu fahmo laba qaybood: rabitaan iyo rabitaan xoog leh. Arin-xiiso waa miisaanka; rabitaan xoog leh waa awooda, tamarta ama tayada baabuur wadista ku jirta oo aan laga soocin karin mass. Tamashadan xooggan ee tamarta iyo socodka, sida dareenka, iyada oo loo marayo jireed jirka; laakiin waa mid hooseeya. Dadku way ka adkaadeen oo waxay qaadeen kicin iyo dhicitaankoodii, gardarrada iyo dib u gurashada, si uusan u eegin iftiinka maskaxdiisa sidii uu u arko oo u fahmi lahaa qiiqa, sida uumiifiyaha birta ah iyo daruuraha dabka, kaas oo ku wareegsan , ama ebb iyo socodka iyo hawsha rabitaanka ee dareenkiisa iyo xubnaha. Doonista ku jirta iyo agagaarkeeda ma muuqato muuqaal muuqaal ah, mana la arki karraa fasalka caadiga ah. Huurada iyo daruuraha ka soo baxa iyo nawaaxiguba, ma aha ruuxiisa, laakiin waxay yihiin waxyaabaha, marka la xakameynayo, iyo qaabka gaabiska, noqdaan jahawareer jilicsan. In kastoo aan la ogeyn, rabitaan iyo daruuraduna waa sida dhabta ah ee neefta dadka. Desire lama soo koobi karo, looma xallin karo, laakiin dhaqdhaqaaqyadiisa waxaa lagu dareemayaa dareen kasta iyo jidhkiisa.

Unugyada jidhka ee la sameeyay waa kuwo yaryar iyo mid aad u fiican. Qaybta qaabka molecular ee gudaha iyo dhismaha jirka ayaa ah mid aad u sarreeya. Doonida, weli waa rabitaan. Gudaha iyo xarumaha jidhka oo dhan waa jahwareer. Kanaalka oo ka sii deynaya rabitaanka dheeriga ah, wuxuu ku dhaqmaa rabitaanka qarsoon ee jidhka, waa dhiigga. Desire wuxuu ku soo galaa dhiigga iyada oo loo marayo mid ka mid ah neefta, neefta uu rabo. Fikradda iyo ujeedadu waxay go'aamisaa dabeecadda iyo tayada rabitaanada, waxayna u ogolaanaysaa inay maraan neefta. Ka dib markii rabitaan firfircooni uu soo galo dhiigga neefta, wuxuu soo toosiyaa oo wuxuu xoqdaa rabitaanka qarsoon ee xubnaha. Aragtida si aad u sara kicisay waxay muujinaysaa muujinta iyada oo loo marayo xubnahooda. Dad badan ayaa laga yaabaa in ay koontaroolaan hal rabasho oo hagaagsan oo u adeegsanaya dhinacooda. Marka rabitaanada ay gacanta ku hayaan rabitaan xoog leh, waxaa loo gooyaa xakamayn noocaas ah, kondomaaskani waxa loo qaabeeyey qaabka ugu dhow ee muujinaya dabeecadda xakamaynta. Aragtida noocan oo kale ah ayaa la sameeyaa iyadoo loo eegayo nooca xayawaanka gaarka ah.

Si loo helo qaab aan loo dabooli Karin iyo in uu ku takhasuso, waxa marwalba ah nooc xayawaan ah, rabitaan waa in la xukumaa oo laga soo jeestaa jireed diyaaradda maskaxda, halkaasoo ay hesho foomka gaarka ah ee gaarka ah. Markaa waa jihada rabitaanka jilicsanaanta aduunka ee maskaxda. Dhamaan noocyada xayawaanka ayaa ah noocyo gaar ah oo rabitaan ah.

Doonida aan la daboolin waxaa ka mid ah xanaaq, xakameyn, nacayb, ama nacasnimo, khiyaano, ciiro, kufsi, rabsho, rabitaan xoog leh oo xatooyo, iyo haysashada dadka iyo hantida iyadoon loo eegin xuquuqda iyo waajibaadka. Rabitaanka noocan oo kale ah marka aan la siin ficil ficil jireed, laakiin la xakameyn karo oo loo beddelay dabeecadda maskaxeed, wuxuu noqon karaa jinni jahwareer ah qaab shisheeye ama yey ah. Danta jinsiga xooggan, marka la xakameynayo laguna qasbo dabeecadda jidhka, ayaa laga yaabaa inay noqoto dabeecad rabta oo ku takhasus leh qaab dibi, abeeso, geed. Dabeecadaha ma noqon karaan rabitaanka rabsiyada by fiyuus deg deg ah ee rabitaanka spasmodic galay damqashada rabitaanka. Rajada rabitaanku waa natiijada rabitaan xoogan oo joogto ah, oo lagu xakameynayo meelaheeda gaarka ah ee maskaxda jirka. Samaynta qaabka rabitaanka xayawaanka ee noocyada xayawaanka, waxaa lagu sameeyaa xarun cilmi-nafsi iyo jireed oo u dhigma oo la xidhiidha nooca. Rabitaanka raaxada waa in lagu sameeyaa laf-dhabarka ama qaybta caloosha iyo iyada oo loola jeedo jirkeeda gaarka ah. Tusaale ahaan, rabitaanka cuntada dufanka leh ayaa la xakameyn doonaa oo lagu gartaa iyada oo la adeegsanayo xubnaha iyo xarumaha, sida calool-qabadka iyo solar plexus oo u dhigma rabitaanka; damqashada xubnaha iyo xarumaha.

Marka jidhka jirku uu kufilan yahay raaxo, lakulmoodo cufan, lakulo xanaaq, ama jilicsanaanta jinsiga, rabitaanku ma noqon karo mid takhasus ah loona dhiibo foomka jahawareerka, marka laga reebo xilliga ugu yar; sababtoo ah meel aan jirin wax awood ah ma laha, iyo sababta oo ah marka rabitaanku uu kufilan yahay jidhka, ma qaadan karo qaabka maskaxda. Laakiin marka aysan jirin fursad ah jimicsiga rabitaanka rabitaanka, ama marka uu jiro fursadda laakiin aan la aqbalin, markaa rabitaanku wuxuu kordhiyaa xoogga oo soo jiidan doona, soo jeedinayaa, ku adkee fikirka ku saabsan iyo dabeecaddiisa. Maskaxda ayaa markaa ka sii deyn doonta oo cidla ah oo doonaysa inay rabto, taasna, xakamaynta iyo xayawaanka, ayaa lagu soo gebogebayn doonaa jahawareerka jahawareerka aduunka iyada oo loo marayo xarunteeda iyo xarunteeda gaarka ah. Qayb kasta oo ka mid ah gobollada caloosha iyo miskaha ee jidhka bini'aadamka ayaa ah waalidka iyada oo loo marayo noocyo badan iyo qaabab kala duwan.

Desire waa tamarta; neefta waxay siineysaa dhiig galo wareeg ah oo ay u gudbiso xubnaheeda, halkaasoo uu kuusocodayo oo la sameeyay; laakiin maskaxdu waxay keentaa qaabkeeda. Waxaa la sameeyaa iyada oo loo maleynayo. Maskaxdu waa qalab maskaxda ku xiran oo loo marayo hababka fikirka ah.

Haddii maskaxdu aanay u jihaynin talooyinka ama dalabka rabitaanka, rabitaanku ma qaadan karo foomka oo aan la siin karin hadal jireed. Kaliya markaad rabto inaad maskaxdaada rabto waxay rabi kartaa inay qaataan foomka. Fikirka maskaxeed ee ku aaddan rabitaanku wuxuu siinayaa ciqaab gaar ah oo ku habboon iyo foomka. Iftiinka maskaxdu maaha, ma noqon karo, si toos ah loogu dhejiyo rabitaanka iyo jiritaanka kaas oo rabitaanku ku habboon yahay habka dhismaha. Iftiinka maskaxdu waxa uu ka yimaadaa rabitaanka xarumaha xididada ee badan oo u dhexeeya xubnaha rabitaanka iyo maskaxda. Iftiinka maskaxdu waa la jajabiyaa oo wuxuu ka muuqan doonaa rabitaanka xannuunada iyo xarumaha dareenka, kuwaas oo u dhaqma sida koorasyo ​​iyo muraayado u dhexeeya xubinta rabitaanka iyo maskaxda. Marka la eego maskaxda, fikradaha iyo dalabaadka rabitaanka, iyo xakamaynta rabitaanka jireed, rabitaanku waa mid takhasus leh waxaana laga yaabaa in la siiyo foomamka oo loo diro dunida cilminafsiga, iyagoo doonaya inay ku noolaadaan nolol caadi ah.

Ruuxyadan rabitaanka ragga nool waxaa laga yaabaa in lagu hayo xarig, ama lagu soo diro dalabka kuwa sameeya kuwaas oo awood u yeelan kara, ama mar kale rooxaanta rabitaanku waxay u soo bixi karaan inay ugaadhsadaan oo ugaadhsadaan sida dugaagga, korkooda dhibbanayaasha. Dhibanayaashani waa dad leh rabitaan isku mid ah laakiin aan lahayn awood ay ku takhasusaan iyaga oo qaabab; ama dhibbanayaashu waa dhallaanka rooxaanta, waayo rooxaanta rabitaanku waxay inta badan ku soo noqdaan rafaadka, caayaan oo baabbi'iyaan kuwa sameeya. Qofkii ku raaga oo ku koriya fakarka xumaanta qarsoon, waa in uu fiirsada oo u beddelaa fikradda wanaagsan ee ragganimo waaba intaasoo uu waalid u noqdaa bahal ku habsada oo ku dul shaqeeya doqonnimo ama cadho, sida dabeecaddiisu tahay. iyo xoog; Ama, ka sii daran, oo, ka hor intaysan u soo jeesan isaga, ugaadhsi doona kuwa maskaxda daciifka ah iyo kuwa jecel, oo ku kicin doona ama ku kaxayn doona falal tuugnimo, xaaraan, damaca iyo dilka.

Dabacsanaanta rabitaanku waxay udhaqaaqdaa oo ugaarsadaan kuwa jecel dareenka noocaas ah oo tayo leh. Khatarta ka imanaysa niyaddan oo kale ayaa kordhay sababtoo ah inta badan ma muuqdaan, jiritaankoodana lama garanayo ama la faquuqay.

Ereyga nolosha nololeed ee raaxaysiga nolosha qofka wuxuu noqon karaa ilaa inta uu qofkaasi rabo inuu isbedelo oo gudbiyo, ama inta uu noolaado waalidkiis, ama muddo dheer ka dib dhimashada qofka sida uu ruuxu u quudin karo rabitaanka iyo falalka kuwa kale ee dabiiciga ah; ama, illaa inta uu ka shaqeynayo meel ka baxsan xuquuqda ficilka-kiiskana waxaa laga yaabaa in la xiro laguna burburiyo sarkaal Sharciga Weyn.

Nolosha rabbaanku waxay xaq u leedahay jiritaanka. Waxay wax u qabataa dhinaca midigteeda inta ay la socoto oo ay u hoggaansamayso kuwa doonaya ama ku martiqaadaya ama ay la dagaallamaan joogitaankooda rabitaankooda iyo fekerkooda; oo waxay ku dhaqmeysaa sharciga marka ay ku lumayso ama mawduuca qofka u yeedhay, haddii uu ku guulaysto in uu ku guulaysto isaga. Laakiin waxay khatar gelinaysaa in la xiro ama la burburiyo marka uu qof kale ku khasbayo rabitaankiisa rabitaankiisa, ama marka uu raadsado galitaanka jawiga qofka aan lahayn rabitaan la mid ah oo rabitaankiisa ka soo horjeeda, ama haddii ay tahay inuu isku dayo geli oo qaado jimicsi kale oo jirka ah marka loo eego taas oo loo soo gudbiyey foomka. Haddii isku-day kasta oo sharci-darro ah oo ay sameeyaan ay tahay, iyada oo ka soo horjeeda awooddeeda, ama amarka waalidkiisa, markaa: waxaa laga yaabaa in la burburiyo rabitaanka qofka uu si sharci-darro ah u weeraro, ama uu yahay sarkaal Sharciga Weyn, oo leh jiritaan miyir leh iyo qeexitaan, waajibaad gooni ah oo ku jirta dunida maskaxda. Haddii ruxa rabitaanku uu amrayo inuu ka baxo sharciga waalidkiis, oo la burburiyo inta uu sidaas sameeyo, burburintiisa wuxuu ku tiirsan yahay waalidkiisa nool oo uu heysto luminta awoodda oo laga yaabo inay noqoto mid maskaxiyan dhaawac ah iyo maskax ahaan naafo ah.

(In la sii wado)